唐玄宗天寶三載（744年）春，太子李亨的老師,、秘書(shū)監(jiān)賀知章告老還鄉(xiāng),。李白沒(méi)了靠山，再也無(wú)人替他遮風(fēng)擋雨,。此時(shí),，李白得罪了高力士和楊貴妃，唐玄宗也對(duì)他冷眼相看,，張垍之流更是天天說(shuō)李白壞話,，就連寧王府的請(qǐng)柬也好久沒(méi)收到過(guò)了。翰林院的同僚更是對(duì)李白視若瘟神,，唯恐避之不及,。更有甚者對(duì)李白冷嘲熱諷。舉目四望,，偌大的長(zhǎng)安城中,，李白居然找不到一個(gè)可以共飲的“酒友”。萬(wàn)般

無(wú)奈之際,，他只好一人獨(dú)酌,。酒酣之際，突然看見(jiàn)天上的明月和地上的影子,，詩(shī)人頓時(shí)興奮起來(lái),，情緒激昂地提筆寫(xiě)下《月下獨(dú)酌四首》這一千古名篇,。

“月和影畢竟是無(wú)情之物，與他們結(jié)為朋友,，只能稱‘無(wú)情游’,。但這正反映出詩(shī)人的有情。全詩(shī)想象豐富,，構(gòu)思奇特,。由‘獨(dú)’幻化成不獨(dú)，再由不獨(dú)而‘獨(dú)’到‘獨(dú)’而不獨(dú),，回環(huán)起伏,，富于變化，是詩(shī)人獨(dú)創(chuàng)的佳作,?！保ㄓ糍t皓《李太白全集校注》第六冊(cè)第2889頁(yè)）。

李白與月的緣分很深,，他祖上世居碎葉（今吉爾吉斯共和國(guó)托克馬克城）,。在唐代，碎葉是西突厥突騎施汗國(guó)的領(lǐng)地,。在當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)中，天神所創(chuàng)造的第一人叫“阿依阿塔”,，即月亮父親,。因此，人們十分崇拜月亮,。每當(dāng)節(jié)日的夜晚,，當(dāng)月亮升起，人們要向月亮恭立,，祈禱給自己帶來(lái)幸福平安,。吉爾吉斯人對(duì)月亮的崇拜，還表現(xiàn)在用其比喻完美的英雄和美麗的姑娘,。

在李白詩(shī)中,，把男人比喻為明月的詩(shī)句尤為突出，比比皆是,。他在目睹了永王的軍隊(duì)浩浩蕩蕩沿江東下時(shí)說(shuō)：“月化五白龍,，翻飛凌九天”（《在水軍宴幕府諸侍御》）；當(dāng)他得知好友晁衡遇難時(shí)說(shuō)：“明月不歸沉碧海,，白云愁色滿蒼梧”（《哭晁卿衡》）,；當(dāng)他想到唐肅宗收復(fù)長(zhǎng)安時(shí)說(shuō)：“少帝長(zhǎng)安開(kāi)紫極，雙懸日月照乾坤”（《上皇西巡南京歌》）,；當(dāng)他看到文武百官上朝的場(chǎng)景時(shí)說(shuō)：“王侯象星月,，賓客如云煙”（《古風(fēng)·其四十六（一百四十年）》）,；當(dāng)他送從甥高五去隴西時(shí)說(shuō)：“賢甥即明月，聲價(jià)動(dòng)天門(mén)”（《贈(zèng)從甥高五》）,；更有意思的是,，他甚至還用妻子的口吻將自己也比作明月：“君如天上月，不肯一回照”（《自代內(nèi)贈(zèng)》）……在中原文化中,，多將月亮喻為溫柔的婦女,，很少用來(lái)比喻男性，李白頻頻用月亮來(lái)比喻男性,，這或許也是受到異域文化的影響,。