吧咪山位于甘肅省中部,地處臨夏回族自治州所屬永靖,、東鄉(xiāng)族自治縣和定西地區(qū)所屬臨洮縣交界處,,主峰在今永靖縣三條峴鄉(xiāng)塔什堡境內(nèi)。洮河由唐汪川入茅隴峽,,繞吧咪山南麓西行,,在茅隴峽口的鸚鴿嘴匯入黃河,入劉家峽水庫(kù),。吧咪山與洮河形成山環(huán)水繞之勢(shì),。吧咪山正處于兩河匯流、雙峽交峙的三角地帶,。吧咪山區(qū)域南瀕洮河與東鄉(xiāng)族自治縣唐汪,、董嶺鄉(xiāng)隔水相望,;北至前霧宿山柳木夾峴(海拔2500米)為界與本縣陳井鎮(zhèn)張家溝村、年家灣村,、陳井村為鄰,;東至格水嶺(又名官水嶺)、八面臺(tái)與徐頂鄉(xiāng)久長(zhǎng)溝村和臨洮縣紅旗鄉(xiāng)扎馬圈村接壤,;西依荀子溝嶺,、深峴子、大峴子與劉家峽鎮(zhèn)紅柳村和三條峴鄉(xiāng)紅峴子村,、三條峴村相毗鄰,。區(qū)域南北長(zhǎng)約14公里,東西寬約11公里,,總土地面積為84.36平方公里,。另外,加上吧咪山東延余脈臨洮縣境地約2平方公里,,構(gòu)成較為完整的吧咪山景區(qū)全貌,,總面積86.36平方公里。
吧咪山內(nèi)有金花菩薩大殿,前殿,、水晶宮,、山神廟、土地廟,、百子宮,、龍王宮、灶王殿,、鐘樓,、鼓樓等古典建筑群,亭臺(tái)樓閣,金碧輝煌。吧咪山山巒起伏,奇峰競(jìng)秀,怪石嶂峋,峭巖絕壁,似物象形者枚不勝數(shù),,還有洶涌澎湃的洮河水一瀉千里,,形成了獨(dú)特的自然景觀。
地理位置
吧咪山位于甘肅省中部,,地處臨夏回族自治州所屬永靖,、東鄉(xiāng)族自治縣和定西地區(qū)所屬臨洮縣交界處,主峰在今永靖縣三條峴鄉(xiāng)塔什堡境內(nèi),。另外,,加上吧咪山東延余脈臨洮縣境地約2平方公里,構(gòu)成較為完整的吧咪山景區(qū)全貌,,總面積86.36平方公里,。地理坐標(biāo)介于東經(jīng)103°25′~103°30 ′,北緯35°53 ′~36°01′之間,主峰海拔2660.4米,。吧咪山主峰西距永靖縣城劉家峽鎮(zhèn)12公里,,至臨夏州府91公里;赴省會(huì)蘭州有兩條道路:一條經(jīng)縣城達(dá)蘭州85公里,,另一條由沿東北林區(qū)三級(jí)道路接309,、213線國(guó)道達(dá)蘭州45公里。
地質(zhì)地貌
吧咪山石質(zhì)山地由古老的前震旦系變質(zhì)巖和早古生代侵入的加里東期花崗巖所組成,。前者分布在洮河口茅隴峽兩岸,,并延伸到劉家峽及其水庫(kù)大壩一帶;后者分布在青和下溝口——吧咪山頂——房子溝一帶,,成為吧咪山的主體,。由于祁連山長(zhǎng)期處于隆起狀態(tài),歷經(jīng)古生代風(fēng)化剝蝕,;中生代后,,又受到燕山地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的影響,吧咪山及其周圍廣大地區(qū)形成斷陷盆地,,在盆地內(nèi)形成巨厚的中新生代內(nèi)陸紅色湖盆沉積,。吧咪山之北麓的青和盆地中所沉積的就是中生代白堊系紫紅色地層,西邊的紅峴子及黃河兩岸沉積的是新第三系橘紅色地層,。由于當(dāng)時(shí)氣候炎熱干燥,,形成區(qū)域內(nèi)嚴(yán)重干旱缺水。進(jìn)入新生代后,,到上新世隴山運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈上升,,同時(shí)伴生汾河期侵蝕,使盆地,、山地均遭到切割,,區(qū)域地形地貌復(fù)雜化,成為第四紀(jì)沉積物各種各樣停積場(chǎng),,沉積了河谷及溝谷地帶的礫石層和丘陵區(qū)的風(fēng)成離石黃土(老黃土),,形成了中更新世的沉積物。特別是到了第四紀(jì)晚更新世迎來(lái)了風(fēng)成馬蘭黃土(新黃土),,廣泛覆蓋于原有地層之上,便構(gòu)成了黃土高原梁峁,、丘陵山地等現(xiàn)狀,。吧咪山區(qū)域的地形,由石質(zhì)山地和山間盆地兩部分組成,。南北高,,中間低,東西地形相對(duì)高,。最底處為洮河岸邊,,海拔為1719米,;最高處為吧咪山頂,海拔2660.4米,。吧咪山與前霧宿山南北對(duì)峙,,相距10余公里。中間為青和盆地,,海拔高度在1900---,2400米之間,。地貌類型可劃分為石質(zhì)中高山地、黃土低山丘陵,、黃土梁峁溝谷和河流灘地四種類型,。
氣候特征
吧咪山區(qū)域范圍內(nèi)屬溫帶半干旱季風(fēng)氣候,地處內(nèi)陸,,帶有大陸性氣候明顯特征,。春季干旱多風(fēng),冬季寒冷少雪‘,。溫度適中,,晝夜溫差大。降水量少,,多集中在夏秋兩季,;雨熱同季,.蒸發(fā)量大,,常有干旱發(fā)生,。日照充足,無(wú)霜期短,。
傳說(shuō),,在明洪武二十二年,蘭州井兒街有個(gè)姑娘名叫金花,,她端莊聰慧,,四歲的時(shí)候就開(kāi)始捻麻紡線,到了該婚嫁的年紀(jì),,父母把她許配給一個(gè)富豪人家的子弟,,金花執(zhí)意不去,為逃避“父母之命,,媒妁之言”,,臨出嫁前,她獨(dú)自走出家門,,手拿了根燒飯的火棍,,跑到了吧咪山,喘息之間,便將火棍插于石縫間,,自己在一個(gè)山洞里絕食靜坐,,念念發(fā)誓永不嫁人,一心修行,,達(dá)到成佛的目的,。金花反對(duì)包辦婚姻的精神感動(dòng)了山神土地,頓時(shí)火棍在瞬間生枝吐葉,,變成一棵郁郁蔥蔥的大松樹(shù),,這棵古樹(shù)被人們稱之為“神樹(shù)”,這個(gè)地方因此也被叫做神樹(shù)峴,。此后,,人們?yōu)榻鸹ㄉw廟塑像。每逢農(nóng)歷三月初三,、四月初八,、七月初七、九月初九舉行盛大的民間善會(huì),,遠(yuǎn)近的善男信女就會(huì)從水旱兩路云集而來(lái),,頂禮膜拜。
吧咪山原名黑山,。其來(lái)歷有三種說(shuō)法:《甘肅古跡名勝辭典》載:“傳說(shuō)清光緒年間,,大旱饑饉,滿山忽生吧糜,,味美能食”,。百姓賴以度過(guò)了荒年,故稱“吧咪寶山",?!饵S河三峽移民志》記述,除有此說(shuō)外,,另有一說(shuō):此地為道教圣地,,常常誦讀“嘛呢吧咪畔”而得名。除上述兩種說(shuō)法外,,尚有子實(shí)先生撰《南北三蓮花》認(rèn)為,,“吧咪”為梵語(yǔ),意為“蓮花”,,比喻心如蓮花一樣純潔無(wú)瑕,,或其山狀如蓮花也。