基本介紹

《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的詞作,。此詞假托一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景,，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”“驪山語”“雨霖鈴”“比翼連枝”這些意象,，營造了一種幽怨,、凄楚、悲涼的意境,，抒寫了被拋棄的幽怨之情,。全詞格調(diào)凄婉，語言流暢,，富有哲思,。

內(nèi)容介紹

作品原文

木蘭花⑴·擬古決絕詞柬友⑵

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇⑶,。等閑變卻故人心,，卻道故人心易變⑷。

驪山語罷清宵半⑸,，淚雨霖鈴終不怨⑹,。何如薄幸錦衣郎⑺，比翼連枝當(dāng)日愿⑻,。

注釋譯文

詞句注釋

⑴木蘭花：原唐教坊曲名,，后用為詞牌名。此詞雙調(diào)五十六字,。

⑵擬古決絕詞：古辭《白頭吟》有“聞君有兩意,，故來相決絕”,，元稹有《古決絕詞》三章，故詞題有“擬古”二字,。柬：給……信札,。

⑶“何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃,，被趙飛燕讒害，退居冷宮,，后有詩《怨歌行》,，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”,，后常用“秋風(fēng)團(tuán)扇”意象比喻婦人因年老色衰而見棄,。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相愛，但卻成了相離相棄,。

⑷“卻道”句：看似白話,，實為用典，語出南朝齊謝朓《同王主簿怨情》后兩句“故人心尚永,，故心人不見”,。汪元治本《納蘭詞》誤刻后句“故心人”為“故人心”，這一錯誤常被現(xiàn)代選本沿襲,。

⑸“驪（lí）山”句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故,。《太真外傳》載,，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜,，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻,。后安史亂起,，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán),。楊死前云：“妾誠負(fù)國恩,，死無恨矣！”又,，明皇此后于途中聞雨聲,、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思,。

⑹“淚雨”句：安史亂起,，唐玄宗入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán),，相傳途中因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃,，故作《雨霖鈴》曲,。

⑺薄幸：薄情。錦衣郎：此處指唐玄宗,。

⑻“比翼”句：唐白居易《長恨歌》載,，唐玄宗和楊貴妃曾在驪山華清宮長生殿定情盟誓：“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝,?！?/p>

白話譯文

與意中人相處如果只是像剛剛相識的時候那樣地甜蜜，那樣地溫馨,，那樣地深情和快樂,，又為什么會出現(xiàn)團(tuán)扇害怕秋風(fēng)到來的情況呢？本應(yīng)相親相愛的卻為何成了今日的相離相棄,？而今你輕易地變心,，卻推諉說情人間本來就容易變心。

當(dāng)年唐明皇與楊貴妃曾于清靜的夜晚在驪山山盟海誓,，即使二人最終訣別,，明皇只聽得令人斷腸的《雨霖鈴》聲亦無怨無悔。而你又怎比得上薄幸的唐明皇呢,？起碼他當(dāng)日還與楊貴妃許過“在天愿作比翼鳥,，在地愿為連理枝”的誓言呢。

背景介紹

這首《木蘭花》是模仿古樂府的一闋決絕詞,，詞題“擬古決絕詞柬友”,，另作“擬古決絕詞”，因此常被當(dāng)成愛情詩來讀,，而據(jù)清道光十二年（1832）結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里的詞題“擬古決絕詞柬友”,，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位友人的,。通常認(rèn)為這個朋友是指納蘭容若的知己,，即當(dāng)時另一位詩詞大家顧貞觀。

對于此詞的主旨,，向來有兩種說法,。一種是論交友之道當(dāng)始終不渝。友情的始終如一與愛情的始終不渝,，兩者確實有相同之處,，但柬友”之“友”，并非一定要理解為友情,，恐怕理解為友人更為恰當(dāng),。那也就是說，這首詞可能是用來勸慰友人的，如勸慰他在某些方面,，諸如愛情等問題上不可過于執(zhí)拗,。另一種說法認(rèn)為是在以女子的口吻駁斥薄情郎，從詞中所用典故及詞意來看,，似乎亦無不可,。但作者說他是“擬《古決絕詞》”，非“擬《決絕詞》”或“擬古”,。這兩者意思剛好相反,。古辭《白頭吟》是因為變心而提出分手；元稹的《古決絕詞》,，則是相思難耐,，無法承受，恨不得決絕來求得解脫,，所謂“有此迢遞期，不如死生別,。天公隔是妒相憐,，何不便教相決絕”。這顯然是一種遁詞,，終究是以極端的方式表達(dá)他們的執(zhí)著了,。納蘭所模擬的，從各方面來看,，似乎是后者,。

作者介紹

納蘭性德（1655—1685），清代詞人,，與朱彝尊,、陳維崧并稱“清詞三大家”。字容若,，號楞伽山人,，大學(xué)士明珠長子。出生于滿州正黃旗,。原名成德,，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德,?？滴跏迥辏?676）進(jìn)士，官一等侍衛(wèi),。隨扈出巡南北,，并曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵?jǐn)_東北情況。善騎射，好讀書,。詞以小令見長,，多感傷情調(diào)，間有雄渾之作,，后人對其詞評價很高,。也能詩。有《通志堂集》,，詞集名《納蘭詞》,。又與徐乾學(xué)編刻唐以來說經(jīng)諸書為《通志堂經(jīng)解》。

鑒賞評價

整體賞析

詞題說這是一首擬古之作,，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種,，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕,。如古辭《白頭吟》,、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情,。

用“決絕”這個標(biāo)題,，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個場景的。這首詞確實也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的,。第一句“人生若只如初見”是整首詞里最平淡又是感情最強(qiáng)烈的一句,，一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話,，那么無論他以后經(jīng)歷了哪些變故,，初見的一剎那，永遠(yuǎn)是清晰難以忘懷的,。而這個初見,，詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了。

“何事秋風(fēng)悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故,。扇子是夏天用來趨走炎熱,，到了秋天就沒人理睬了，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性,。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相愛,，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實當(dāng)中,。

“等閑變卻故人心,，卻道故人心易變”二句：因為此詞是模擬女性的口吻寫的，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責(zé)與悔恨,。納蘭不是一個負(fù)心漢,，只是當(dāng)時十多歲的少年還沒主宰自己的命運,。其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人，更何況是納蘭,。

“驪山語罷清宵半,，淚雨霖鈴終不怨”二句用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故。七夕的時候,，唐楊二人在華清宮里山盟海誓,。山盟海誓言猶在，馬嵬坡事變一爆發(fā),，楊貴妃就成了政治斗爭的犧牲品,。據(jù)說后來唐明皇從四川回長安的路上，在棧道上聽到雨中的鈴聲,，又勾起了他對楊貴妃的思戀,，就寫了著名的曲子《雨霖鈴》。這里借用此典說即使是最后作決絕之別,，也不生怨,。

“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”二句化用唐李商隱《馬嵬》詩句“如何四紀(jì)為天子,，不及盧家有莫愁”,，承接前二句句意，從另一面說明主人公情感之堅貞,。

全詞假托失戀女子的口吻，抒寫了被男子拋棄的幽怨之情,。詞情哀怨凄婉,，曲折纏綿，富有哲思,?！扒镲L(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻,，“淚雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡,，“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句，寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過去,。而這“閨怨”的背后,，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假托,。故有人認(rèn)為此篇別有隱情,，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應(yīng)該始終如一,，生死不渝,。

名家點評

上海古籍出版社編審于在春《清詞百首》：“題目寫明：模仿古代的《決絕詞》，那是女方恨男方薄情，斷絕關(guān)系的堅決表態(tài),。這里用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環(huán)的典故來擬寫古詞,。雖說意在‘決絕’，還是一腔怨情,，這就更加深婉動人,。”

中華書局副編審盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“決絕意謂決裂,，指男女情變,，斷絕關(guān)系。唐元稹曾用樂府歌行體,，摹擬一女子的口吻,，作《古決絕詞》。容若此作題為‘?dāng)M古決絕詞柬友’,，也以女子的聲口出之,。其意是用男女間的愛情為喻，說明交友之道也應(yīng)該始終如一,，生死不渝,。”