基本介紹

《邶風·燕燕》是中國古代詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是中國詩史上最早的送別之作,，其送別對象及送別原因,，歷來眾說紛紜。全詩四章,，前三章重章渲染惜別情境,，末章轉(zhuǎn)為對所送之人品德的言說。詩歌采用重章復唱的手法,，既易辭申意,，又循序漸進，且樂景與哀情相反襯,，從而把送別情境和惜別氣氛表現(xiàn)得深婉沉痛,。

內(nèi)容介紹

作品原文

邶風·燕燕⑴

燕燕于飛，差池其羽⑵,。之子于歸,，遠送于野。瞻望弗及⑶,，泣涕如雨,。

燕燕于飛,，頡之頏之⑷。之子于歸,，遠于將之⑸,。瞻望弗及，佇立以泣⑹,。

燕燕于飛,，下上其音。之子于歸,，遠送于南,。瞻望弗及，實勞我心,。

仲氏任只⑺,，其心塞淵⑻。終溫且惠⑼,，淑慎其身⑽,。先君之思⑾，以勖寡人⑿,。

注釋譯文

詞句注釋

⑴邶（bèi）風：《詩經(jīng)》“十五國風”之一,。邶，周朝國名,，在今河南湯陰南,。燕燕：即燕子。

⑵差（cī）池：義同“參差”,，不整齊的樣子,。

⑶瞻：往前看；弗：不能,。

⑷頡（xié）：上飛,。頏（háng）：下飛。

⑸將（jiāng）：送,。

⑹佇：久立等待,。

⑺仲：兄弟或姐妹中排行第二者。任：誠實可信任,。氏：姓氏,。只：語助詞。

⑻塞（sè）：誠實,。淵：深厚,。

⑼終：既。溫：溫柔。且：又,。惠：和順,。

⑽淑：善良,。慎：謹慎。

⑾先君：已故的國君,。

⑿勖（xù）：勉勵,。一作“畜”。寡人：寡德之人,，國君對自己的謙稱,。

白話譯文

燕子展開翅膀飛，翅膀展開不整齊,。這個婦人要大歸,，遠遠送她到郊區(qū)。睜眼望她望不見,，哭泣眼淚落如雨,。

燕子展開翅膀飛，忽上忽下望見它,。這個婦人要大歸,，遠遠出來往送她。睜眼望她望不見,，久立哭泣想著她,。

燕子展開翅膀飛，下下上上發(fā)呢喃,。這個婦人要大歸,，遠遠送她去向南。睜眼望她望不見,，實在勞我心不安,。

仲氏誠實又可信，心胸開朗能容忍,。性格溫柔又和順,，行為善良又謹慎。常說別忘先君愛,，她的勸勉記在心,。

背景介紹

關于這首詩具體的創(chuàng)作背景，《毛詩序》記載是“《燕燕》,，衛(wèi)莊姜送歸妾也,。”這個說法為多數(shù)解詩者所采信,。據(jù)《左傳·隱公》三及四年的紀事,，衛(wèi)莊公夫人莊姜無子,，以莊公妾陳女戴媯之子完為己子。莊公死,，完即位,，為州吁所殺。戴媯以子被殺歸陳,，此是大歸,，即歸而不再回衛(wèi)，莊姜相送而作此詩,?！对娙伊x集疏》引《魯詩》說此詩寫衛(wèi)定公的夫人定姜的事。定姜的兒子去世,，兒媳沒有子女,，服喪三年后，定姜把她送回娘家,。臨別揮淚垂涕,，寫了這首詩。另有說法認為此詩寫衛(wèi)國國君送其二妹遠嫁,。

鑒賞評價

整體賞析

《邶風·燕燕》全詩四章,，前三章重章渲染惜別情境，后一章深情回憶被送者的美德,。全詩抒情深婉而語意沉痛,，寫人傳神而敬意頓生。

“燕燕于飛,，差池其羽,。”燕燕,，是對燕子極親切的稱呼,。《鄭箋》云：“差池其羽,，張舒其尾,、翼，興戴媯將歸,，顧視其衣服,。”按照這種說法,。燕子飛翔,，舒展雙翅及燕尾，這優(yōu)美的興象，正可以理解為戴媯臨行,，整理衣服容飾的一種喻示,。當時政治氛固嚴峻如此，而戴媯性格之沉著從容,，已可想見,。“之子子歸,，遠送于野?！敝又复鲖?。《毛傳》提示：“歸,，歸宗也,。遠送過禮?！贝鲖傄蚍蛲鲎铀蓝鴼w回祖國,，是歸而不返的大歸，心情自是格外沉痛,。下句是莊姜自言,。《鄭箋》云：“婦人之禮,、送迎不出門,。今我送是子乃至于野者，舒己憤,、盡己情,。”只有體認到莊姜與戴媯的共同悲憤,，對戴媯的深摯感情,，才能深入理解到遠送于野非同尋常的意義，也才能充分感受到下面兩句的深厚含蘊,?！罢巴ゼ埃槿缬??！苯家霸E別之后，莊姜目送戴媯漸行漸遠,，終于是再也望不見了,。此一別，恐再難相見。這份莫大的悲傷,，緊緊攫住莊姜的心靈,，她不禁泣涕如雨。首章共六句,，兩句為ー小節(jié),，每節(jié)之間，跳躍幅度較大,，意脈則前后連貫,。《孔疏》詮釋：“上二句謂其將行,，次二句已在路,，下二句言既訣之后,。”下兩章結(jié)構(gòu)與此相同，是對首章的復沓與深化,。

“燕燕于飛,，頡之頏之,?！毖嘧雍龆巷w，忽而下飛,，這一描寫亦含巧妙的喻示,。如《鄭箋》云：“頡頏，興戴媯將歸,，出入前卻,。”衛(wèi)國不僅是亡夫亡子的祖國,，也是戴媯自己的第二祖國,，即將離別這生活多年的國土，她不能不低徊返顧,、依依不舍,。頡之頏之，刻劃出戴媯性情之真,?！爸佑跉w，遠于將之,。瞻望弗及,，佇立以泣?！贝苏轮匮郧f姜遠送戴媯直到郊野,，突出決別之后,，直至再也望不見戴媯的蹤影，莊姜猶久久佇立,，悲泣不已,。佇立之久，見得莊姜悲傷之深,。

“燕燕于飛,，下上其音?！毖嘧语w飛,，時立時下，聲音也時上時下,?！多嵐{》云：“下上其音，興戴媯將歸,，言語感激，聲有大小,?！眱鹤颖粴ⅲ约捍髿w,，臨別之際,，聲音哽咽，這乃是戴媯悲劇心靈的全幅呈露,。詩情至此,，亦真可以搖撼讀者的心靈了?！敝佑跉w,，遠送于南?！毙l(wèi)都朝歌（今河南淇縣）在北,，陳都宛丘（今河南淮陽）在南，所以莊姜遠送戴媯至于衛(wèi)都南郊,?！罢巴ゼ埃瑢崉谖倚??！痹谏蟽烧聛辛⑵榈拿鑼懼螅苏陆Y(jié)以“實勞我心”的直抒之筆,，便愈厚重,、愈有力,。“我心”二字,，與下章“其心”二宇兩相印照,，乃是兩個心靈的照面，最是此詩境界之高處,。

“仲氏任只,，其心塞淵。終溫且惠,，淑慎其身,。”仲氏是戴媯之字,。古人稱人以其字,，乃是一種親切的稱野，或者是敬稱,。這里與稱燕子為燕燕口吻同樣親切,。仲氏心懷誠實而又深遠，態(tài)度既溫和又恭順,，為人善良而又謹慎,。這是對戴媯整幅人格的贊嘆。依中國文化傳統(tǒng),，這已是對女性美德的極高評價,。“先君之思,，以勗寡人,。”上四句是直抒,，此二句亦敘亦抒,，一結(jié)深厚有余。先君指已故的衛(wèi)莊公,，寡人是莊姜夫人的謙稱,。《春秋公羊傳》魯莊公四年言：“國,、君一體也,。”思念先君,，實包含一份不忘祖國之意義,。對莊姜的臨別贈言，也是戴媯的自勉,。據(jù)《左傳》載,，州吁于魯隱公四年三月十七日弒衛(wèi)桓公,，九月，衛(wèi)國老臣石碏與陳國合謀,，殺州吁于陳國之濮（今安徽亳縣東南）,。清王鴻緒等《詩經(jīng)傳說匯纂》云：“因史以論事，則戴媯之大歸,，正后日石碏陳以討賊之由也,。然則莊姜之越禮遠送，而惓惓于戴媯,，為之泣涕不置者,，當非尋常婦人女子離別之情，其亦有他望也歟,？”

此詩比興甚可注意,，王國維謂邶即燕（《北伯鼎跋》），乃殷民族發(fā)祥地,。而殷人以燕為圖騰,。詩以“燕燕于飛”起興，與篇中系心故國之思是緊密相關的,。語源于古北音詩“燕燕往飛,。”（見《呂氏春秋·音初》）而燕燕于飛,，差池其羽，頡之頗之,，下上其音,，將燕子的神致音容全幅寫出，亦兼喻戴媯的品格性情,。正如《朱子語類》所說：“譬如畫工一般,，直是寫得他精神出?！贝说雀呙钪扰d,，已臻藝術(shù)之圣境。善于刻劃送別情景,，是此詩又一突出造詣,。彼去已留，既別之時,，那正是別情迅烈生長,，生生不已之際。詩人敏銳地捕捉住并深入表現(xiàn)出這一片刻,?！罢巴ゼ?，佇立以泣”之意境，便成為送別詩之藝術(shù)典范,。后來,，這成了表現(xiàn)惜別情境的原型意象，反復出現(xiàn)在歷代送別詩中,?！皝辛⒁云钡摹皽I”，成為別離主題賴以生發(fā)的藝術(shù)意象之一,。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流,?！敝馨顝短m陵王·柳》詞：“漸別浦縈回，津堠岑寂,，斜陽冉冉春無極”,，皆同一機杼?！堆嘌唷窞槿f古送別之祖,，正應該從這一藝術(shù)特質(zhì)上來理解。

名家點評

宋代許顗：“‘瞻望弗及,，泣涕如雨’,，此真可以泣鬼神矣?！保ā稄┲茉娫挕罚?/p>

宋代朱熹：“不知古人文字之美,，詞氣溫和，義理精密如此,。秦漢以后無此等語,。某讀《詩》，于此數(shù)句……深誦嘆之,?！薄捌┤绠嫻ひ话悖笔菍懙盟癯??！保ā吨熳诱Z類》）

清代王士禛：“萬古送別之祖?！保ā斗指视嘣挕罚?/p>

清代陳震：“哀在音節(jié),，使讀者淚落如豆，竿頭進步,，在‘瞻望弗及’一語,?！保ā蹲x詩識小錄》）

清代吳闿生：“起二句，便有依依不舍意,?！保ā对娏x會通》）

清代陳繼揆：“‘燕燕’二語，深婉可誦,，后人多許詠燕詩,，無有能及者?！保ā蹲x詩臆補》）