佛教色彩濃郁的小戲,,又叫《獵人貢布多吉》,。
該戲題材出自米拉日巴的一個小故事,在《米拉日巴傳及其道歌》一書中有詳細(xì)記載(故事講的是米拉日巴在深山苦修時,,獵人貢布多吉驅(qū)犬追獵小鹿,,鹿逃至尊者隱居處,,后獵犬和獵人分別追。
這是一個佛教色彩濃郁的小戲,,又叫《獵人貢布多吉》(又譯“貢保多吉”),,《貢布多吉聽法》,《獵人與小鹿》,,其情節(jié)略為:獵人貢布多吉驅(qū)獵犬追小鹿,,小鹿逃到尊者米拉日巴。
該戲第一天表演的內(nèi)容和過程為:
獵人父子上場,,拿著弓箭,,身背背簍,腰別砍刀,。老獵人見動物就射箭,。獵人在場中來回走動,摩拳擦掌,。
場上先后出現(xiàn)戴豬,、牛、鹿,、獐等面具的動物,。老獵人一一射殺。場上出現(xiàn)老僧和小僧人,,獵人置之不理,,不敬重。
閻王上場,。頭戴骷髏骨面具,,青面獠牙,大嘴往上翻,。身穿錦緞,。右手拿“昌木欣”生死牌,左手持明鏡,。閻王左右各有一婦女打伴的夫人,,戴美女面具,手中拿羽扇,。
閻王身后先后出場順序?yàn)椋狐S牛精(一公一母,,均戴相應(yīng)的面具,以下同),。手拿牦牛繩,,司職捆壞人。
猴精,。手上拿秤,,司職辨善惡,。一猴拿用水泡開的玉米(呈白色),一猴拿黑炭,。
蛇精,。手拿鏡子,可以看清人間世界,。
虎精,。手上拿紙和筆,司職秘書,。
熊精,。手拿皮風(fēng)箱,司職燒水,。地獄中有一大銅鍋名“聶瓦桑欽那波”,,鍋內(nèi)裝滿眾生靈的靈魂,。
獅精,。手上拿錘子,。
大鵬鳥,。手上拿鋸,,鋸生靈的頭和腿骨。
最后是一白神仙和一黑魔上場。白神手拿白色玉米,,人們做了多少善事他知曉。黑魔右手持刀,左手抓木炭,,人們做了多少壞事他有數(shù)。
眾神靈上場繞場一周后立于場地邊,。獵人父子上場,。
獵人步履蹣跚,衰老。獵人唱道:
我在人間世界時,,
我是扁扁蒼天的主人,
我是圓圓大地的主人。
我隨心所欲干事情,,
我吃肉飲酒多舒坦。
我也曾經(jīng)做善事,,
一次六人困江邊,,
我砍樹架橋助其行。
如今年邁體衰老,,
死后孩兒多保重,。
獵人唱完后,,痛得在場上打滾掙扎后死去,。
其子哭泣,,請喇嘛做法事。法事畢,喇嘛和小獵人下場。
閻王呼叫黃牛精3次后唱道:
有人壽終來地府,
你們快看生死牌。
牛精呼叫蛇精3次后唱道:
閻王有令你聽好,
有人壽終來地府,,
快看明鏡莫遲疑。
蛇精拿出明鏡一看,,只見獵人的靈魂正往地府而來,,報(bào)告閻王后全體神靈起舞。
獵人戴死人面具上場,。兩頭豬精去抓獵人,,牛精用繩捆綁獵人帶至場中。黑魔上前,,舉刀在獵人面前揮舞,。眾精靈上前將獵人團(tuán)團(tuán)圍住,獵人大懼,,唱道:
閻王大人聽我言,,
我在人間生活時,
只道蒼天扁扁空如也,,
不知蒼天之上有佛國,。
我在人間生活時,
只道大地圓圓坑洼洼,,
不知大地之下有地府,。
今天到了地府生恐懼,
還請閻王大人饒恕我,。
閻王說道:你在人間時的所作所為從實(shí)招來,。對父母如何,對喇嘛怎樣,,做了什么善事,,干了什么壞事都講出來。獵人講了自己的狩獵經(jīng)歷,,將弓箭,、箭筒、砍刀等都交了上去,,求閻王放他回人間,。
白神站起來為獵人求情,黑魔則要求閻王嚴(yán)加懲處,,將獵人打入十八層地獄,,神和魔激烈爭吵,。閻王令猴子拿秤稱白籽和黑炭,象征善業(yè)的白籽只有6斤,,而代表惡業(yè)的黑炭重達(dá)18斤,。閻王判定,獵人被打入地獄,。
獵人大哭,。眾神跳著舞繞場一圈退場。
第一天表演結(jié)束,。
第二天的表演過程和內(nèi)容為:
首先出場一喇嘛和扎巴,。喇嘛宣講佛法,要人們平時積德行善,,不要?dú)⑸?,不要偷盜,不要燒寺廟,,不要放毒,。表演喇嘛一生講經(jīng)布道。
喇嘛辭世,。
死后靈魂進(jìn)入地府,。地府中的閻王精怪的穿戴同前日,發(fā)令說話詢問一如前日,。但豬精,、牛精去抓時,喇嘛的靈魂發(fā)白光,,抓不住,。稱善惡秤時,全是白籽,,無黑炭,。黑魔在一旁無話可說。閻王判定,,喇嘛進(jìn)天堂,。
一神佛打扮的人出場,鋪上一塊白布,,引導(dǎo)喇嘛進(jìn)天國,。鼓鈸齊鳴,全場歡舞,。
觀眾向喇嘛和神靈獻(xiàn)哈達(dá),。
全劇結(jié)束。
《云乘王子》民族文化