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師家溝景區(qū)怎么樣

師家溝位于汾西縣城5公里處,，師家溝的清代窯洞民居群興于乾隆32年,，相傳是由師家四兄弟做官發(fā)達(dá)后始建，兩百多年間,，歷經(jīng)幾代精心修筑擴(kuò)張,，形成總面積5萬(wàn)多平方米的集群型、家族式的綜合體,。它的建筑風(fēng)格具有典型的北方與山西的民居特色,，分為主體和附屬建筑兩部分。

師家溝景區(qū)景區(qū)介紹

師家溝以師族為首居而名,，以師家大院聞世,，始建于清乾隆三十四年（1769），經(jīng)嘉慶,、道光,、咸豐、同治四期,，逐步擴(kuò)建而成,，占地面積十多公頃，分主體和附屬建筑兩個(gè)部分,。師家大院共有大小三十一家院落,，建筑群以四合院、二進(jìn)四合院,、二樓四合院,、三樓四合院為主體，分別設(shè)有正房,、客廳,、偏房、過(guò)廳,、書(shū)房,、繡樓、賞月房,、門(mén)房以及工仆馬廄等用房,。

院落門(mén)前以巷道相連，狹長(zhǎng)巷道采用傳統(tǒng)的月洞門(mén)分隔空間,，院與院之間又巧妙相通,，或走暗道，或出偏門(mén),，或上樓門(mén)與其它院落相互聯(lián)系,，真可謂是“走進(jìn)一家院便串全村門(mén)”。主體建筑一周有一條用長(zhǎng)方條石鋪成的人行道長(zhǎng)達(dá)一千五百余米,，故又有“下雨半月不濕鞋”之說(shuō),。整個(gè)村落既有水平方向的空間穿插,，又有垂直方向的空間滲透，充分體現(xiàn)出丘陵溝壑區(qū)依山就勢(shì),、窯上登樓的特點(diǎn),，又融入平原地帶多進(jìn)四合院的空間布局。

放眼望去,，整個(gè)建筑群與山勢(shì)自然銜接,，交融一體，層樓疊院,，錯(cuò)落有致,，鱗次櫛比。氣勢(shì)宏偉的景觀洋溢著黃土高原的陽(yáng)剛之氣,，可以說(shuō)是一部山地建筑的經(jīng)典,，是耕讀文明的窯居典范。它所具有的獨(dú)特的空間處理,、地形利用,、窯洞民居、建筑裝飾,、雕刻書(shū)法等風(fēng)格正是許多晉商豪宅大院所無(wú)與倫比的,。它的營(yíng)建思路也值得今人借鑒，曾被國(guó)際古建筑學(xué)術(shù)界認(rèn)定為：山區(qū)空間擴(kuò)張利用建筑體“天下第一村”,。

歷史沿革

師家溝的形成及師家大院的聞名與師氏家族的興衰密不可分,。龐大的師氏家族系歷經(jīng)明清兩代，發(fā)展至今已有三四百年歷史,，其家族繁衍與發(fā)展經(jīng)歷了從興到衰的過(guò)程,。從始祖師文炳定居師家溝開(kāi)始，經(jīng)近百年的艱苦創(chuàng)業(yè)到第三代師法澤才逐漸發(fā)展壯大,。當(dāng)時(shí)正值乾隆盛世,，封建商業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，師代家族耕讀傳家,，農(nóng)商合一，兼營(yíng)錢(qián)莊,、當(dāng)鋪,，放高利貸，滾動(dòng)發(fā)展,，資金不斷積聚壯大,，逐步躋身于晉商行列，并占有一席之地,。

師氏家族在發(fā)跡的同進(jìn),，也與其他晉商一樣,，用賺來(lái)的錢(qián)廣置田產(chǎn)、擴(kuò)充家業(yè),、起房蓋屋,，盡顯闊綽。他們不惜血本,，歷經(jīng)二百余年,，建起了占地廣闊的豪宅大院，以顯富貴,。在建筑過(guò)程中,，由于受傳統(tǒng)封建觀念和鄉(xiāng)風(fēng)民俗的束縛，建筑布局上具有典型的封建等級(jí)觀念,，裝飾藝術(shù)飽浸豐富的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,。建筑有主有次，有藏有露,，既能滿足主人對(duì)外接觸交住的要求,，又能滿足一定的隱匿性、私秘性的要求,，既體現(xiàn)了尊卑分等,、貴賤分野、上下有序,、長(zhǎng)幼有倫,、內(nèi)外有別、男女歸位的宗法禮教,，又充分顯示了建筑的時(shí)代性,、社會(huì)社、民族性,，同時(shí)也呈現(xiàn)出它傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的變異性,、平衡性、保守性三種勢(shì)態(tài),。

周邊景點(diǎn)

姑射山風(fēng)景區(qū)

姑射山原始森林風(fēng)景區(qū)位于該縣西部邊界,，距縣城30公里，海拔1890.8米,，翠峰幽谷,，秀泉鳥(niǎo)鳴，四季不同,，氣象萬(wàn)千,。主峰老爺嶺的真人祠，始建年代不詳,，元代重建,，由6個(gè)四合院丁字形組成,，有文武殿、金頂銅殿,、圣母宮,、玉皇殿、女禪院,、三天門(mén),、魁星樓等和百余通碑刻石碣。

千佛洞

千佛洞俗名佛洞廟,。在山西鄉(xiāng)寧縣城東5公里營(yíng)里村縣巖上,，呂梁山南端。山上,，呂梁山南端,。山上樹(shù)木茂密，花香撲鼻,，在叢林山花之中,，突出巨石一方，長(zhǎng)寬高各20米,，體積近800立方米,，佛洞即開(kāi)鑿于巨石之腰。

掛甲山石刻

掛甲山石刻在山西吉縣城南里許掛甲山,。此地背依錦屏山,，面臨清水河，楊柳夾崖,，拱橋如虹,，景色優(yōu)美。據(jù)縣志記載,，唐尉遲敬德出征寓此,，曾在錦屏已掛甲，更名掛甲出,，也有傳說(shuō)唐太宗與秦瓊奔赴長(zhǎng)安,，曾掛甲山巔，故名,。

堯廟

堯廟在山西臨汾市南4公里,。相傳陶?qǐng)蚪ǘ计疥?yáng)（今臨汾縣），有功于民,，后人為祭祀堯王所建。始建于晉,，歷經(jīng)重修,，現(xiàn)存為清代遺物,。規(guī)模雄偉，布局疏朗,，前有山門(mén),，碑列兩側(cè)，內(nèi)有五鳳樓,，堯井亭,、廣運(yùn)殿、寢宮等,。

蘇三監(jiān)獄

明代臨獄在山西洪洞縣城內(nèi),。建于明代，據(jù)傳京劇《玉堂春》的蘇三曾在此監(jiān)禁過(guò),，俗稱(chēng)蘇三監(jiān)獄,。臨獄有兩道門(mén)，兩層圍墻,，墻垣高聳,。內(nèi)有若干窯洞式牢以及囚犯的水井、水槽等,。