基本介紹

《把酒問月》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的一首詠月抒懷詩。此詩寫詩人端著酒杯向月亮發(fā)問,，從飲酒問月開始,，以邀月臨酒結(jié)束，反映了人類對宇宙的困惑不解,。詩人以縱橫恣肆的筆觸,，從多側(cè)面,、多層次描摹了孤高的明月形象，通過海天景象的描繪以及對世事推移,、人生短促的慨嘆，展現(xiàn)了作者曠達博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格,。全詩從酒寫到月,，從月歸到酒,；從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對照,，又穿插以景物描繪與神話傳說,，塑造了一個崇高、永恒,、美好而又神秘的月的形象,，于其中也顯露著一個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端,，隨興揮灑,，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫通,，極回環(huán)錯綜之致,、渾成自然之妙,；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換,，抑揚頓挫,，更覺一氣呵成，有宮商之聲,，可謂音情理趣俱好,，歷來為人所激賞。

內(nèi)容介紹

作品原文

把酒問月

故人賈淳令予問之,。

青天有月來幾時,？我今停杯一問之。

人攀明月不可得,，月行卻與人相隨,。

皎如飛鏡臨丹闕⑴，綠煙滅盡清輝發(fā)⑵,。

但見宵從海上來⑶,，寧知曉向云間沒⑷？

白兔搗藥秋復(fù)春⑸,，嫦娥孤棲與誰鄰⑹,？

今人不見古時月,，今月曾經(jīng)照古人,。

古人今人若流水，共看明月皆如此,。

唯愿當歌對酒時⑺,，月光長照金樽里。

注釋譯文

詞句注釋

⑴丹闕：朱紅色的宮殿,。

⑵綠煙：指遮蔽月光的濃重的云霧。滅盡：消除,。一作“滅后”,。清輝：形容月光皎潔清朗。

⑶但見：只看到,。

⑷寧知：怎知,。沒（mò）：隱沒。

⑸白兔搗藥：神話傳說月中有白兔搗仙藥,。西晉傅玄《擬天問》：“月中何有,，白兔搗藥”,。

⑹嫦娥：神話中的月中女神。傳說她原是后羿的妻子,，偷吃了羿的仙藥,，成為仙人，奔入月中,。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》,。一作“姮娥”。與誰鄰：一作“誰與鄰”,。

⑺當歌對酒時：在唱歌飲酒的時候,。曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何,？”金樽：精美的酒具,。

白話譯文

青天上的明月你何時出現(xiàn)？我現(xiàn)在停下酒杯且探問之,。

人攀于明月之上自不可得,，月亮行走卻與人緊緊相隨。

皎潔得如鏡飛升照臨宮闕,，云靄散盡發(fā)出清冷的光輝,。

只能看見夜間從海上升起，誰能知道早晨在云間隱沒,？

月亮里白兔搗藥自秋而春,，嫦娥孤單地住著與誰為鄰,？

現(xiàn)在的人見不到古時之月,，現(xiàn)在的月卻照過古時之人。

古人與今人如流水般流逝,，共同看到的月亮都是如此,。

只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金杯里,。

背景介紹

此詩作年難定,。根據(jù)題下原注：“故人賈淳令予問之?！碑斒亲髡邞?yīng)友人之請而作的,。有人認為作于唐玄宗天寶三載（744年）。

作者介紹

李白（701～762）,，字太白,，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色,、最偉大的浪漫主義詩人,。有“詩仙”之美譽,，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色,，表達對祖國山河的熱愛,。詩風雄奇豪放，想象豐富,，語言流轉(zhuǎn)自然,，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,，達到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,，有《李太白集》30卷,。

鑒賞評價

整體賞析

“把酒問月”這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之,。題下自注顯得滑稽,，友人自己不問而叫別人問月，饒有趣味,。

悠悠萬世,，明月的存在對于人間是一個魅人的宇宙之謎?！扒嗵煊性聛韼讜r”的劈頭一問,，對那無限時空里的奇跡，大有神往與迷惑交馳之感,。問句先出,，繼而具體寫其人神往的情態(tài)。這情態(tài)從把酒“停杯”的動作見出,。它使人感到那突如其來的一問分明帶有幾分醉意,，從而倍有詩味。開頭二句用倒裝句法,，以一問攝起全篇,，極富氣勢感。開篇從手持杯酒仰天問月寫起,，以下大抵兩句換境換意,，盡情詠月抒懷。

緊接二句“人攀明月不可得,，月行卻與人相隨”寫月與人的關(guān)系。明月高懸,，欲攀不能，使人感到可望難即,，莫測高遠,；可是不管夜間人們走到哪里，隨時都得到月光的照拂,，相與同行，如在身邊,，于是距離頓消,。兩句一冷一熱，亦遠亦近,，若離若即，道是無情卻有情,，寫出明月于人既可親又神秘的奇妙感,，人格化手法的運用維妙維肖?；匚氖骄浞H具唱嘆之致,。

再接下二句“皎如飛鏡臨丹闕,，綠煙滅盡清輝發(fā)”是對月色作描繪。皎皎月輪如明鏡飛升，下照宮闕,，云翳（“綠煙”）散盡,，清光煥發(fā),。以“飛鏡”作譬,，以“丹闕”陪襯俱好，而“綠煙滅盡”四字尤有點染之功。此處寫出了一輪圓月初為云遮,，然后揭開紗罩般露出嬌面，那種光彩照人的美麗,。月色之美被形容得如可攬接,。

于是詩人又發(fā)出三個奇問,，將月的形象推遠：“但見宵從海上來,，寧知曉向云間沒,？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？”只見月亮晚間從海上升起，哪知早晨在云間消失,，究竟去了何處,？月中白兔年復(fù)一年不辭辛勞地搗藥,，那是為什么,？嫦娥仙子碧海青天孤寂獨棲,，有誰與她為鄰,？這些問題誰也無法回答,，詩人也不要求回答。“但見”“寧知”的呼應(yīng)足傳出詩人的驚奇,，他從而浮想聯(lián)翩,，究及那難以稽考的有關(guān)月亮的神話傳說，語中對神物,、仙女深懷同情,，其間流露出詩人自己孤苦的情懷,。

詩人面對宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,，從而感慨系之。今月古月實為一個,，而今人古人則不斷更迭,。說“今人不見古時月”，亦意味“古人不見今時月”,；說“今月曾經(jīng)照古人”,，亦意味“古月依然照今人”。故二句造語備極重復(fù),、錯綜,、回環(huán)之美，且有互文之妙,。古人今人何止恒河沙數(shù),，只如逝水，然而他們見到的明月則亙古如斯,。后二句“古人今人若流水,，共看明月皆如此”在前二句基礎(chǔ)上進一步把明月長在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。前二句分說,，后二句總括,，詩情哲理并茂，讀來意味深長,，回腸蕩氣,。

最后二句則結(jié)穴到及時行樂的主意上來。曹操詩云：“對酒當歌,，人生幾何,？”此處略用其字面，流露出同一種人生感喟,。末句“月光長照金樽里”,，形象鮮明獨特。從無常求”?！埃馕峨h永,。至此，詩情海闊天空地馳騁一番后,，又回到詩人手持的酒杯上來,，完成了一個美的巡禮,，使讀者從這一形象回旋中獲得極深的詩意感受,。

全詩感情飽滿奔放,，語言流暢自然,，極富回環(huán)錯綜之美,。詩人由酒寫到月，又從月歸到酒,，用行云流水般的抒情方式,，將明月與人生反復(fù)對照,，在時間和空間的主觀感受中,，表達了對宇宙和人生哲理的深層思索,。其立意上承屈原的《天問》,，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,。情理并茂,，富有很強的藝術(shù)感染力。

名家點評

明末清初唐汝詢《匯編唐詩十集》：唐云：收斂豪氣，信筆寫成,，取其雅淡可矣,。謂勝《蜀道》諸作，則未敢許,。

明末清初王夫之《唐詩評選》：于古今為創(chuàng)調(diào),。乃歌行，必以此為質(zhì),。然后得施其裁制,。供奉特地顯出稿木，遂覺直爾孤行,，不知獨參湯原為諸補中方藥之本也,！辛幼安、唐子畏未許得與此旨,。

日本近藤元粹《李太白詩醇》：奇想自天外來,。圓活自在，可謂筆端有舌矣（“但見宵從”二句下）,。嚴滄浪曰：纏綿不墮纖巧,，當與《峨眉山月歌》同看。