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四川樂(lè)山烏尤寺
樂(lè)山烏尤寺
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烏尤寺位于四川樂(lè)山市東岸,與凌云山(樂(lè)山大佛)并列,,原名正覺(jué)寺,,創(chuàng)建于唐,北宋時(shí)改今名,。寺建于烏尤山上,。烏尤山又稱(chēng)離堆,又名青衣山,,位于樂(lè)山市東沫水(即大渡河),、若水(即青衣江)、銅河(即岷江)匯流處,。寺中有爾雅臺(tái),,傳為漢犍為郡郭舍人注釋《爾雅》處,爾雅臺(tái)右側(cè)臨江絕壁鑿有“中流砥柱”四字,,字徑5米,,為明嘉靖樂(lè)山人彭汝實(shí)所書(shū)。寺中還有羅漢堂等許多樓臺(tái)殿宇,,綠瓦紅墻,,掩映其間,景色佳麗,。
樂(lè)山烏尤寺基本信息
  • 開(kāi)放時(shí)間: 7:30~18:30
  • 適宜季節(jié): 全年
  • 建議游玩時(shí)間: 2小時(shí)
  • 所在地/隸屬: 四川省 樂(lè)山市 市中區(qū) 烏尤壩3號(hào)

景區(qū)簡(jiǎn)介

烏尤寺位於四川省樂(lè)山東的沫水(大渡河),、若水(青衣江)和岷江匯合處的烏尤山頂。烏尤寺的開(kāi)山祖師是唐代僧人惠凈,禪師結(jié)茅山中,,十年不下山?,F(xiàn)后山頂建有結(jié)

茅亭,亭壁上刻著“唐惠凈上人結(jié)茅處”八字,,遍能和尚撰聯(lián):“竹杖繩床開(kāi)勝境,,蓮花貝葉悟禪機(jī)?!碧拼?shī)人岑參任嘉州刺史時(shí),,曾上山參拜惠凈大和尚,并作《上嘉州青衣山中峰題惠凈上人幽居寄兵部楊郎中》詩(shī),,有“諸嶺一何小,,三江奔茫茫。蘭若向西開(kāi),,峨眉正相當(dāng),。猿鳥(niǎo)樂(lè)鐘磬,松蘿泛天香,?!敝洹_@說(shuō)明岑參訪(fǎng)惠凈上人時(shí),,寺已建成,。烏尤寺原名正覺(jué)寺。宋朝年代改名烏尤寺,。寺內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)森嚴(yán),,殿宇共有七座,都集中在烏尤山頭,,現(xiàn)保存完整的殿宇有天王殿,、彌陀殿、彌勒殿,、大雄殿,、觀(guān)音殿、羅漢堂等,。由前殿西行還有怡亭和爾雅臺(tái)等勝跡,。爾雅臺(tái)是漢代文學(xué)家郭舍人在烏尤山注釋《爾雅》的地方。寺之周?chē)衲痉鍪?,樓閣亭臺(tái)錯(cuò)落其間,,更顯得格外清幽。1983年,,被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,。

烏尤山四面環(huán)水,,孤蜂兀立,山上林木茂盛,,綠蔭重疊,。據(jù)《史記》、 《漢書(shū)》記載,,烏尤山原與凌云山相連,,蜀郡太守李冰治理沫水(大渡河),開(kāi)鑿江道,,引部分江水繞烏尤山而下,,使之成為水中孤島,也稱(chēng)之為青衣別島?,F(xiàn)山上有“離堆”石碑,,離堆即離岸之意。

景點(diǎn)

彌陀殿

殿中塑阿彌陀佛像,,高約6米,,佛身后有48尊小型造像,,代表阿彌陀佛成佛前所發(fā)之四十八愿,。因限于地形,僅建一間,,然倚崖屹立,,仍顯巍峨莊嚴(yán)。

大雄殿

是寺內(nèi)最主要的殿宇,,重修于1930年,。兩相輝映,富麗堂皇,,雄偉莊嚴(yán),,門(mén)上雕刻的花卉構(gòu)圖大方,工藝精湛,,皆出自當(dāng)時(shí)名家之手,。門(mén)楣正中高懸“大雄殿”金匾,字徑一米,,是清末書(shū)法家黃云鵠所書(shū),,筆勢(shì)雄健莊重,骨韻兼勝,,為近代書(shū)法所鮮見(jiàn),。正中檐柱楹聯(lián),為近代詩(shī)人趙香宋撰書(shū):

遍飛曼陀羅花,,唯我獨(dú)尊,,天上地下,;此即寶莊嚴(yán)土,出門(mén)一望,,山虛水深,。

寥寥28字,既高度概括了釋迦牟尼畢生之史事,,又形象描繪出烏尤寺踞山臨水的地理形勝,,可謂千錘百煉,字字珠璣,。殿內(nèi)供奉著慈祥肅穆的釋牟尼佛像和文殊,、普賢二菩薩像,教內(nèi)尊稱(chēng)為“華嚴(yán)三圣”,。這三尊佛像系香樟木精雕細(xì)鏤而成,,全身貼金,高約三米,,重修大殿時(shí)由浙江杭州運(yùn)回,,佛龕后為西方境,中立阿彌陀佛,,左右是觀(guān)世音和大勢(shì)至二菩薩,,佛教稱(chēng)之為“西方三圣”。其中阿彌陀佛像為宋代用鐵鑄成,,體態(tài)勻稱(chēng),,妙像莊嚴(yán),為寺中造像精品之一,。大雄殿外左右分立著八角雙檐的鐘亭和鼓亭,。鐘亭內(nèi)懸鐘為明代永樂(lè)年間所鑄,亭外壁嵌有西南保存最完好的石刻《般若波羅蜜多心經(jīng)》,,由清末名士趙熙書(shū),。

羅漢堂

出正覺(jué)禪林,右行數(shù)十步是羅漢堂,。羅漢堂原為烏尤殿,,清宣統(tǒng)元年擴(kuò)建,因塑有500羅漢,,故名羅漢堂,,原塑濟(jì)癲像活靈活現(xiàn),傳神致極,。惜“文革”初期,,500羅漢毀損殆盡,1986年在地方政府和十方檀越大力支持和幫助下,,由寺住持遍能大和尚率大眾師修復(fù),,于1989年竣工,。新建的羅漢堂建筑面積1189平方米,“羅漢堂”三字為原全國(guó)政協(xié)副主席,、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士所書(shū),,由遍能方丈委托學(xué)僧果徹從北京帶回。堂正中塑有四面觀(guān)音,,金光閃爍,,令人敬仰。殿內(nèi)500羅漢每尊高1.35米,,寬0.66米,,一尊一貌,喜怒哀樂(lè)溢于其表,,各有神韻,。

爾雅臺(tái)

《爾雅》是我國(guó)最早的一部解釋詞義的專(zhuān)著。宋代文學(xué)家蘇轍在《初發(fā)嘉州》詩(shī)中寫(xiě)道:“云有古郭生,,此地苦箋注,。區(qū)區(qū)辨魚(yú)蟲(chóng),爾雅細(xì)分縷,。洗硯去殘墨,,遍水如黑霧。至今江上魚(yú),,頂有遺墨處,。”說(shuō)郭舍人長(zhǎng)年勤奮寫(xiě)作,,洗硯的殘墨竟染黑了江水,染黑了魚(yú)頭,。這樣一個(gè)傳說(shuō),,反映了人們對(duì)郭舍

人勤苦治學(xué)的敬仰心情。爾雅臺(tái)原址的曠怡亭處,,1921年重建時(shí)遷至現(xiàn)址,。爾雅臺(tái)原為三層,整體相連,,曲折有趣,。解放后維修時(shí)拆去第二層,保留了頂層和底層,。頂層后又改名為聽(tīng)濤軒,,爾雅臺(tái)僅余一層。

爾雅臺(tái)臨崖而立,,視野開(kāi)闊,,北望樂(lè)山城廓,,下瞰三江,景色絢麗,。臺(tái)內(nèi)正中壁上傍書(shū)“漢犍為舍人注爾雅處”,,下面鑲嵌著趙熙《爾雅臺(tái)記》碑文。爾雅臺(tái)名聞遐邇,,是烏尤山著名古跡之一,,歷代名人留下了不少關(guān)于它的詩(shī)文。1936年(壬子年)夏,,趙熙在烏尤山避暑,,張?jiān)獫?jì)(菊生)、陳衍(石遺),、金松岑(天翻),、林思進(jìn)(山腴)等海內(nèi)名士,齊聚于此,。是為爾雅壬子之會(huì),。次年,諸老所著,,匯集歷代詠?lái)?,刻有《烏尤山?shī)》行世。1939年,,郭沫若先生登臨爾雅臺(tái),,作《登爾雅臺(tái)懷人》七律一首,懷念戰(zhàn)斗在抗日前線(xiàn)的朱德總司令,,盼望抗戰(zhàn)勝利:

依舊危臺(tái)壓紫云,,青衣江上水殷殷。

歸來(lái)我獨(dú)懷三楚,,叱咤誰(shuí)當(dāng)冠九軍,。

龍戰(zhàn)玄黃彌野血,雞鳴風(fēng)雨際天聞,。

會(huì)師鴨綠期何日,,翹首燕云苦憶君。 1944年,,朱德同志步原韻《和郭沫若同志登爾雅臺(tái)懷人》:

回顧西南滿(mǎn)戰(zhàn)云,,臺(tái)高爾雅舊情殷。

千村淪落悲三楚,,四位英雄喪廿軍,。

北國(guó)翻新看后勁,東鄰殞越可先聞。

內(nèi)憂(yōu)外患澄清日,,痛飲黃龍定約君,。

這兩首詩(shī)表現(xiàn)了老一輩革命家憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚情懷,為古老的爾雅臺(tái)增添了光彩,。從爾雅臺(tái)右側(cè)拾級(jí)而上是聽(tīng)濤軒,。游人到此,聽(tīng)滔滔江水,,觀(guān)片片帆影,,攬物懷古,感慨油然而生,。

烏尤寺書(shū)法碑刻

烏尤寺各處還多眾多名人題刻,,如近現(xiàn)代名家趙熙、馬一浮,、何紹基,、趙樸初等都在烏尤寺留下墨跡,是書(shū)法愛(ài)好者的好去處,。

其中尤以蜀中大名士趙熙所書(shū)最多最有名,。趙熙榮縣人,為清末進(jìn)士,、御史,,近代著名詩(shī)人、書(shū)法家,、詞人,。民國(guó)時(shí)隱居榮縣,與烏尤寺傳度大師是至交,,遍能大師又是其弟子,,因此常在烏尤寺小住,留有眾多詩(shī)文書(shū)法真跡,。民國(guó)時(shí)出版的《烏尤山詩(shī)》,,收錄趙熙詠烏尤寺詩(shī)有70余篇。烏尤山上到處都有趙熙的書(shū)法題刻,,如爾雅臺(tái)楹聯(lián)、“離堆”山門(mén)及楹聯(lián),、《如此江山》詞匾額,、止息亭石刻等,以及鐘鼓亭四周所嵌石碑上的14通《心經(jīng)》石刻,,《心經(jīng)》石刻最為世人所知,,趙熙53歲所書(shū),書(shū)刻俱精,,姿媚遒勁,,錯(cuò)落有致,,變化多端,有“民國(guó)蘭亭”之譽(yù),,是為書(shū)法極品,。 峨眉山、成都寶光寺都有此《心經(jīng)》的復(fù)制碑刻,。

景云亭

獨(dú)好亭又名景云亭,,語(yǔ)出“內(nèi)景秀美,景星慶云”之意,。亭柱有一對(duì)聯(lián):“萬(wàn)象凌空烏尤勝處,;三處環(huán)翠海上蓬萊,”生動(dòng)地描繪了烏尤山的秀麗景色。 景云亭是觀(guān)賞樂(lè)山風(fēng)光的最佳景點(diǎn)之一,,晚間可觀(guān)壯美的嘉州夜景,。登亭向西北眺望,嘉州古城盡收眼底,,三江繞廓奔騰而下,凌云九峰巍峨聳峙,。這驚險(xiǎn)壯觀(guān)的場(chǎng)面,,自然使人想起烏尤山臨江峭崖上四個(gè)巨大的古代石刻題字—中流砥柱。真正“天開(kāi)圖畫(huà),,江心一螺孤峭,;如此江山,烏尤天下好”(趙熙《如此江山》詞),。

烏尤菩薩

該像建于唐代,,是烏尤山最早的佛教造像,系用青銅整體澆鑄,,高兩米,,重約三千公斤,造型古樸,,威嚴(yán)生動(dòng),,純屬印度造像風(fēng)格。據(jù)佛典記載:面然為觀(guān)世音菩薩化身相,,相傳觀(guān)世音菩薩至此見(jiàn)兩河沙岸,,鬼魅啾啾,乃變面然像,,為觀(guān)音七十二化身,,貌甚奇古,近似鬼王,以鎮(zhèn)妖蜮,。此山此寺以烏尤命名,,即源于此。面然大士像原置羅漢堂中,,世代遷流,,銅像毀壞,棄諸草莽,,幸得寺院住持遍能大和尚掩藏保護(hù),,后又蒙善信出資,修復(fù)面然大士像,,使烏尤鎮(zhèn)寺寶像,,得以復(fù)現(xiàn)于世。我國(guó)漢傳佛教寺院均無(wú)此類(lèi)造像,,而以面然大士為鎮(zhèn)寺之寶,,并以寺名之,實(shí)屬鮮見(jiàn),,世間故而奇之,,無(wú)不爭(zhēng)相一睹,以慰平生,。

交通信息

內(nèi)部交通

公交

樂(lè)山市內(nèi)公交13路,、3路均可直達(dá)該景點(diǎn)。

外部交通

自駕

樂(lè)山市政府 1. 從起點(diǎn)向西北方向出發(fā),,沿濱河路行駛40米,,右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入泊水街 2. 沿泊水街行駛210米,直行進(jìn)入中土橋街 3. 沿中土橋街行駛220米,,直行進(jìn)入上土橋街 4. 沿上土橋街行駛210米,,過(guò)右側(cè)的華廈商業(yè)城(樂(lè)山),直行進(jìn)入土橋街 5. 沿土橋街行駛140米,,直行進(jìn)入嘉定南路 6. 沿嘉定南路行駛780米,,直行進(jìn)入嘉定中路 7. 沿嘉定中路行駛1.6公里,直行進(jìn)入嘉定北路 8. 沿嘉定北路行駛1000米,,直行進(jìn)入濱江路中段 9. 沿濱江路中段行駛510米,,右轉(zhuǎn)進(jìn)入S305 10. 沿S305行駛1.0公里,右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入環(huán)島 11. 沿環(huán)島行駛30米,,過(guò)右側(cè)的云集大廈(樂(lè)山)約90米后,,在第2個(gè)出口,右前方轉(zhuǎn)彎 12. 行駛690米,,右前方轉(zhuǎn)彎上匝道 13. 沿匝道行駛240米,直行進(jìn)入S305 14. 沿S305行駛10.1公里,右轉(zhuǎn)進(jìn)入S104 15. 沿S104行駛1.7公里,,左轉(zhuǎn)進(jìn)入東風(fēng)橋 16. 沿東風(fēng)橋行駛110米,,左轉(zhuǎn) 17. 行駛240米,右前方轉(zhuǎn)彎 18. 行駛260米,,到達(dá)終點(diǎn) 烏尤寺,。

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廈門(mén)的宗教信仰以佛教為主,,登記在案的佛教活動(dòng)場(chǎng)所有56處之多,尤以思明區(qū)最為集中,。在2000年評(píng)出的“廈門(mén)20名景”中,,更是有11處名景關(guān)乎寺廟。本期,,MaiGoo小編就為大家盤(pán)點(diǎn)下廈門(mén)十大佛寺,,包括南普陀寺、梅山寺,、梵天禪寺,、觀(guān)音寺、鴻山寺等,,帶你了解廈門(mén)最有名的寺廟,。
福州十大著名寺院 福州香火旺的寺院排行榜 福州值得去禮佛寺院
福州保留著佛教、伊斯蘭教,、基督教等宗教文化遺存,。三國(guó)時(shí)期,佛教就已傳入福州。五代,,福州有了“佛國(guó)”之稱(chēng),。福州開(kāi)元寺是福州市現(xiàn)存最古老的寺院,始建于南朝梁太清三年,。下面本文Maigoo網(wǎng)小編收集整理了福州十大佛寺,,包括涌泉寺、西禪寺,、林陽(yáng)寺,、崇圣禪寺、萬(wàn)佛寺,、萬(wàn)福寺,、華林寺等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧,!
武漢都市圈十大著名寺廟排行榜 武漢及周邊香火旺的十大寺院道觀(guān)
武漢有著濃厚的宗教文化底蘊(yùn),,對(duì)武漢的宗教文化發(fā)展和城市文明的進(jìn)步有著巨大的影響,不僅有著長(zhǎng)春觀(guān)這種道教名觀(guān),,作為漢傳佛教禪宗,、凈土宗的發(fā)源地,更是在中國(guó)佛教史上具有重要地位,。那么武漢及其周邊城市有哪些著名的寺廟呢,?下面本文盤(pán)點(diǎn)了武漢都市圈十大寺廟,包括古德寺,、歸元禪寺·鐵佛寺,、寶通禪寺、蓮溪寺,、嵩陽(yáng)寺,、鄂州古靈泉寺等,一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧,!
杭州十大寺廟排行榜 杭州香火旺的10個(gè)寺廟宮觀(guān)
杭州,,素有“東南佛國(guó)”之稱(chēng),杭州佛教,,始于東晉,,興于五代,盛于南宋,,杭州城的山山水水早已沉浸在香火,、鐘聲之中。除了著名的靈隱寺外杭州還有哪些寺廟呢,?下面maigoo小編就為大家盤(pán)點(diǎn)一下杭州十大著名寺廟,,分別是靈隱寺、抱樸道院、凈慈寺,、法喜寺,、徑山寺、玉皇山福星觀(guān)·老玉皇宮,、法凈寺,、永福寺等等,一起來(lái)看看吧,!?
蘇州十大禮佛寺院排行榜 蘇州香火旺的十大佛寺
蘇州是個(gè)美麗的城市,,很多景點(diǎn)人們都耳熟能詳,比如寒山寺,,一首《楓橋夜泊》讓其聞名天下,。那么,你知道蘇州還有哪些佛寺嗎,?下面本文MAIGOO小編舊為您盤(pán)點(diǎn)了蘇州十大寺廟,,包括蘇州寒山寺、蘇州市西園戒幢律寺,、蘇州重元寺,、蘇州市北塔報(bào)恩寺、蘇州市靈巖山寺等,,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹吧,。
無(wú)錫香火旺的十大佛寺 無(wú)錫十大禮佛寺院 無(wú)錫拜佛圣地
無(wú)錫宗教歷史悠久,據(jù)無(wú)錫地方志記載,,早在三國(guó)東吳赤烏年間,,無(wú)錫便建有佛寺;道教在南朝梁武帝天監(jiān)年間就已傳入無(wú)錫,;天主教、伊斯蘭教,、基督教也先后于明崇禎十三年,、清康熙年間及光緒二十四年傳入無(wú)錫。那么,,你知道無(wú)錫有哪些佛寺嗎,?下面本文盤(pán)點(diǎn)了無(wú)錫十大寺廟,包括靈山勝境,,無(wú)錫市南禪寺,,無(wú)錫市惠山寺,無(wú)錫市祥符禪寺,,無(wú)錫市開(kāi)原寺等,,一起去看看吧!
佛山有名的10大寺廟 佛山香火旺的十大寺廟 佛山祈福圣地
佛山曾以廟宇眾多馳名于世,廟宇在明末至民國(guó)年代有祖廟,、觀(guān)音,、關(guān)帝、天后,、玄壇等168間,,佛山的佛教始于唐代貞觀(guān)二年(628年),而在清光緒年間佛教場(chǎng)所高達(dá)160余處,,可惜由于歷史原因現(xiàn)存的寺廟道觀(guān)并不是很多,,但卻擁有著悠久的歷史。那么佛山有哪些著名的寺廟呢,?佛山香火旺的寺廟又有哪些,?下面maigoo編輯將為您盤(pán)點(diǎn)一下佛山十大寺廟,包括西樵山寶峰寺·云泉仙館,、佛山祖廟,、南海觀(guān)音寺等等,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹,。