基本介紹

《擊壤歌》是一首遠(yuǎn)古先民詠贊美好生活的歌謠,。這首歌謠用極口語化的表述方式,，吟唱出了生動的田園風(fēng)景詩。太陽出來起來勞動,，太陽下山休息養(yǎng)生,，打一口井用以飲水,，整理田地種出五谷豐登,。歌謠般的風(fēng)貌，仿佛聽到了一個蒼老而健碩的農(nóng)人,，在田地中對著無垠田疇悠揚地詠頌,。這是他們怡然于簡樸生活的自足的歌聲，展現(xiàn)出了農(nóng)耕時代上古先民的幸福生活場景,，詮釋出原始的自由安閑和自給自足的簡單快樂,。自然中見淳美，樸拙中見太平,。全歌用語純凈,，不染塵灰，意境高古,，文字流暢,。四言的寫作形式，為詩歌增添了一種長短抑揚的韻致,。最后一句點明題旨,，這自然順生的生存方式和其樂自得的生活，又何須外力的干涉和帝王的管理指導(dǎo),。

內(nèi)容介紹

作品原文

擊壤歌1

日出而作2,，日入而息3。

鑿井而飲,，耕田而食,。

帝力于我何有哉4！

注釋譯文

詞句注釋

1壤：據(jù)論是古代兒童玩具，以木做成,，前寬后窄,，長一尺多，形如鞋,。玩時,，先將一壤置于地，然后在三四十步遠(yuǎn)處,，以另一壤擊之,，中者為勝。

3作：勞動,。

3息：休息,。

4帝力句：一說為”帝何德與我哉“。帝力：堯帝的力量,。何有：有什么（影響）,。如果是”何德“，那就是有什么（恩惠）,。

白話譯文

太陽出來就去耕作田地,，太陽落山就回家去休息。

鑿一眼井就可以有水喝,，種出莊稼就不會餓肚皮,。

這樣的日子有何不自在，誰還去羨慕帝王的權(quán)力,。

背景介紹

這首歌謠大約流傳于距今4000多年前的原始社會時期,。傳說在堯帝的時代，“天下太和,，百姓無事”,，老百姓過著安定舒適的日子。一位八九十歲的老人,，一邊悠閑地做著“擊壤”的游戲,，一邊唱出了這首歌。

鑒賞評價

文學(xué)賞析

這首歌謠的前四句概括描述了當(dāng)時農(nóng)村最原始的生產(chǎn)方式和生活方式,。前兩句“日出而作,，日入而息”，作者用極其簡樸的語言描述了遠(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況——勞動生活,。每天看著太陽作息,，或勞作或休息。生活簡單,，無憂無慮,。后兩句“鑿井而飲,，耕田而食”，描述的是遠(yuǎn)古農(nóng)民的生存狀況的另一方面——吃和喝,。自己鑿井,，自己種地，生活雖然勞累辛苦,，但自由自在,，不受拘束。在前面敘事的基礎(chǔ)上,，最后一句抒發(fā)情感：“帝力于我何有哉,！”這樣安閑自樂，誰還去向往那帝王的權(quán)力,？帝王的權(quán)力對我有什么用呢,？這句詩反映了遠(yuǎn)古農(nóng)民曠達(dá)的處世態(tài)度，反映了當(dāng)時人們對自然古樸的生產(chǎn)生活方式的自豪和滿足,，反映了農(nóng)民對自我力量的充分肯定,，也反映了對帝王力量的大膽蔑視。

這首歌謠描述了遠(yuǎn)古時代人們的生存狀況,，表現(xiàn)了原始社會中人們樸素唯物主義的思想感情,。從中可以看到老子“小國寡民……甘其食，美其服,，安其居,，樂其俗,。鄰國相望,，雞犬之聲相聞，民至老死,，不相往來”的影子,。語言簡樸，敘事簡練并結(jié)合抒情議論,，開頭四句連續(xù)使用排比句式,，語勢充沛。整首歌謠風(fēng)格極為質(zhì)樸,，沒有任何渲染和雕飾,，藝術(shù)形象鮮明生動。歌者無憂無慮的生活狀態(tài),、怡然自得的神情,，都表現(xiàn)得十分自然真切。

名家點評

清代詩人沈德潛：“帝堯以前,，近于荒渺,。雖有《皇娥》,、《白帝》二歌，系王嘉偽撰,，其事近誣,，故以《擊壤歌》為始?！?/p>