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地理環(huán)境

河南鶴壁淇縣云夢(mèng)山 ，又名青巖山,，屬太行山脈,，在河南省鶴壁市淇縣西部，新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市東部交界,，為國家4A級(jí)景區(qū),。主峰海拔577米，峰巒疊嶂,，山嵐霧靄,，云蒸霞蔚，氣象萬千,，泉水潺潺,，百花爭(zhēng)艷，素有“青巖表仙境之勝”之稱,。自古以來就是游覽勝地,。歷代文人、墨士沓至,，留下不少詩章,、摩崖題記和碑刻?，F(xiàn)存鬼谷洞、太陽洞,、孫臏洞,、龐涓洞、孫臏墓,、舍身臺(tái),、鬼谷墟、演兵嶺,、天書崖,、玉帝殿、三清殿,、南北桃園等主要景點(diǎn)五十多處,、有全國字?jǐn)?shù)最多規(guī)模最大的摩崖石刻“鬼谷子”兵書 。

京廣鐵路,、京港高鐵,、107國道、京港澳高速公路均途經(jīng)淇縣,。北距安陽市58公里,，南距鄭州市120公里、新鄉(xiāng)市42公里,、衛(wèi)輝市26公里,。是以東周時(shí)期戰(zhàn)國時(shí)代軍事文化為特色的歷史文化類人文風(fēng)景旅游區(qū)。1984年成立云夢(mèng)山景區(qū)管理處,，正式對(duì)其進(jìn)行開發(fā)和建設(shè),。淇縣古稱朝歌，曾為殷商王朝末四代帝都和西周時(shí)衛(wèi)國國都,，有著三千多年的文化積淀,，境內(nèi)旅游資源豐富。近幾年來,，文物旅游局以“大旅游”的工作思路開發(fā),、建設(shè)、宣傳,、推介,、管理淇縣的旅游資源，形成了以戰(zhàn)國軍事文化為主題的云夢(mèng)山景區(qū),，以人類始祖女媧文化為靈魂的古靈山景區(qū),，以殷商文化為主線的朝陽寺景區(qū)，其中云夢(mèng)山景區(qū)被國家評(píng)定為4A級(jí)景區(qū),，景區(qū)先后榮獲“中國最佳旅游景區(qū)”,、河南省“風(fēng)景名勝區(qū)”,、“十佳魅力景區(qū)”等殊榮。

云夢(mèng)山由主景區(qū)－戰(zhàn)國古軍庠,、上圣古廟及云夢(mèng)五里鬼谷大峽谷游覽區(qū),、云夢(mèng)大草原游覽區(qū)三部分組成，面積約26平方公里,。景區(qū)以景色壯美,、文化內(nèi)涵豐富著稱，被稱為“青巖仙境”,。戰(zhàn)國古軍庠是縱橫家鼻祖鬼谷子王詡隱居授徒之地,，被中國人民解放軍軍事科學(xué)院確定為“中國古代軍事思想研究基地”，孫臏,、龐涓,、蘇秦、張儀,、毛遂等名人志士,，由此出山,，叱咤風(fēng)云,，演繹了一部春秋戰(zhàn)國史；云夢(mèng)大草原是太行山脈中極為罕見的山頂草原,，起伏舒緩,，空曠開闊，春季桃花爛漫,，夏季綠草如茵,，秋季一片金黃。

景區(qū)內(nèi)山,、泉,、洞、谷渾然天成,，奇山、秀泉、妙洞,、幽谷,，加之壯觀的高山草原風(fēng)光，與人文景觀“中華第一古軍?！鼻擅罱Y(jié)合,，形成云夢(mèng)山景區(qū)的獨(dú)特魅力。云夢(mèng)山向社會(huì)開放后,，先后建立了電瓶車,、高空吊橋,、“三十六計(jì)”文化步道等游覽設(shè)施；每年舉辦云夢(mèng)草原風(fēng)情文化節(jié),，吸引了大量游客,；1994年、2001年先后舉辦了兩屆全國鬼谷子文化研討會(huì),，并成立了中國鬼谷子文化研究會(huì),，成為全國鬼谷子文化研究基地。主要景觀有紀(jì)念性建筑鬼谷祠,、鬼谷墟,、舍身臺(tái)、映瑞門,、水簾洞,、仙牛洞、孫臏洞,、龐涓洞,、毛遂洞、王老圣母洞,、千佛洞,、九龍柏、太陽洞,、月亮洞,、古佛洞、觀音洞,、老母洞,、青龍泉、仙泉,、鬼谷井,、映瑞池、五里井,、一線飛瀑,、清溪、五里鬼谷,、百獸壁,、天書崖、魔壁,、演兵嶺,、八卦陣、蟠龍陣,、劍秀峰,、青龍背,、 云夢(mèng)大草原等100余處。有全國字?jǐn)?shù)最多規(guī)模最大的摩崖題記“鬼谷子”兵書,。

云夢(mèng)山自古以來就游覽勝地,。歷代文人。墨士沓至,，留下不少詩章,、摩崖題記和碑刻。戰(zhàn)國時(shí)期的鬼谷子,，唐代甄濟(jì),，明代水木氏曾在此隱居多年；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，中共地下黨組織和解放軍戰(zhàn)士也曾在這里留下足跡,，故聞名遐邇。云夢(mèng)山自然景觀優(yōu)美,，文化遺跡豐厚,。云夢(mèng)山風(fēng)景名勝區(qū)，自然景觀優(yōu)美,，文化內(nèi)涵豐厚,。既有紂王墓、摘心臺(tái),、三仁祠,、仙人梯、衛(wèi)國古城墻,、鬼谷洞、孫臏洞,、舍身崖,、軍壇、將壇等殷商文化和戰(zhàn)國文化遺跡,，又有靈山寺,、朝陽寺、青巖絕石窟,、清涼庵,、玉帝殿、三清殿等道教佛教文化古寺院,，是集旅游觀光,、學(xué)術(shù)研究、尋根朝拜,、傳統(tǒng)教育為一體的旅游好去處,。

主要景點(diǎn)

南天門

到云夢(mèng)山,，首先映入眼簾的就是南天門。南天門在云夢(mèng)盆地埡口的南山峭壁下,，就山崖的鐘乳石而建,，上下兩層，由四根柱石構(gòu)成,，形似大門,。上層是鐘乳石自然形成的一尊白衣觀音。整個(gè)門洞全由石料構(gòu)成,。故有這樣的歇后語：南天門的過木——干板硬正,。南天門東側(cè)，就石鐘乳雕成的一條巨龍,，翹首張目,，望看觀音，似乎在聽觀音的吩咐,，時(shí)刻準(zhǔn)備把吉祥降到人間,。

映瑞池

映瑞池，原名三溪池,，為云夢(mèng)山水簾,、青龍、龍背三溪匯流處,，在云夢(mèng)山狹谷東段埡口,，鬼谷先生當(dāng)年常攜弟子來此習(xí)武，歷代墨士騷客進(jìn)水簾洞游覽都過此,，有迎霞聚瑞之涵,，故易名映瑞池，池水清澈,，碧波蕩漾,，朝映霞輝，暮銜星月,，水色天光,，魚兒嬉戲，美不勝收,，池中有一井,，名曰：“鬼谷井”，為緬懷鬼谷而名每年夏秋,，池水從壩頂溢出,，形成飛瀑，蔚為壯觀。 映瑞門臨映瑞池,，因池得名,。映瑞門為城堡式建筑，正門為石砌圓拱形,，拱上平臺(tái),，建有正背歇山重檐回廊小樓，雕飾彩繪,，小巧玲瓏,，登上斯樓，眺望水簾億鬼谷,，送夕陽迎素月,，乃游者之快事。

水簾洞

水簾洞,，在云夢(mèng)盆地南山陰半山崖,，系鬼谷先生隱居之所，又是聚徒講學(xué)之地,。洞高10米,，寬6米，進(jìn)深80余米,，是一天然洞穴,。洞頂奇形怪狀的鐘乳石比比皆是，如珠似玉的水珠順著鐘乳滴落石上,，如墜玉盤,，叮咚有聲，猶如古人撫琴開箏,。串串水珠恰似一幅珠簾懸于洞口,。故名水簾洞?！氨趟疄楹熒筋^掛,，紅桃似錦洞口開”，就是這里景色的寫照,。洞之深處有一泉潭，水晶瑩甘冽,，夏秋之季,，泉水溢出洞外，形成一道飛瀑,、直瀉映瑞池,，群眾為之洗洞。

水簾洞口左上方刻有“鬼谷先生隱處”；洞口右側(cè)塑有3.5米高的鬼谷子站像一軀,，右手持竹簡(jiǎn),，左手放背后，恬靜安詳,，雙目俯視,，栩栩如生，好像在為弟子傳術(shù),。 出山門直到五里井,，這是著名的五里鬼谷，兩邊壁立萬仞,，荊棘叢生,，除摩崖題記外，還有天書崖,、孫臏墓等,。 相傳谷先生經(jīng)常乘坐牛車出入水簾洞。山門楹聯(lián)寫道：出水簾跨扶青牛,，執(zhí)拐杖駕起祥云?，F(xiàn)在洞中留有當(dāng)年的兩道車轍和牛蹄痕跡。

云夢(mèng)水簾,，久負(fù)盛名,，歷代騷客墨士慕名而至，留下不少摩崖題記與碑刻,，據(jù)統(tǒng)計(jì),，從元代至今，現(xiàn)存摩崖和碑刻233方,，是古人留下的書法藝術(shù)珍品,。其中元代翰林學(xué)士王惲的工筆正楷、明代洛陽通判竇文的行草,、御使孫徵的狂草,，皆稱書林之秀。

洗塵洞

洗塵洞即孫臏洞在水簾洞右側(cè),，依山鑿就,，開鑿于明代，面闊三間,，洞口兩側(cè)矗立石雕旗桿兩根,，洞內(nèi)石楹二排六柱，每根上刻有楹聯(lián)和人物故事,，圖像清晰,，造型生動(dòng)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，刻工不遜,。洞門以石雕成,，雖然不大倒也古樸，內(nèi)奉孫臏坐像,，嚴(yán)肅莊重,。孫臏，戰(zhàn)國軍事家,，齊國阿（今山東陽谷人）,，孫武子之孫，與龐涓同在云夢(mèng)山拜鬼谷子為師,，學(xué)習(xí)兵法,。曾為齊威王軍師，大敗魏軍于馬陵,。著有《孫臏兵法》 ,。洞門楹聯(lián)道出了孫臏一生的功業(yè)和氣質(zhì)，“道講刑名勛垂勃海,，胸羅兵甲氣鎮(zhèn)風(fēng)云”,。

倒坐觀音殿

倒坐觀音殿，是一座回廊式卷棚歇山飛檐建筑,，內(nèi)奉一尊石雕南海大士,，面壁而坐。這樣的石刻選像在中國還屬罕見,。令人沉思回味的倒是殿門的楹聯(lián)：“問觀音為何倒坐,，因世人不肯回頭?！痹⒁馍羁?，鞭韃了那些口是心非、表里不一的偽君子,。觀音為何倒坐,？相傳，龐涓在馬陵道被孫臏打敗之后,，匆忙趕回云夢(mèng)山,，求鬼谷先生再授藝于他，鬼谷不予理采,，并將其趕回云夢(mèng)北山,。他便求助南海大士從中通融，說服鬼谷再收他為徒,。南海大士一見是他，立刻把身轉(zhuǎn)了過去，說：“好一個(gè)不知廉恥的東西,，你好話說盡壞事做絕,，還有何臉面見我？趕快回洞中去吧,！”從此這觀音再也沒有扭過臉來,。

毛遂洞

水簾洞正下方，是一天然洞穴,，約20平方米,，洞頂全由鐘乳構(gòu)成，狀如云朵,，千姿百態(tài),。洞前有抱殿三楹，卷棚歇山式建筑,，小巧玲瓏,，雕梁畫棟，外有石欄,，站在這里可以俯視北山廟區(qū),。洞內(nèi)奉毛遂塑像一尊。毛遂戰(zhàn)國人,，勇武有膽略,，善言辯。中國歷史上有名的外交家,，趙國平原君門下食客,，趙孝成王九年（公元前275年）秦國圍邯鄲，平原君到楚求救,，他自薦同往,。平原君和楚王談判，楚王不答應(yīng)救趙,，平原君爭(zhēng)得沒法,，此時(shí)，毛遂挺劍而上陳說利害,，說服楚王同意發(fā)兵救 趙,。從而顯示了他的才能?！懊熳运]”成語即由此而得,。毛遂洞與北山龐涓洞，遙遙相對(duì),，相傳鬼谷先生派其在這里監(jiān)視龐涓的行蹤,。

龐涓洞

龐涓洞在云夢(mèng)北山半腰,，高約1.5米，寬2米,，進(jìn)深3米,。龐涓，戰(zhàn)國時(shí)魏國大將,，與孫臏同師鬼谷學(xué)兵法,。此人嫉賢妒能，編造罪狀對(duì)孫臏?zhǔn)┮阅溞?。公元?44年齊以臏為軍師,，攻魏求韓，龐回師迎戰(zhàn),，在馬陵道中孫臏計(jì),，全軍被殲，龐涓自殺,。因龐涓為人奸詐,，詭計(jì)多端，鬼谷先生將其趕到這荒僻的山洞,，并在洞前建一鎮(zhèn)妖塔,，不許亂動(dòng)。

舍身臺(tái)舍身臺(tái)在云夢(mèng)盆地東側(cè)高15米,，寬約80米,，懸崖絕壁，形似萬切,，險(xiǎn)峻異常,。相傳當(dāng)年鬼谷在此講學(xué)時(shí)，為考驗(yàn)弟子的勇氣和虔誠,，讓弟子從此臺(tái)跳下去,，故名。舍身臺(tái)下北端,，有一清澈見底的礦泉,，甘洌可口,，四季不竭,，不管多少人食用，水位不減,，呼之為“仙水泉”,。相傳此泉是村夫隆慶和東海龍王公主，用生命換來的,。

上圣殿

上圣殿在北山廟區(qū),。廟區(qū)建筑于隋唐年代,，雖然面積不大但布局嚴(yán)謹(jǐn)，依山勢(shì)而建的大小十多處廟宇,，鱗次櫛比,，雄偉壯觀，猶如在空中懸掛,。上圣殿卻是廟區(qū)中之瑰寶。此殿由大殿,、抱殿組成,。雕梁畫棟，飛檐凌空,，蔚為大觀,。內(nèi)奉玉皇大帝巨型塑像，兩邊金童玉女相伴,。抱殿前有一石雕牌坊,，刻工精細(xì)，上書“云夢(mèng)勝境,，海內(nèi)奇觀”,。

太陽洞

太陽洞在水簾洞東南二里許的手扒窩險(xiǎn)道口，是云夢(mèng)山半山崖一個(gè)天然洞穴,，直徑8米,，高13米。從洞內(nèi)看恰似一個(gè)蒙古包,，洞的東西兩側(cè)共有四個(gè)門洞,，如兩門兩窗。洞頂拱穹形由石灰溶液形成各式各樣的圖案,，遙的如蒼龍,，有的如飛天、長(zhǎng)蛇等等,。洞內(nèi)塑太陽神一尊,，面容安詳，身著文武服飾,，又似睽視人間的真善,、美和假、惡,、丑,。站在太陽洞遠(yuǎn)眺，朝歌大好河山盡收眼底,。特別是早晨站在山巔東看,，一輪紅日從地平線冉冉升起,，猶如一團(tuán)火球在云煙霧海中托出，使人心曠神怡,，大有登泰山觀日出之感,。

為什么叫太陽洞呢？相傳夏代有窮國國王后羿,，因十個(gè)太陽熾烤大地,，大怒，一連射落九顆太陽,，僅剩下的一顆太陽藏于此洞,，才免于射掉。太陽為報(bào)答山洞之恩,，把自己的光芒從早到晚射進(jìn)洞內(nèi),，故稱太陽洞。相傳鬼谷子在云夢(mèng)聚徒講學(xué)時(shí),，常率弟子到此觀星象,、看日出、研究天文,。

孫龐下棋處

孫臏,、龐涓下棋遺址在小峰門，這里是通向云夢(mèng)山的一隘口,，山勢(shì)陡峭,，易守難攻。站在峰口,，可北覽金牛嶺,、殷紂王鹿臺(tái)，東眺古城朝歌,，使人心曠神怡,。峰口有塊約9平方米的青石板，上刻古棋盤一個(gè),，相傳孫,、龐當(dāng)年常到這里砍柴，小憩時(shí),，兩人常在此下棋,，對(duì)壘斗智，棋盤東北側(cè)有一石砌小廟,，曰將軍廟,。

云夢(mèng)大草原

位于淇縣西南15公里云夢(mèng)山群峰之巔，海拔近600米,，面積約16平方公里,。夏秋之季,，茂草齊胸，一望無際,，一派塞外風(fēng)光,。

五里鬼谷

是一道綿延五里的山谷，兩側(cè)山勢(shì)陡峭,，峰巒峙立,，春夏之季，灌木郁郁蔥蔥,，野卉芬芳,，蟬鳴蝶舞，山泉瀑布飛濺,；一到秋季，山色俊俏,，滿山的野菊花競(jìng)相開放,，一片金黃，簇簇的山榆樹,，紅葉片片,。谷內(nèi)現(xiàn)有孫臏墓、一線飛瀑,、魔壁,、天書崖、五里井等景點(diǎn),。當(dāng)年王禪因在此隱居,，而自號(hào)鬼谷子。

歷史痕跡

鬼谷子在這里創(chuàng)建了中國歷史上第一所軍校---中華第一古軍校,，內(nèi)有孫臏,、龐涓、蘇秦,、張儀,、毛遂等戰(zhàn)國時(shí)期兵家、縱橫家的紀(jì)念性構(gòu)筑物和演兵嶺,、八卦陣,、蟠龍陣等古代兵陣遺址，是中國最古老的古代軍校遺址,。培養(yǎng)了蘇秦,、張儀、孫臏,、龐涓等軍事家,。鬼谷子名王禪,，又名王詡，道號(hào)鬼谷,，戰(zhàn)國衛(wèi)人,，長(zhǎng)于養(yǎng)性持身和縱橫術(shù)。他在云夢(mèng)聚徒講學(xué),，并著《鬼谷子》十三卷兵書傳世,。 《史記》云：“蘇秦、張儀俱事鬼谷先生學(xué)術(shù)”,； 《東周列國志》載：“鬼谷子和墨子曾到云夢(mèng)山采藥”,；水簾洞口明代歷癸未年洛陽通判竇文的摩崖題記曰：“鬼谷先生隱處?！鼻逵赫曛匦尥跸s廟碑銘記云：“王禪老祖隱于洞內(nèi),，孫臏、龐涓,、蘇秦,、張儀在此拜王蟬為師”。民國三十一年修毛遂殿碑銘記載：“云夢(mèng)山鬼谷先生隱是也”,。

鬼谷先生,，何以到云夢(mèng)山隱居講學(xué)？蓋因鬼谷子與孫臏祖父孫武子是至交,，孫武子用了多年心血,，著兵書十三篇，意欲獻(xiàn)給齊王富國強(qiáng)兵,，但齊景公不學(xué)無術(shù),，視兵書為糞土。后把兵書獻(xiàn)給吳王闔閭,，自己僅存手稿,。吳楚交戰(zhàn)，吳王依兵書作戰(zhàn),，大敗楚軍,。楚昭王得知闔閭有此寶書，便懸賞重金搜尋,，吳王把兵書藏于姑蘇臺(tái),。越兵破吳，火焚姑蘇,，兵書被燒,。于是楚王要挾齊王交出著書人，孫武子深恐僅存手稿落入野心勃勃的楚王之手，便拜托鬼谷子保管,。 鬼谷子不負(fù)重托,，帶著書稿到穎川陽城隱居，陽城臨楚,，恐被昭王發(fā)現(xiàn),，又跋山涉水，隱于陜西扶風(fēng)池陽,，這里毗鄰犬戎,，屢遭戰(zhàn)亂,，于是他東渡黃河來到衛(wèi)都朝歌云夢(mèng)山定居,。由于跋涉的艱辛,，使鬼谷子認(rèn)識(shí)到要救世人于水火，必須強(qiáng)兵富國,，扶持正義，戰(zhàn)勝邪惡,。便在云夢(mèng)山聚徒講學(xué),，并把孫武子的兵法發(fā)揚(yáng)光大。

乘車路線

到云夢(mèng)山景區(qū)旅游,，交通十分便利,，京廣鐵路、京珠高速,、107國道均縱貫淇縣縣城,，城內(nèi)社會(huì)汽車站發(fā)往景區(qū)的班車每10分鐘一班。

價(jià)格：60元/每人（鶴壁本市20元/人）