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簡(jiǎn)介

雞籠山,，舊名亭山,，亦作歷山，又名鳳臺(tái)山,。坐落在和縣西北約20公里處,。群山環(huán)拱，一峰獨(dú)雄,，狀若雞籠,，故名雞籠山。道家《洞天福地記》稱其為“第四十二福地”,，素有“江北第一名山”之稱,。山中遍布參天古樹，面積4500公頃,，立木積蓄16萬(wàn)立方米,。迂回于山間小道，目不見天,，宛如置身碧海,，為國(guó)家級(jí)森林公園。

氣候

雞籠山國(guó)家森林公園位于安徽和縣境內(nèi),，公園植被茂密,，綠樹成蔭，氣候宜人,，空氣　清新,，屬于北亞熱帶氣候，所以夏季來(lái)這里旅游是最佳的季節(jié),。住宿雞籠山國(guó)家森林公園位于安徽和縣城西北25公里處,，到這里進(jìn)香的香客可以住在風(fēng)林禪院里，其他的游客可以到和縣或者到含山入住,，也可以到附近不遠(yuǎn)的華陽(yáng)洞景區(qū)褒禪山度假村下榻,。

宗教

道家杜光庭所著《洞天福地記》，稱雞籠山為“第四十二福地”,。因其山巒連綿,，上冠巨石，狀似蓮花,，為“一州奇勝”,。山上有“三清殿”,、“南天門”,、“一線天”,、“溶巖洞”、“百歲缺”諸景點(diǎn),。相傳,，東漢末年，高僧金佛,、金乾,、金坤三兄弟，在此悟道成佛,。后人為之興殿名“三清殿”,。奉為三毛祖師，塑像供于殿中,，殿內(nèi)兩旁為十八羅漢,。內(nèi)懸大鐘一口，重千斤,；大鼓一面,，鼓面直徑近2米。

每逢朔望之日,，各地群眾前往朝山拜佛,，絡(luò)繹不絕，故有“江北小九華”之稱,。歷代有李白,、許渾、李思聰,、楊萬(wàn)里,、賀鑄、朱元璋,、莊昶,、王元翰、戴重,、湯懋綱等,，都留有題詠。其中：李白《歷陽(yáng)壯士勤將軍名界齊歌》詩(shī)曰：“太古歷陽(yáng)郡,，化為洪川在,。江山憂郁盤，龍虎秘光彩,。蓄泄數(shù)千載,，風(fēng)云何,。特生勤將軍，神力百夫倍,?！碧圃S渾《題勤尊師歷陽(yáng)山居》詩(shī)曰：“二十知兵在羽林，中年潛識(shí)子房心,。蒼鷹出塞邊塵靜,，白鶴還鄉(xiāng)楚水深。春坼酒瓶浮藥氣,，晚攜棋局帶松蔭,。雞籠山上去多處，自屬斤黃精不可尋,?！?/p>

朱元璋《登雞籠山》詩(shī)曰：“罷獵西山坐擁旗，一山出地萬(wàn)山卑,。崔巍巨石如天柱,，撐著老天天自知?！碧瞥?，山上山下，寺廟甚多,。后歷經(jīng)兵亂,，原有建筑被毀較多。建國(guó)后,，尚存寺廟37間,，內(nèi)供大小佛像百余尊，有僧?dāng)?shù)十眾,?！拔幕蟾锩敝校聫R及佛像均被毀,。1978年后,，縣人民政府撥款重修，將山麓至山頂?shù)缆?，用石條重鋪,，并加鋼管欄桿。鳳林禪寺,，亦修葺一新,，內(nèi)塑佛像七尊。現(xiàn)存有民國(guó)13年（1924）《鳳林禪寺碑記》碑刻一塊，每年接待來(lái)山香客游人甚多,。

雞籠山

雞籠山原名亭山,，歷山，又名風(fēng)臺(tái)山,，位于和縣城西北25公里的巢寧公路北側(cè),。雞籠山群巒連綿，主峰海拔275 米,，頂冠巨石,，狀若雞籠,，群山環(huán)抱,。雞籠山國(guó)家級(jí)森林公園，主要有風(fēng)林禪寺,、花山,、陡沿和如方山等景區(qū)。山上有“南天門”,、“一線天”,、“百歲缺”等景點(diǎn)，幽險(xiǎn)奇絕,，蔚為壯觀,。“百歲缺”為懸崖裂縫,，口近二尺,，常令游人望而卻步。因傳跨越此缺的勇敢者能長(zhǎng)命百歲,，故名,。

歷史資料

雞籠山還是著名的道教、佛教圣地,，相傳東漢末年金佛,、金乾和金坤三兄弟曾在此山悟道成仙，被后人奉為"三毛祖師,，供其塑像于三清殿之中,。唐末名道杜光庭所著《洞天福地記》稱雞籠山為天下"第四十二福地。,，并在此布道傳經(jīng),。相傳宋太祖趙匡胤曾在此扎營(yíng)喜得太子，特別賜"淳熙觀"匾額為"壽寧宮",。由于歷代兵火洗劫,，原來(lái)寺觀多毀，現(xiàn)有鳳林禪寺等得以修茸開放。

交通

雖地處內(nèi)陸,，相比華東各省,，經(jīng)濟(jì)較不發(fā)達(dá)，交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)起步較晚,，但發(fā)展較快,，全省已初步形成了比較發(fā)達(dá)的水、陸,、空立體交通網(wǎng)絡(luò),，其中尤以鐵路運(yùn)輸最為發(fā)達(dá)，鐵路通車?yán)锍?500公里以上,，居華東首位,。鐵路全省現(xiàn)有15條鐵路，除京滬,、京九,、隴海三大過(guò)境干線外，省內(nèi)主要鐵路有：淮南煤炭外運(yùn)的主要通道淮南鐵路,；連接長(zhǎng)江南岸工業(yè)走廊的寧銅鐵路,；穿越皖南山區(qū)的皖贛鐵路；在阜陽(yáng)與“大京九”接軌的濉阜,、阜淮,、漯阜鐵路；連接皖,、贛,、鄂三省的運(yùn)輸大動(dòng)脈合九鐵路；“華東第二通道”宣杭鐵路等,。即將于2001年竣工通車的銅九鐵路建成后,，將形成東起上海，西抵武漢的沿江鐵路大動(dòng)脈,，正在建設(shè)中的“西部大開發(fā)十大工程之一”的西合鐵路將再造一條東起上海,，西抵寧夏中衛(wèi)的“隴海新干線”。

合肥,、蚌埠,、阜陽(yáng)是重要的鐵路樞紐。公路以省會(huì)合肥為總樞紐,，與淮南,、阜陽(yáng)、蚌埠,、宿縣,、蕪湖、安慶、宣州,、黃山等地市聯(lián)接線為主干,，構(gòu)成通往全省各市縣的公路網(wǎng)。現(xiàn)有國(guó)道9條,，省道66條,，總長(zhǎng)度達(dá)1.22萬(wàn)公里。全省已建成合肥—南京,、合肥—蕪湖,、合肥—銅陵3條高速公路和銅陵長(zhǎng)江公路大橋、蕪湖長(zhǎng)江公路,、鐵路兩用橋（2000年底通車）,。水路安徽省水路交通主要有長(zhǎng)江航線和淮河航線。長(zhǎng)江航線上的蕪湖,、銅陵,、馬鞍山,、安慶港為國(guó)家一類開放口岸,，池州港為二類開放口岸。

蕪湖朱家橋外貿(mào)專用碼頭可停泊萬(wàn)噸級(jí)海輪,，裕溪口煤碼頭是長(zhǎng)江上主要的煤炭輸出港,。淮河航道西起三河尖,，經(jīng)正陽(yáng)關(guān),、鳳臺(tái)、淮南,、蚌埠,、五河、至紅山頭入洪澤湖,，全長(zhǎng)370公里,，上至正陽(yáng)關(guān)、下達(dá)長(zhǎng)江,，全年通航,，干流客運(yùn)以蚌埠、淮南為主要港口,。航空合肥為本省航空中心,，駱崗機(jī)場(chǎng)位于市西南郊9公里處，已開通北京,、上海,、廣州、汕頭、深圳,、?？凇⒏Ｖ?、廈門,、西安、成都,、武漢,、鄭州、濟(jì)南等23條國(guó)內(nèi)干線以及至香港的定期包機(jī),，省內(nèi)可通航黃山,、阜陽(yáng)等市。著名風(fēng)景區(qū)黃山也是省內(nèi)重要的對(duì)外航空港,，與國(guó)內(nèi)18個(gè)重要旅游城市直航,。此外，安慶,、阜陽(yáng),、蕪湖、蚌埠等城市也有民用或聯(lián)航機(jī)場(chǎng)

主要景點(diǎn)

雞籠山國(guó)家森林公園道教宮觀是原唐代貞觀二年(628)創(chuàng)建的玄妙觀中的僅存一殿,。宋大中祥符八年(1015)重修,，后歷代屢有修葺。重 檐歇山頂,，原面闊五間,，進(jìn)深四楹，后擴(kuò)為面闊七間,，進(jìn)深六楹,，斗拱與椽檁之間繪有道教圖畫，殿內(nèi)有木石連接的石柱二十根,，柱礎(chǔ)為蓮花覆盆,，正中昔奉三清塑像。殿東廂豎有宋徽宗瘦金書《神霄玉清萬(wàn)壽宮碑》,、宋孝宗《賜少傅孫俊卿禮碑》,，并鐫孝宗御札和陳俊卿謝恩表文，另有蘇軾,、文天祥等人題刻,，參差排列，古樸典雅,。三清殿該道教廟觀建筑群包括山門,、三清殿,、通明殿、九御殿,、四官殿,、文昌殿和五帝廟、東岳殿,、五顯廟,、西岳殿等，規(guī)模宏大,。宋代名“天慶觀”,，元代更名“玄妙觀”，清代因避康熙皇帝玄燁諱,，改稱“元妙觀”,。

三清殿系重檐歇山造。宋大中祥符八年（1015年）重建,。明崇禎十三年（1640年）修建,。原面寬五間，明擴(kuò)為七間,，進(jìn)深六間,，殿內(nèi)豎有20根木石連接大柱，基本構(gòu)造保存北宋原貌,，與福州華林寺,、寧波保國(guó)寺并稱為江南古建之華。其建筑結(jié)構(gòu)可與宋代李誡著的《營(yíng)造法式》一書相印證,。許多研究古建筑的專家考察后對(duì)三清殿的建筑結(jié)構(gòu)予以很高的評(píng)價(jià)，贊譽(yù)它是中國(guó)現(xiàn)存的古建稀有的杰作,。據(jù)證實(shí),，日本國(guó)“大佛樣”建筑群的結(jié)構(gòu)，就是仿照三清殿和華林寺建造的,。

三清殿東面的東岳殿,，今仍保存著宋代龍柱，明代梁架結(jié)構(gòu),，梁架上彩繪著道教圖案,，是南方罕見的古建實(shí)物。三清殿和東岳殿之間的庭院,，現(xiàn)已辟為“碑園”,，集中存放著從全市各地收集來(lái)的碑碣石刻。其中有宋徽宗手書《神霄玉清萬(wàn)壽宮碑》,；宋孝宗《賜少傅陳俊卿札碑》和陳俊卿的謝恩表文碑,。還有宋初大文豪王禹稱撰寫的《陳仁壁墓碑》,，方昭書的記載宋代海外交通貿(mào)易情形的《祥應(yīng)廟記碑》等。此外,，尚有蘇軾,、文天祥、周瑛等歷史名人的題刻,，薈集著真,、草、篆,、隸等各體書法,，琳瑯滿目，是珍貴的文化遺產(chǎn),。

南天門

南天門又名三天門,。位于岱頂西南隅石壁谷上口，是登山盤道頂端,，元初張志純創(chuàng)建,。門為城樓式建筑，聯(lián)書：“門辟九霄,，仰步三天勝跡,；階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀,?！鄙细材臻w，內(nèi)置3尊明萬(wàn)歷年間女神銅像,。門內(nèi)有小院,，正殿為三靈侯殿，宋真宗東封泰山時(shí)建,，祀周諫官唐宸,、葛雍、周武三人,，后改為關(guān)帝廟,。今置東岳大帝銅像。正殿前為東,、西配殿,，1984年重建，內(nèi)供明萬(wàn)歷年間女神銅像,。正殿后是新辟觀景臺(tái),，石欄半圍，開闊寬敞,，可瞻岱陰諸景,。天街坊東路北,，為乾隆行宮及唐代文學(xué)家蘇源明讀書處遺址。民國(guó)年間山民在此筑茅屋客店,，均以木雕“雙升”,、“棒槌”、“金鐘”,、“木碗”,、“鸚鵡”等為招牌。建國(guó)后,，逐漸改建,，均廢。至80年代,，陸續(xù)改造了天街路面,，增設(shè)觀景臺(tái)、扶手墻,。自西而東建天街飯店,、天街旅社、過(guò)街閣,、蓬元商店,、泰安市工藝美術(shù)招待所、泰安市文物商店,、白云居旅社等,。如今道路平整，殿宇毗連,，似天上街市,。象鼻峰東有青云洞。傳陰雨天洞內(nèi)生青煙,，與白云洞之云相遇即雨遍天下,。俗稱《春秋公羊傳》所載“觸石而出，膚寸而合,，不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山爾”,，即指此地,。虎頭崖東為避風(fēng)巖,，向陽(yáng)背風(fēng)而名,。廟西有崇崗，傳呂洞賓常登此,，故名登仙臺(tái),。廟前盤道西舊有萬(wàn)壽宮,，明萬(wàn)歷年間建，祀九蓮菩薩孝定皇太后銅像,；崇禎年間增祀智上菩薩孝純皇太后銅像,。碧霞祠位于天街東首，系元君上廟,，為泰山最大的高山古建筑群,，宋大中祥符年間創(chuàng)建，金碧輝煌,，儼然天上宮闕,。祠為二進(jìn)院落，以照壁,、金藏庫(kù),、南神門、大山門,、香亭,、大殿為中軸線，兩側(cè)為東西神門,、鐘鼓樓,、東西御碑亭、東西配殿,。

一線天

在九曲溪二曲南面的一個(gè)幽邃的峽谷里,，有一座巍然挺立的巨石，長(zhǎng)數(shù)百丈,，高千仞,，名“靈巖”。巖端傾斜而出,，覆蓋著三個(gè)毗鄰的巖洞：左為靈巖洞,，中為風(fēng)洞，右為伏羲洞,。從伏羲洞而入巖內(nèi),，到了深處，抬頭仰望,，但見巖頂裂開一罅,，就像是利斧劈開一樣，相去不滿一尺,，長(zhǎng)約一百多米,，從中漏進(jìn)天光一線，宛如跨空碧虹,，這就是令人嘆為“鬼斧神工之奇”的一線天,。

一線天的由來(lái),，民間傳說(shuō)頗多。有的說(shuō)這是桃花女用繡花針劃開的,；有的說(shuō)這是伏羲大神用玉斧所劈,。但據(jù)科學(xué)分析認(rèn)為，武夷山的紅色巖層,，是由砂巖,、礫巖和頁(yè)巖交間成層的，巖性比較松脆,。在地殼抬升的過(guò)程中,，巖層受到不均勻的應(yīng)壓力的影響，就產(chǎn)生輕微的斷裂,，形成所謂的“節(jié)理”,。這種垂直的節(jié)理，也就是微小的裂隙,，在流水的長(zhǎng)年累月的溶解和侵蝕下,，就逐漸地?cái)U(kuò)大，延長(zhǎng),。而巖層底部質(zhì)地松軟的頁(yè)巖,，也就逐漸侵蝕而去，成為扁淺的巖洞,。于是,，三洞并列，一線見天的自然奇觀就出現(xiàn)了,。在伏羲洞中觀賞一線天,，沿石罅右行約數(shù)十步，就可以折入風(fēng)洞,。涼風(fēng)從石罅中習(xí)習(xí)吹來(lái),，即使是盛暑時(shí)節(jié)到此，稍坐片刻,，也會(huì)感到肌骨透涼,。

洞口石壁上的“風(fēng)洞”二字，十分醒目,，為宋徐自強(qiáng)所書,。出了風(fēng)洞，再繞過(guò)一道石廊,，就是靈巖洞了。相傳先前有個(gè)姓葛的仙人,，曾在此降妖,，故此洞又稱葛仙洞了,。洞內(nèi)有一口古井，叫圣水井,。一線天南面,，與之相對(duì)立的，是樓閣巖,。這是一座壁立如屏的石巖,，半壁上有幾處洞穴，相傳這就是所謂的神仙樓閣,。在它左邊,，又有一巖，名蘭巖,。巖壁石刻縱橫,。巖下一石，倚于崖壁,，石徑伸入其間,，如同一道關(guān)隘，號(hào)稱天門,。巖前的亂石堆中還有一個(gè)妙趣橫生的螺螄洞,。

附近美食

1.麻酥糖:徽州特色名細(xì)糕點(diǎn)。麻酥糖從南宋流傳至今為傳統(tǒng)名品,。它是用炒熟的芝麻研粉和糖加料制成,，用一張小紅紙包成長(zhǎng)方形，小紅紙上印有店家的招牌,，其味香甜,、質(zhì)感松軟。麻酥糖中的精品稱為“頂市酥”,。頂市酥采用脫殼的白芝麻,、白糖，配以少量的面粉或米粉,，拌以飴糖精制而成,。成品白中顯黃，抓起成塊,，提起成帶,，進(jìn)嘴甜酥，滿口噴香,，不粘牙不粘紙,，老幼皆宜。徽州習(xí)俗,，過(guò)年時(shí)家家都把小紅紙包糖裝在果子盒里招待客人,，到親戚家去拜年一定要送上麻酥糖?；罩菝裰V曰：“拜年不帶麻酥糖,，請(qǐng)君不要進(jìn)廳堂”。

2.豆豉:風(fēng)味小吃,。以上等的黃豆和鮮筍為原料,，制作時(shí)先將黃豆和剝殼后的鮮筍洗凈，并將輔料：食鹽,、八角和茴香等按比例拌在一起,，倒進(jìn)鍋里煮熟為止，然后曬干或烘干,，成為半成品,。將半成品放入用精制醬油、味精等配成的調(diào)料中攪拌均勻,，再曬干或烘干即成,。豆豉鮮美無(wú)比，風(fēng)味獨(dú)特,。便于攜帶,，營(yíng)養(yǎng)豐富，是旅游小吃佳品,。

3.苞蘆松:苞蘆松是著名零食性小吃,。用山區(qū)的山苞蘆為主原料制成。山苞蘆為山上種植的一種玉米,，生長(zhǎng)期約140天,，其味甜清，營(yíng)養(yǎng)成份高,。將山玉米磨成細(xì)粉,，經(jīng)細(xì)粉籮篩去皮層，和水?dāng)嚢柚蟪珊隣?，?jīng)冷卻凝固再用特制的弓刨成薄片,，然后將薄片置于竹匾上曬干即成。食用時(shí),，將薄片投入滾油中炸,，薄片舒展膨脹上浮即可撈起。苞蘆松清香松脆,，宜作茶食及佐餐食品,。

4.葛粉圓子:徽州山區(qū)風(fēng)味小吃,。徽州山區(qū)盛產(chǎn)葛根,，性涼味甜,。葛根榨洗出粉名葛粉，又名山粉,，徽州民間常用以制作點(diǎn)心類食品。葛粉 圓子是將豬肥膘,、白糖等做成圓球狀餡心,，先滾上一層葛粉，如此三四次,，然后上籠,，蒸至外皮呈黑色發(fā)亮并有小泡時(shí)即成。此圓子質(zhì)地柔韌有勁,，味香甜,，有清心明目之效。

5.屯溪醉蟹:屯溪風(fēng)味小吃名品,。制法：原料為每只重三兩的活蟹共四只,，醬油、徽州風(fēng)光酒,、蒜瓣,、姜、冰糖,、花椒,、鹽、高粱酒若干,。將蟹洗刷干凈,，瀝盡水；取花椒一兩,，精鹽一斤,，下鍋炒至出香，盛出涼透,，稱取四錢使用,。把姜拍松，取蟹撇開臍蓋,，用手?jǐn)D出臍底污物,，放一小撮鹽，花椒一粒后合上,。然后掰下蟹爪尖一個(gè),，從臍蓋上部扎進(jìn)以釘牢臍蓋，并放入小壇內(nèi)。取醬油倒入壇內(nèi),，再加徽州風(fēng)光酒（或黃山蜜酒）,、姜塊、蒜瓣,、冰糖,，最后倒入高粱酒，用油紙蓋壇口密封,。一個(gè)星期后即可開壇食用,。蟹色青微泛黃，味甜,，有濃郁酒香,。可原壇購(gòu)買,，作為禮品饋贈(zèng)親友

6.黃山河螺絲:黃山風(fēng)味小吃,。黃山市境內(nèi)溪水清澈，淺底盡沙,，沒有污染,，所產(chǎn)之螺螄，質(zhì)地高出田螺一籌,。肉青白細(xì)嫩,，且無(wú)泥腥氣。黃山河螺略小于田螺,，加工時(shí),，先剪去其尾端，配上油,、鹽,、蔥、姜,、醋,，入鍋燒炒，滋味特別鮮美,，深受食客喜愛,。