基本介紹

《金色花》是印度作家,、詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家泰戈?duì)柕淖髌??？坍?huà)出一個(gè)天真可愛(ài)而又稍帶頑皮的孩子形象，含蓄而巧妙地表達(dá)了孩子熱愛(ài)媽媽的深厚感情,。

內(nèi)容介紹

作品原文

假如我變成了一朵金色花⑴,，為了好玩,，長(zhǎng)在樹(shù)的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺,，又在新葉上跳舞,，媽媽?zhuān)銜?huì)認(rèn)識(shí)我嗎？

你要是叫道：“孩子,，你在哪里呀,？”我暗暗地在那里匿笑⑵，卻一聲兒不響,。

我要悄悄地開(kāi)放花瓣兒,，看著你工作,。

當(dāng)你沐浴后,，濕發(fā)披在兩肩，穿過(guò)金色花的林蔭，走到做禱告⑶的小庭院時(shí),，你會(huì)嗅到這花香,，卻不知道這香氣是從我身上來(lái)的。

當(dāng)你吃過(guò)午飯,，坐在窗前讀《羅摩衍那》⑷,，那棵樹(shù)的陰影落在你的頭發(fā)與膝上時(shí)，我便要將我小小的影子投在你的書(shū)頁(yè)上,，正投在你所讀的地方,。

但是你會(huì)猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？

當(dāng)你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去,，我便要突然地再落到地上來(lái),，又成了你的孩子，求你講故事給我聽(tīng),。

“你到哪里去了，你這壞孩子,？”

“我不告訴你，媽媽,。”這就是你同我那時(shí)所要說(shuō)的話了。

注釋

⑴金色花：又譯作“瞻波伽”或“占博迦”,，印度圣樹(shù),，木蘭花屬植物,，開(kāi)金黃色碎花,。

⑵匿(nì)笑：偷偷地笑。匿：隱藏，不讓人知道。

⑶禱(dǎo)告：向神祈求保佑,。

⑷《羅摩衍那》,，印度的一部敘事詩(shī),，寫(xiě)羅摩和妻子悉多悲歡離合的故事,。羅摩是詩(shī)中的主角。為了履行對(duì)父親的諾言,，維持兄弟間的友愛(ài),，他拋棄了繼承王位的權(quán)利，和妻子在森林生活了14年,。

背景介紹

《金色花》是泰戈?duì)柹⑽募缎略录返拇碜?，是他的早期作品。這一時(shí)期泰戈?duì)柕膭?chuàng)作往往"夢(mèng)幻多于現(xiàn)實(shí)",。他本人幻想通過(guò)溫和的宗教,、哲學(xué)、教育和道德等手段來(lái)改造國(guó)民性,、改造社會(huì),，從而實(shí)現(xiàn)民族自治。

作者介紹

拉賓德拉納特·泰戈?duì)?Rabindranath Tagore,，1861-1941)印度作家,、詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家,。出身于加爾各答市名門(mén)望族,。13歲即能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)。1878年赴英國(guó)留學(xué),，1880年回國(guó)專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)活動(dòng),。20世紀(jì)20年代創(chuàng)辦國(guó)際大學(xué),。其創(chuàng)作反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建制度壓迫下要求改變自已命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，充滿愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神,，同時(shí)具有很高的藝術(shù)價(jià)值,，深受人民群眾喜愛(ài)。主要詩(shī)集有《吉檀迦利》,、《新月集》,、《飛鳥(niǎo)集》、《生辰集》等,。另有長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉船》,、《戈拉》、《兩姐妹》等以及劇作和散文作品,。一生共寫(xiě)有50多部詩(shī)集,、12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)、100多篇短篇小說(shuō),、20多部劇本及大量文學(xué),、哲學(xué)、政治論著,。1913年他成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人,。他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解，對(duì)泰戈?duì)杹?lái)說(shuō),，代表作《吉檀迦利》《飛鳥(niǎo)集》,。

鑒賞評(píng)價(jià)

原文賞析

《金色花》篇幅短小，而意蘊(yùn)豐贍,，是泰戈?duì)柹⑽脑?shī)集《新月集》中的代表作,。寫(xiě)的是一個(gè)假想──“假如我變成了一朵金色花”(首句)，由此生發(fā)想像──一個(gè)神奇的兒童與他母親“捉迷藏”,，構(gòu)成一幅耐人尋味的畫(huà)面,，表現(xiàn)家庭之愛(ài)，表現(xiàn)人類(lèi)天性的美好與圣潔,。這樣一幅畫(huà)面,，可以從各種角度進(jìn)行觀照，揣摩各種不同的意味,。

乍一看,，在我們面前展現(xiàn)的是一幅兒童嬉戲的畫(huà)面。畫(huà)面的中心人物是“我”──一個(gè)機(jī)靈可愛(ài)的孩子,?！拔摇蓖话l(fā)奇想，變成一朵金色花，一天時(shí)間里與媽媽三次嬉戲,。第一次嬉戲,，是在母親禱告時(shí)，悄悄地開(kāi)放花瓣散發(fā)香氣,；第二次嬉戲,，是在母親讀《羅摩衍那》時(shí)，將影子投在母親所讀的書(shū)頁(yè)上,；第三次嬉戲,，是在母親拿了燈去牛棚時(shí)，突然跳到母親跟前,，恢復(fù)原形?！拔摇薄笆й櫋币惶?，卻始終與母親在一起?！拔摇碧煺嬷蓺?，卻藏著自己的秘密，惟有他母親不知道,，最后母親問(wèn)“到哪里去了”,，他說(shuō)“我不告訴你”，這是得意而善意的“說(shuō)謊”,。細(xì)味之,，“我”的奇特行為深藏著對(duì)母親的依戀：散發(fā)出香氣是對(duì)母親暗中表示依戀；將影子投在母親所讀的書(shū)頁(yè)上,，是替母親遮陽(yáng),，也是暗中對(duì)母親表示依戀?？傊?，“我”是在以?xún)和赜械姆绞奖憩F(xiàn)對(duì)母親的感情。

作品雖短,，但是有完整的情節(jié),，情節(jié)發(fā)展有波瀾。人物在情節(jié)的發(fā)展中各顯現(xiàn)其性格：“我”是天真活潑,、機(jī)靈“詭譎”的,，又是天生善良的；母親是沉靜的,、虔誠(chéng)的,，也是善良的、慈愛(ài)的。善良,、善意,，是母子兩人性格表現(xiàn)的主旋律，而“我”的“詭譎”與母親的“受騙”則與主旋律“不和諧”,，產(chǎn)生一些微妙的變化,，創(chuàng)造出濃濃的意趣。

品讀至此,，我們已經(jīng)領(lǐng)略了該詩(shī)的豐富,、有趣的詩(shī)味。然而,，泰戈?duì)杽?chuàng)設(shè)詩(shī)意若僅限于此,，那就不是大文豪泰戈?duì)柫耍惶└隊(duì)柛哂谄胀ㄔ?shī)人之處,，正在于他能在普通詩(shī)人的感覺(jué)和思路止步的地方還向前,、向深處更進(jìn)一步，進(jìn)入妙悟的境地,，進(jìn)入“入神”的境界,。“詩(shī)而入神,，至矣,，盡矣，蔑以加矣”(嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》),。如果我們對(duì)《金色花》往更深更遠(yuǎn)處探究,，我們會(huì)有更驚奇的發(fā)現(xiàn)。

在我們面前展現(xiàn)的,，原來(lái)又是一幅神靈顯形的畫(huà)面,。畫(huà)面的中心仍是“我”──一個(gè)活潑可愛(ài)的小精靈,。這個(gè)小精靈有著無(wú)所不能的神性,。它一動(dòng)意念，就變成了一朵金色花,；金色花,，是印度圣樹(shù)上開(kāi)著的，詩(shī)人吟詠此花,，本來(lái)就含有對(duì)神的虔敬,，創(chuàng)造了一種宗教氛圍,。(另外,，母親是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教徒,，保持著一種沉靜,、安詳?shù)男愿瘢步o詩(shī)作帶來(lái)了些許宗教氛圍),。小精靈可以忽上忽下,，隨意搖擺，隨意跳舞,，隨意開(kāi)花,，隨意散發(fā)芬芳。最后一動(dòng)意念,，又變成人了,。它的所作所為有無(wú)限的自由，絕非人間肉身凡胎可以比擬,。當(dāng)然它不光有神的能耐,，也有神的品性──那就是如上文所述的善與愛(ài),。這種善與愛(ài)既然出自小神靈──是來(lái)自高風(fēng)絕塵的天國(guó)世界的小神靈，也就具有神秘性和崇高性,。從這個(gè)角度來(lái)解讀,，我們可以更深入地理解詩(shī)作的主題，以及詩(shī)人的思想感情,，這就是頌神,。原來(lái)詩(shī)人宣揚(yáng)的是富有宗教意義的愛(ài)──最高尚、最純潔的愛(ài),。宗教感情提升了詩(shī)的感情,，宗教思想提升了詩(shī)作的主題。

這后一幅畫(huà)面的意味更值得重視,。一般人只能實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)兒童對(duì)母親的嬉鬧和親熱,；只有泰戈?duì)柌拍軐?xiě)出人格化的神靈的行跡與心理，而且寫(xiě)得如同行云流水一般地輕靈,、巧妙,、自然。他寫(xiě)出了東方詩(shī),、東方文化的神秘與蘊(yùn)藉,。在這點(diǎn)上,，他的詩(shī)也與西方詩(shī)大不一樣。西方詩(shī)壇盡管在歷史上也曾受宗教思想,、宗教情感的影響,，但在進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后，這種思想感情已經(jīng)逐漸淡化,、疏遠(yuǎn)了,，還沒(méi)有見(jiàn)到哪位著名詩(shī)人像泰戈?duì)栠@種癡迷地信神，并以頌神作為詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)主題的,。因?yàn)樘└隊(duì)柹钤谝粋€(gè)佛教的國(guó)度中,，他是東方文化培養(yǎng)出來(lái)的詩(shī)人。遍觀泰戈?duì)柹⑽脑?shī),，可以處處感覺(jué)到濃厚的,、神秘的宗教氣氛。詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)神靈的“一鱗半爪”,，雖然不點(diǎn)明神靈的名字,，但“你”“他”“她”等指示代詞通常明示或暗示著被敬頌的神靈。因此可以說(shuō),，頌神是泰戈?duì)栐?shī)歌創(chuàng)作的基本母題,，也是《金色花》的深層主題。

我們當(dāng)然可以?xún)H從凡間,、凡俗的主題來(lái)解讀這首詩(shī),，但那樣畢竟流于淺俗，而且與泰戈?duì)栐?shī)作原有的意義期待不甚切合,；如果我們借助對(duì)宗教情感,、宗教思想的體認(rèn)來(lái)解讀，作品的意義將變得深宏,，庶幾能把捉詩(shī)人的情感與理念,。

名家點(diǎn)評(píng)

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所樊發(fā)稼的《幻想美麗 親情動(dòng)人》：《金色花》以一個(gè)孩子向母親獨(dú)語(yǔ)的方式，展示了孩子充滿覺(jué)悟的稚真的幻想,，十分生動(dòng)的書(shū)寫(xiě)了孩子對(duì)母親無(wú)限熱愛(ài),、眷戀的赤子之心。