基本介紹

《瓊斯皇》（The Emperor Jones）是美國(guó)現(xiàn)代著名戲劇家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者尤金·奧尼爾（Eugene O'Neil）代表作之一,，于1920年首演,，作品首次為劇作家贏得了巨大的聲譽(yù)和觀眾。該劇是奧尼爾以表現(xiàn)主義手法創(chuàng)作的第一部作品,，它的問(wèn)世不僅開創(chuàng)了美國(guó)表現(xiàn)主義戲劇創(chuàng)作的先河,，也奠定了奧尼爾在美國(guó)戲劇界乃至世界文壇上的杰出地位。

內(nèi)容介紹

美國(guó)黑人瓊斯在美國(guó)是一個(gè)列車的服務(wù)員,。在賭博時(shí)候殺掉了他的同事杰夫,，后又在監(jiān)獄勞動(dòng)時(shí)劈死了白人獄卒。然后被一個(gè)英國(guó)白人斯密澤斯賣到了西印度群島一個(gè)小島上,，在那里他通過(guò)在白人火車上學(xué)到的社會(huì)規(guī)則,，壓榨當(dāng)?shù)睾谌耍罱K成為小島上的皇帝,。本劇發(fā)生的時(shí)間是瓊斯因?yàn)楫?dāng)?shù)睾谌说谋娕延H離,，逃離皇宮，他的計(jì)劃是穿過(guò)黑森林,，登上在海邊等待他的法國(guó)軍艦,，從而徹底逃離這個(gè)島。

我們?cè)诒緞〉囊婚_場(chǎng)就看到碩大的皇宮之內(nèi)擺著一把猩紅色椅子,，象征著瓊斯在這個(gè)島上至高無(wú)上的地位,。他的皇宮在最高處，他俯視著這個(gè)小島,。本劇開始的時(shí)候,，皇宮沒(méi)有一個(gè)人瓊斯陷入眾叛親離的狀況之中。作為宰相的斯密澤斯抓住了一個(gè)黑人婦女問(wèn)明了事情的緣由,，他叫醒了瓊斯,，瓊斯依舊保持著傲慢，其出場(chǎng)的服飾更顯現(xiàn)出他的傲慢的來(lái)源“他穿著一件淡藍(lán)色帶銅紐扣的制服外套，佩戴著沉甸甸的金色肩章,，袖口和領(lǐng)邊也都鑲著金邊,，褲子是鮮紅色，兩邊是淡藍(lán)色條紋,。腳蹬一雙帶銅馬刺的扎帶漆皮靴,，腰帶上的槍套里朝著插著一桿柄上嵌著珍珠的長(zhǎng)筒手槍，這使他全身披掛的完整無(wú)缺,?！杯偹箯牡菎u起就有的優(yōu)越感，他雖然是一個(gè)黑人,，但他的心靈深處已經(jīng)被白人的政治文化所同化,。在白人的世界中他可能就是一個(gè)無(wú)足輕重的小招待，但在這里他確實(shí)真正的皇帝,。正如他所說(shuō)的“小偷小摸早晚要讓你鋃鐺入獄,，大摟大搶他們就封你做皇帝，等你一咽氣,，他們還會(huì)把你放到名人堂里去”。瓊斯不過(guò)是白人工業(yè)社會(huì)意志在一個(gè)小島上的體現(xiàn),。自己制定法令,，同時(shí)又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在違反這些法令。因?yàn)樗嘈旁谶@個(gè)島上沒(méi)有人可以擊敗他,，可以征服他,。只有“銀彈”才能結(jié)束他的生命，唯一一顆銀彈在他自己的手中,，這樣的架構(gòu)使瓊斯皇成為島上近乎無(wú)敵人的人物,，他掌控著一切。就連他逃出皇宮的時(shí)候,，還若無(wú)其事地吹著口哨,，他有著強(qiáng)大自信可以逃出生天，因?yàn)樗静恍寄切┫胍獨(dú)⑺漠?dāng)?shù)睾谌恕?/p>

第二場(chǎng)一開始,，瓊斯皇到達(dá)了森林,，卻發(fā)現(xiàn)早先藏在白石頭底下的食品沒(méi)有了。隨后出現(xiàn)的像肉蛆一樣的小恐懼,，顯然是瓊斯皇的內(nèi)心害怕恐懼的外化,。穿越森林的開始便沒(méi)有像事先計(jì)劃好的那樣順利，再加上饑餓的原因便產(chǎn)生了幻影,，在這樣的幻覺(jué)之中,，第一聲槍響也就意味著他踏上一條不歸之路。

第三場(chǎng)是月亮剛剛升起來(lái)，黑人杰夫的出現(xiàn)徹底把瓊斯皇拉回了對(duì)于過(guò)去的回憶之中,。此時(shí)的瓊斯皇沒(méi)有了巴拿馬草帽,，臉被劃破，制服也有多處被撕破,。杰夫的出現(xiàn)讓瓊斯皇大吃一驚,，大驚之下瓊斯皇再一次開槍，這時(shí)“遠(yuǎn)方的鼓聲明顯的更響了一些,，節(jié)奏更加快樂(lè)”,。瓊斯發(fā)現(xiàn)大事不妙，便急急忙忙的鉆到叢林深處,?；糜敖艿某霈F(xiàn)是因?yàn)檫@是瓊斯人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他第一次殺人,，被送進(jìn)了牢房,，這成為瓊斯墮落的源頭，也是他內(nèi)心最恐懼的地方,。

第四場(chǎng)月亮早已經(jīng)升起,。瓊斯精疲力竭。他揪下了外衣,，裸著上半身,。解開馬刺，扔得老遠(yuǎn),。他不再需要皇帝的打扮,，他要回到最初的瓊斯，那時(shí)的他是個(gè)沒(méi)有欲望的小伙子?，F(xiàn)在加在他身上的衣服就是他的欲望,，他要消滅它們，回歸本來(lái)的自我,。這時(shí)白人獄卒的出現(xiàn)又把他拉回了過(guò)去之中,。瓊斯在這里喊出了“我主耶穌啊,！”在他想脫離給他帶來(lái)了苦難白人世界時(shí)候,，他喊出的神明卻是白人的上帝。他早已經(jīng)被白人的世俗社會(huì)所同化,，他想摒棄而不能,。而作為白人法律秩序的獄卒上場(chǎng)，必然激起他的憤怒,。第三槍響,，鉛彈只剩下兩顆,。在后面追擊的鼓聲雖然很遠(yuǎn)，卻越來(lái)越響,。

第五場(chǎng)中,，一大塊圓形空地，四周被密集的巨型樹環(huán)繞,，樹梢消失在上空,。月亮把那塊空地照得透亮。此時(shí)的林間空地,，雖然被奧尼爾描述成是拍賣臺(tái),，更像是一個(gè)懺悔的空間。瓊斯這時(shí)褲子已被撕的破爛不堪,，腳上拖著一雙破爛不成形的鞋子,。而后，他又把鞋子脫掉,，扔在了地上,。瓊斯開始了懺悔，他承認(rèn)殺死了杰夫和白人獄卒,。他祈求上帝停止越來(lái)越近的鼓聲,。他已經(jīng)走到了精神崩潰的邊緣。此時(shí),，幻影再次出現(xiàn),。這是他最深刻的記憶。黑人第一次被賣做奴隸,，這就注定瓊斯這一生的悲劇，他被無(wú)緣無(wú)故的牽扯到美洲大陸,，卷入到了白人社會(huì)中,，他要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)必須去掌握爾虞我詐的能力。被拍賣是瓊斯一生中最黑暗的記憶,，也是他恐懼的來(lái)源,。他沒(méi)有家，也就沒(méi)有根基,。他想回歸原始的自我,，卻只能向上帝懺悔自己的罪行。又是兩槍,，鉛彈終于打完了,，鼓敲得更響，打破了沉默,。

在第六場(chǎng)中,，瓊斯的“褲子已經(jīng)破的不成樣子，真比一塊腰布強(qiáng)不了多少?！杯偹沟纳眢w已經(jīng)完完全全回到了原始的狀態(tài)之中,。瓊斯身后的兩排人在劃著船，這是一群要被送往美洲的奴隸,，遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),，應(yīng)和著遠(yuǎn)方的鼓聲，發(fā)出陣陣長(zhǎng)嚎,。在島上的黑人其實(shí)和瓊斯一樣的都是被販賣的黑人,。他們有著共同經(jīng)歷。瓊斯也在這氣氛當(dāng)中,，慢慢的哼唱過(guò)來(lái),，陷入到了對(duì)于家鄉(xiāng)的回憶之中。家鄉(xiāng)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是美好的回憶,，瓊斯在遭受到了各種苦難,，精神崩潰的邊緣，想到了家鄉(xiāng),，是對(duì)于生的渴望,，他一步步地踏入了深淵，對(duì)于家鄉(xiāng)的回憶,，只不過(guò)是他走向滅亡之前的回光返照,。他沒(méi)有開槍，只不過(guò)鼓聲越來(lái)越響,，聲音也越來(lái)越歡快,。

第七場(chǎng)之中，瓊斯回到了非洲,。他從這里被抓走,，他的身體已經(jīng)不再屬于他自己，他變成行尸走肉,，完全處于無(wú)意識(shí)的狀態(tài)之中,。他看到了似曾相識(shí)的石頭和河，他陷入到死胡同之中,。剛果巫醫(yī)的出現(xiàn)讓他精神徹底崩潰,，他知道巫醫(yī)要拿他去做祭品，他擺脫掉了基督,，回歸到了原始宗教之中,。可是這個(gè)早已被白人同化了的靈魂,，根本不可能被野蠻而兇惡的原始宗教所接受,。瓊斯只能獻(xiàn)出自己,，才能洗脫自己的靈魂，做回真正的自我,。隨后,，鱷魚向他發(fā)起了攻擊，最后一聲槍響,，銀彈終于發(fā)射出來(lái),。銀子彈的射出，標(biāo)志瓊斯皇帝生命的終結(jié),。

第八場(chǎng),，瓊斯終于被蘭姆帶領(lǐng)的士兵打死。對(duì)于瓊斯皇帝來(lái)說(shuō),，他終于解脫了,。實(shí)際上銀子彈并不只有瓊斯擁有，為了推翻瓊斯的統(tǒng)治,，本地的黑人成功制造了銀子彈,，他們終結(jié)了瓊斯的生命，瓊斯則永遠(yuǎn)的回到故鄉(xiāng)去,。

鑒賞評(píng)價(jià)

藝術(shù)特色

《瓊斯皇》是部表現(xiàn)主義風(fēng)格的戲劇,，劇中黑人首領(lǐng)瓊斯背叛了自己的種族，遭到黑人的反對(duì),，終于走向死亡,。作家用表現(xiàn)主義及象征主義、浪漫主義等手法,，展現(xiàn)瓊斯的緊張心里,、精神恍惚、下意識(shí)的行動(dòng),，以及在這種情景下的種種幻覺(jué),。

作品是奧尼爾的第一部表現(xiàn)主義作品，描寫西印度群島上的黑人臣民起來(lái)造反,，皇帝布魯斯特·瓊斯狼狽出逃，最后被打死,。全劇共分為8幕,，頭尾兩幕是寫實(shí)的，分別描寫暴亂前瓊斯的活動(dòng)以及瓊斯之死,。其余六幕是夢(mèng)幻的,，反映他在熱帶叢林里逃亡時(shí)的恐懼心里。瓊斯既是個(gè)人,，也是集體,，他的幻象部分是他自己的經(jīng)歷,，部分是黑人種族的經(jīng)歷。黑人原居非洲,，有自己的文化,，他們被殖民主義者掠奪販賣，到新大陸為黑奴,。他們進(jìn)行反抗,，但是也有些人最終被殖民主義者所腐蝕。作品通過(guò)瓊斯個(gè)人的回憶與錯(cuò)覺(jué),，呈現(xiàn)了黑人種族的心理積淀與現(xiàn)實(shí)情緒,。在一定意義上說(shuō)，瓊斯的悲劇既是他個(gè)人的,，也是黑人種族的悲?。画偹沟奶油?，象征著當(dāng)時(shí)美國(guó)黑人受壓抑的處境,，瓊斯的恐懼，代表著在受壓抑環(huán)境中的美國(guó)黑人在意識(shí)和潛意識(shí)中始終存在的某種焦慮,；黑人的這種痛苦呻吟,，是種是美國(guó)藝術(shù)交響樂(lè)中一種悲傷的旋律。

創(chuàng)作手法

1·.首先是結(jié)構(gòu),，首尾兩個(gè)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)面互相呼應(yīng),，中間六幕逐漸深入，從個(gè)人的現(xiàn)實(shí)倒退回個(gè)人的過(guò)去,，再?gòu)膫€(gè)人的過(guò)去倒退回種族的過(guò)去,，按照內(nèi)容精心的設(shè)計(jì)，形成從序曲,、發(fā)展,、高潮到尾聲的效果曲線。

2.其次是時(shí)空,，八幕中有六幕既是現(xiàn)實(shí)的又是虛幻的,，瓊斯人在叢林中亂竄，神卻云游四方,，從非洲黑人的巫術(shù)儀式,，到美國(guó)早年的奴隸市場(chǎng)，從勞改營(yíng)到海船上,，作品大膽地把現(xiàn)實(shí)與想象糅合在一起,，創(chuàng)造出特定情景中人物心理的外形形象，時(shí)間和地點(diǎn)沒(méi)有限制,，聽任人物想象與回憶的引導(dǎo),。

3.再次是舞臺(tái)處理,，在表現(xiàn)主義戲劇中，鬼魂是司空見(jiàn)慣的東西,，然而奧尼爾別出心裁地把“恐懼”作為角色搬上了舞臺(tái),，“小而無(wú)形的恐懼們從樹林深黑處爬了出來(lái)。這些恐懼是黑色的,，無(wú)定形的,，人們只能看到它們閃閃發(fā)光的小眼睛。如果說(shuō)它們還有可以描述的形體的話,，那它們就像爬著的娃娃那樣大小的蛆蟲,。它們動(dòng)起來(lái)沒(méi)有聲音?？偸遣换挪幻Φ?、吃力地想直立，可是立不起來(lái),，又橫倒下來(lái)”,。此外，移動(dòng)合攏而來(lái)的森林,、丑陋而又龐大的鱷魚,，以及著名的鼓聲，"鼓聲低沉,、顫抖、開始時(shí)鼓點(diǎn)如正常的脈搏——每分鐘72次——而后逐漸加快,，直到落幕,，從不間斷“。作品選擇了鼓聲作為主導(dǎo)音響,，給予觀眾一種原始生活的氣氛,，它又是瓊斯恐懼中的心跳聲，直接打擊在觀眾的心上,。

4.最后是動(dòng)作語(yǔ)言,，從一定意義上來(lái)說(shuō)，作品是獨(dú)角戲,，是主人公瓊斯一個(gè)人的活動(dòng)和獨(dú)白,。瓊斯從傲慢的皇帝，變?yōu)榭謶值奶油稣?，他一件件地脫去了衣服,，一次次地打出子彈,，文明給予他的一切層層剝落,，賴以生存的手段逐漸喪失,，他大段大段地傾訴自己心中的恐懼，對(duì)周圍的一切用驚叫,、設(shè)問(wèn),、呼喊與喘息做出反映。生而為黑人的心靈痛苦,，在這里被鮮明而強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái),。這一切，都指向人物的心理,、特別是無(wú)意識(shí)心理,。

其他信息

國(guó)內(nèi)影響

1、洪深從美國(guó)求學(xué)歸來(lái),，這位從師于著名戲劇家貝克的中國(guó)學(xué)生回國(guó)后滿腔熱血地從事于我國(guó)戲劇事業(yè),。回國(guó)后不久,，他就模仿其師兄尤金.奧尼爾的《瓊斯皇》創(chuàng)作了《趙閻王》,，并親自導(dǎo)演并扮演主角，由于其表現(xiàn)主義的風(fēng)格在當(dāng)時(shí)尚未被中國(guó)觀眾接受,，演出失敗,。然而，其創(chuàng)作卻對(duì)曹禺《原野》的創(chuàng)作起到了一定的影響,。

2,、曹禺創(chuàng)作的《原野》也受到了《瓊斯皇》的深刻影響。其最后一幕仇虎在森林中逃跑的種種場(chǎng)景,，直接能看到其受《瓊斯皇》影響的痕跡,。同時(shí)也受到洪深《趙閻王》的影響。比如其“焦閻王”的形象直接利用了洪森劇本中的人物形象特征,，當(dāng)然曹禺的劇本更加成熟,，人物形象更加飽滿。