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張協(xié)狀元

#戲曲# 0 0
《張協(xié)狀元》是中國宋元南戲作品,,為南宋時溫州九山書會才人編撰。它是唯一完整保存下來的南宋戲文,也是中國迄今所發(fā)現(xiàn)最早、保存最完整的中國古代戲曲劇本,。因此,在中國戲曲發(fā)展史上,,《張協(xié)狀元》占有非常重要的地位,,是研究中國古代戲曲的重要史料,被現(xiàn)代史學(xué)界譽為“中國第一戲”和“戲曲活化石”,。由于其具有極高的舞臺表演價值先后出現(xiàn)了多個改編版本,,影響力較大的四個版本分別是南戲版、莆仙戲版,、京劇版以及永嘉昆劇版,。
  • 中文名: 張協(xié)狀元
  • 導(dǎo)演: 于少非
  • 類型: 宋元南戲作品
  • 作者: 九山書會才人
  • 作曲: 傅雪漪
  • 創(chuàng)作時間: 南宋
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《張協(xié)狀元》是中國宋元南戲作品。南宋時溫州九山書會才人編撰,。載于明《永樂大典》第13991卷,,今存全本。是唯一完整保存下來的南宋戲文,,也是中國迄今所發(fā)現(xiàn)最早,、保存最完整的中國古代戲曲劇本。

參演人員

生:楊春偉,,男,,1966年生;國家一級演員,;2009年被確定為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人?,F(xiàn)任山東省柳子劇團副團長。

代表劇目有:《孫安動本》,、《風(fēng)雨帝王家》,、《黃桑店》、《掛龍燈》、《關(guān)羽斬貂蟬》等,。多次在省級比賽中獲一等獎,;2007年獲第八屆中國藝術(shù)節(jié)文華表演獎。

旦:陳媛女,,1959年生,;國家一級演員;中國戲劇梅花獎,、國家文華表演獎,、全國“五一”勞動獎獲得者;代表劇目:《風(fēng)雨帝王家》,、《孫安動本》,、《江姐》、《法魂》,、《金箭媒》,、《御碑亭》、《恩仇記》,、《玩會跳船》,、《關(guān)羽斬貂蟬》、《觀燈》等,。

丑:周偉,,男,1976年生,;國家二級演員,;主攻丑行,在《孫安動本》,、《春草闖堂》,、《三鳳求凰》、《風(fēng)雨帝王家》,、《攬館》等劇中擔(dān)任主要角色,。2004年獲第八屆山東文化藝術(shù)節(jié)三等獎、中國戲曲紅梅大賽山東賽區(qū)二等獎,;2007年獲第三屆“中國戲曲紅梅薈萃”山東賽區(qū)一等獎,。

凈:李衛(wèi)國,,男,,1974年生;國家二級演員,;主攻花臉,,在《孫安動本》、《五臺會兄》、《紅羅記》,、《打登州》等劇中擔(dān)任主要角色,。

末:張仲秋,男,,1974年生,;國家二級演員;主攻老生,,在《孫安動本》,、《五臺會兄》、《春草闖堂》,、《樊城關(guān)》,、《魚藍記》等劇中擔(dān)任主要角色。在首屆“牡丹杯”中國地方戲曲名家展演中獲一等獎,。

貼:劉海霞,,女,1989年生,;國家三級演員,;主攻青衣、花旦,,主演《青山作證》,、《義烈女》、《魚籃記》,、《春草闖堂》,、《失子驚瘋》等劇目;2006年被山東省文聯(lián)評為“藝壇新秀”,;2007年獲第三屆“中國戲曲紅梅薈萃”紅梅金花獎,;2009年獲第九屆山東文化藝術(shù)節(jié)新人獎。

外:徐敏,,女,,1976年生;國家二級演員,;主攻閨門旦,,在《孫安動本》、《春草闖堂》,、《紅羅記》,、《抱妝盒》、《恩仇記》等劇中擔(dān)任主要角色,。1998年獲山東省地方戲曲邀請賽三等獎,;2004年獲“國際小戲藝術(shù)節(jié)”銀獎、中國戲曲紅梅大賽山東賽區(qū)二等獎。2007年獲第三屆“中國戲曲紅梅薈萃”山東賽區(qū)二等獎,。

內(nèi)容介紹

書生張協(xié)赴考遇盜,,得貧女相救,后結(jié)為夫婦,。

張協(xié)中狀元后,,雖拒絕樞密使王德用的招贅,但貧女尋夫至京,,嫌她“貌陋身卑,,家貧世薄”,不肯相認,,竟于赴任路上劍劈貧女,。后貧女為王德用收為義女,終于重圓,。

此劇與久已流傳的《趙貞女蔡二郎》,、《王魁負桂英》等作品一樣,寫男子發(fā)跡負心主題,。貧女勤勞善良,,嚴斥張協(xié)忘恩負義,楚楚動人,;而張協(xié)則心狠手毒,,名利熏心,但最后大團圓結(jié)局,,削弱了作品的感人力量,。人物形象鮮明,情節(jié)貫串主線清晰,,曲文質(zhì)直淺近,,具有濃郁的民間文學(xué)氣息,提供了不少早期南戲的戲曲史料,。

背景介紹

十二世紀初葉,,在中國的東南沿海地區(qū)流行一種被后世稱為南宋戲文的戲曲形式。因其最初產(chǎn)生在中國浙江的溫州,,故又稱為溫州雜劇,。它對戲曲后來的發(fā)展影響極為深遠。這一時期產(chǎn)生的劇本絕大部分都已失傳,?!稄垍f(xié)狀元》是南宋戲文早期的劇本。

它是由當(dāng)時溫州九山書會里的才人創(chuàng)作的,,距今大約800年之久,,是中國迄今所發(fā)現(xiàn)的最早,保存最完整的中國古代戲曲劇本,。因此,,在中國戲曲發(fā)展史上,《張協(xié)狀元》占有非常重要的地位,,是研究中國古代戲曲的重要史料,,被現(xiàn)代史學(xué)界譽為“中國第一戲”和“戲曲活化石”。

其他信息

題材內(nèi)容

在中國古代,,婦女的社會地位十分低下,,她們的悲慘命運引起許多古代劇作家的同情。因此,,在南宋時期,,出現(xiàn)了許多反映婦女遭男子拋棄,凄慘生活的劇本,。這一類題材的戲曲,,史學(xué)界稱之為“負心戲”,都是寫婚變中丈夫拋棄妻子的題材,。

《張協(xié)狀元》就是這樣一出“負心戲”,。他描寫古代的四川成都,有一名叫張協(xié)的秀才,,忽得奇夢,,辭別家鄉(xiāng),進京考狀元,。途中被強盜劫傷,。貧困交加之際,被貧女救助,,后經(jīng)鄰居李大公夫妻做媒,,與貧女結(jié)為夫妻,靠貧女賣發(fā)得錢,,張協(xié)赴京考中狀元,。貧女尋夫至京,張協(xié)不肯相認,,把貧女打出官邸,,后又欲劍殺貧女。

背景故事

《張協(xié)狀元》劇本的發(fā)現(xiàn)有一段傳奇般的故事,。1920年,,中國學(xué)者葉恭綽先生游歷歐洲,在倫敦街頭一家小古玩店偶然發(fā)現(xiàn)此書,,葉恭綽先生深知此書的重大價值,,購回秘密保存在中國天津一家銀行的保險庫中,。第二次世界大戰(zhàn)期間,日本侵略者占領(lǐng)天津,。此書復(fù)遭厄運,,不知下落,成為至今不解之迷,。幸有此書的抄本流世,,收入《古本戲曲叢刊》,后又經(jīng)著名戲曲理論家錢南揚先生整理為《永樂大典戲文三種校注本》1979年10月第一次出版,。

自本世紀《張協(xié)狀元》被發(fā)現(xiàn)以來,,重新排演這個具有較高歷史價值和藝術(shù)價值的劇本,曾是中國戲曲界許多藝術(shù)家和理論家的夢想,。1992年中國戲曲學(xué)院于少非先生邀請二十多位中國戲曲界著名專家學(xué)者和數(shù)名國內(nèi)一流戲曲表演藝術(shù)家共同努力,,于1992年10月在北京人民大會堂首演南宋戲文《張協(xié)狀元》。

這次學(xué)術(shù)性的演出即獲成功,。中國國內(nèi)數(shù)十家新聞媒介相繼報道了演出消息和發(fā)表劇評,。中國戲劇家協(xié)會在當(dāng)年十一月為此劇成功首演召開專題座談會。與會學(xué)者,、專家一致對學(xué)術(shù)演出給予很高的評價,。中國戲劇家協(xié)會主席,著名戲曲理論家張庚先生認為此次演出,,基本上再現(xiàn)了南宋時期戲曲的風(fēng)貌,。《中國戲劇電影報》還將次此演出評為當(dāng)年戲劇界十大新聞之一,。

《張協(xié)狀元》自首演成功以來,,在海外學(xué)術(shù)界也引起廣泛關(guān)注。

《張協(xié)狀元》1996年6月應(yīng)邀去芬蘭訪問演出,,同年還應(yīng)邀赴愛沙尼亞訪問演出,,2001年6月赴挪威演出,都獲得很大成功,。

史學(xué)價值

與今天看到的京劇,、昆曲有很大不同,南宋戲文《張協(xié)狀元》極具特色,。它的史學(xué)價值在于以下幾個方面:

第一,,《張協(xié)狀元》完整的保存了南宋戲文的面貌,可能有藝人的增改,,但是依然可以認識南宋戲文的真實面目,,其中保留下許多古戲資料。如,,宋雜劇片段和斷送的實例,,以及諸宮調(diào)表演的痕跡,。

第二,為了解南宋戲文的音樂形式找到了直接的佐證,?!稄垍f(xié)狀元》中保留下許多古劇曲牌。

第三,,《張協(xié)狀元》提供了早期戲曲表演形式,有助于了解早期南戲的劇本創(chuàng)作,、結(jié)構(gòu)安排,、曲調(diào)組織、表現(xiàn)手段,、角色分工,、服飾化妝、樂器手具等,。

今天觀賞南宋戲文《張協(xié)狀元》學(xué)術(shù)演出,,不但可以了解中國古代婦女的生活命運,又可以了解中國戲曲的演變,;感受它與后世的昆曲,、京劇在藝術(shù)形式上有那些區(qū)別。南宋戲文《張協(xié)狀元》學(xué)術(shù)演出基本上再現(xiàn)了南宋戲文的演出風(fēng)貌,。劇中演員的表演,、服飾、化妝,、道具,、樂器及演奏體制,無不根據(jù)歷史文字和圖片資料考證得來,。

中國著名戲曲音樂家傅雪漪先生是當(dāng)代中國在世的古劇音樂學(xué)者,,他權(quán)威性的參與,為觀眾再現(xiàn)了南宋獨特而優(yōu)美的音樂,。

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