蔡倫（61年或63年-121年）,，桂陽郡人,，東漢宦官、發(fā)明家,。他創(chuàng)造性地以樹皮,、麻頭、破布,、漁網(wǎng)等廉價(jià)材料為原料,，經(jīng)切碎浸泡、蒸煮攪拌,、抄漿晾干等工藝,，制成輕薄柔韌的“蔡侯紙”,，極大提升了書寫材料的普及性與經(jīng)濟(jì)性，推動(dòng)知識(shí)傳播革命,，加速全球文明進(jìn)程,，位列中國(guó)古代“四大發(fā)明”。后世紙工尊其為造紙鼻祖,，或稱“紙圣”“紙神”,。 【 詳細(xì)>>】

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日）,，漢族,，字季高，一字樸存,，號(hào)湘上農(nóng)人,。湖南湘陰人。晚清重臣,，軍事家,、政治家、湘軍著名將領(lǐng),，洋務(wù)派代表人物之一,。與曾國(guó)藩、李鴻章,、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”,。左宗棠著有《楚軍營(yíng)制》《樸存閣農(nóng)書》等，其奏稿,、文牘等輯為《左文襄公全集》,，后人又輯有《左宗棠全集》。 【 詳細(xì)>>】

曾國(guó)藩（1811年11月26日－1872年3月12日）,，初名子城，字伯涵,，號(hào)滌生,，宗圣曾子七十世孫。中國(guó)近代政治家,、戰(zhàn)略家,、理學(xué)家、文學(xué)家,，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥,。曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治,、軍事,、文化,、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國(guó)藩的倡議下,，建造了中國(guó)第一艘輪船,，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍,，安排了第一批赴美留學(xué)生,。可以說曾國(guó)藩是中國(guó)近代化建設(shè)的開拓者,。 【 詳細(xì)>>】

歐陽詢（557年—641年），潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人,，唐朝大臣,、書法家，與虞世南,、褚遂良、薛稷并稱“初唐四大家”,，與其子歐陽通合稱“大小歐”,。其書法以“平正中見險(xiǎn)絕”為特色，獨(dú)創(chuàng)“歐體”,，代表作《九成宮醴泉銘》被譽(yù)為“楷書極則”,，奠定唐代楷書正統(tǒng)。他的書法理論《八訣》《三十六法》等系統(tǒng)總結(jié)用筆,、結(jié)構(gòu)法則,，提出“四面停勻，八邊俱備”等原則,，深刻影響后世書論與創(chuàng)作,。 【 詳細(xì)>>】

周敦頤（1017年－1073年）,，北宋官員,、文學(xué)家、理學(xué)家,，與邵雍,、張載、程顥,、程頤并稱“北宋五子”,。他創(chuàng)立乾元、太極,、誠(chéng)道創(chuàng)生的宇宙論體系及“主靜立人極”的修身模式,，將自然觀,、認(rèn)識(shí)論、思想方法與倫理道德熔鑄為有機(jī)哲學(xué)體系,，其學(xué)術(shù)方向與義理架構(gòu)深刻影響宋明理學(xué)不同派別,，提出“文以載道”理論，強(qiáng)調(diào)文學(xué)需承載儒家道德,，將文辭技藝與倫理教化緊密結(jié)合,，奠定理學(xué)文學(xué)觀基礎(chǔ)，開創(chuàng)宋明理學(xué)本體論框架,。 【 詳細(xì)>>】

懷素（737年-799年），唐代杰出書法家,，史稱“草圣”,，其草書被稱為“狂草”，用筆圓勁有力,、使轉(zhuǎn)如環(huán),，筆勢(shì)奔放流暢、一氣呵成,。他與張旭并稱“張顛素狂”,，對(duì)后世書法影響極為深遠(yuǎn)。值得一提的是,，其小草“紙本”真跡的發(fā)現(xiàn),，更標(biāo)志著唐代小草書法的最高水平，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分,。作為“天下第一草書”的作者,，他更以“瘦勁超逸”的筆法蜚聲朝野。代表作品有《自敘帖》《苦筍帖》《食魚帖》等,。 【 詳細(xì)>>】

黃蓋（生卒年不詳），字公覆,，零陵泉陵（今湖南省永州市零陵區(qū)）人,。東漢末年名將，歷仕孫堅(jiān),、孫策,、孫權(quán)三任，為人嚴(yán)肅,，善于訓(xùn)練士卒,，每每征討，他的部隊(duì)皆勇猛善戰(zhàn)。建安十三年（208年）赤壁之戰(zhàn)時(shí),，黃蓋前往曹營(yíng)詐降,，并趁機(jī)以火攻大破曹操的軍隊(duì)，是赤壁之戰(zhàn)主要功臣之一,，以功拜武鋒中郎將,，他也因?yàn)榇耸论E而被后人廣為傳頌，小說《三國(guó)演義》在刻畫黃蓋這一人物時(shí)描寫了“苦肉計(jì)”的故事,。

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于萬歷四十七年九月初一子時(shí),，卒于壬申正月初二午時(shí),。字而農(nóng)，號(hào)姜齋,、又號(hào)夕堂,，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武,、黃宗羲并稱明清之際三大思想家,。其著有《周易外傳》、《黃書》,、《尚書引義》,、《永歷實(shí)錄》,、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》,、《讀通鑒論》,、《宋論》等書。

何紹基,，1799-1873，晚清詩人,、畫家、書法家,。字子貞,，號(hào)東洲，別號(hào)東洲居士,，晚號(hào)蝯叟,。湖南道州,，今道縣人。道光十六年進(jìn)士,。咸豐初簡(jiǎn)四川學(xué)政,，曾典福建等鄉(xiāng)試。歷主山東濼源,、長(zhǎng)沙城南書院。通經(jīng)史,，精小學(xué)金石碑版,。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書法初學(xué)顏真卿,，又融漢魏而自成一家,，尤長(zhǎng)草書。有《惜道味齋經(jīng)說》,、《東洲草堂詩·文鈔》,、《說文段注駁正》等著。何紹基出身于書香門第,，其父何凌漢曾任戶部尚書,，是知名的書法家,、教育家,、學(xué)者,、藏書家。何紹基兄弟四人均習(xí)文善書,，人稱“何氏四杰”。 【 詳細(xì)>>】

魏源（1794年4月23日—1857年3月26日）,，名遠(yuǎn)達(dá)，字默深,、墨生,、漢士，號(hào)良圖,，漢族,，湖南省邵陽市隆回縣司門前（原邵陽縣金潭）人。清代啟蒙思想家,、政治家,、文學(xué)家。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨,，提出“變古愈盡,，便民愈甚”的變法主張,，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),。并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，開啟了了解世界,、向西方學(xué)習(xí)的新潮流,，這是中國(guó)思想從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向近代的重要標(biāo)志。