魚(yú)躍龍門(mén),,中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō),,又稱(chēng)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”,指黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),,就會(huì)變化成龍,。比喻事業(yè)成功或地位高升。出自《辛氏三秦記》,。魚(yú)躍龍門(mén)的傳說(shuō)故事,,便發(fā)生在今洛陽(yáng)龍門(mén)石窟所在地。李白《贈(zèng)崔侍御》:“黃河三尺鯉,,本在孟津居,,點(diǎn)額不成龍,歸來(lái)伴凡魚(yú),?!痹?shī)中的“孟津”即今洛陽(yáng)下轄縣,北臨黃河,。
【解釋】:比喻事業(yè)成功或地位高升,。
【出處】語(yǔ)出《辛氏三秦記》:“河津一名龍門(mén),禹鑿山開(kāi)門(mén),,闊一里馀,,黃河自中流下,而岸不通車(chē)馬,。每逢春之際,,有黃鯉魚(yú)逆流而上,,得過(guò)者便化為龍?!焙笠杂髋e業(yè)成功或地位高升,。唐·元弼有《魚(yú)躍龍門(mén)賦》。明高明《琵琶記·南浦囑別》:“但愿魚(yú)化龍,,青云得路桂枝高折步蟾宮,。”《水滸傳》第一一三回:“正是了身達(dá)命蟾離殼,,立業(yè)成名魚(yú)化龍,。”
據(jù)《禹貢》載:“導(dǎo)河積石,,至于龍門(mén)”,。據(jù)《名山記》載:“河水至此山,直下千仞,,水浪起伏,,如山如沸”。清乾隆《韓城縣志》載:“兩岸皆斷山絕壁,,相對(duì)如門(mén),,惟神龍可越,故曰龍門(mén),?!薄褒堥T(mén)”相傳為大禹治水時(shí)所鑿,亦稱(chēng)禹門(mén)渡,。關(guān)于“禹鑿龍門(mén)”,,《呂氏春秋》說(shuō):“禹立,勤勞天下,,日夜不懈,,通大川,決壅塞,,鑿龍門(mén),。”
《三才圖會(huì)》記載:“此處兩山壁立,,河出其中,,賽約百步,兩岸斷壁,,狀盡斧鑿,,形狀似門(mén),,故稱(chēng)“龍門(mén)”,。
公元7世紀(jì)初,,隋煬帝楊廣,將伊闕改稱(chēng)為“龍門(mén)”之后,,其傳說(shuō)故事又有了不少新的發(fā)展和演化,。其中“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的故事,就是較有代表性的一個(gè),。
相傳,,禹辟伊闕以后,水流湍急,,游息于孟津黃河中的鯉魚(yú),,順著洛、伊之水逆行而上,,當(dāng)游到伊闕龍門(mén)時(shí),,波浪滔天,紛紛跳躍,,意欲翻過(guò),。跳過(guò)者為龍,跳不過(guò)者額頭上便留下一道黑疤,,所以唐代大詩(shī)人李白在《贈(zèng)崔侍御》詩(shī)中寫(xiě)道:“黃河三尺鯉,,本在孟津居,點(diǎn)額不成龍,,歸來(lái)伴凡魚(yú),。”
這個(gè)故事,,原出于《太平廣記》卷四六六引《三秦記》,,其云:“龍門(mén)山在河?xùn)|界。禹鑿山斷,,門(mén)闊一里余,。黃河自中流下,兩岸不通車(chē)馬……每歲季春,,有黃鯉魚(yú),,自海及諸川,爭(zhēng)來(lái)赴之,。一歲中,,登龍門(mén)者不過(guò)七十二,初登龍門(mén),,即有云雨隨之,,天火自后燒其尾,乃化為龍矣,?!?/p>
此后人們往往把某種翻越姿勢(shì),,形容為“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”,殊不知伊河里生長(zhǎng)的魚(yú)類(lèi),,著名的則為舫魚(yú),,其形似小舟,食之甘美,,故而北魏楊街之在《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》中寫(xiě)道:“洛鯉伊舫,,貴于牛羊?!?/p>
其實(shí),,以現(xiàn)代科學(xué)即可破解“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”這個(gè)謎團(tuán):這里說(shuō)的“鯉魚(yú)”實(shí)際是“鮪魚(yú)”,或稱(chēng)“鳣魚(yú)”,,又叫“鰉魚(yú)”或“黃魚(yú)”,,也就是鱘魚(yú)。鱘魚(yú)是江?;赜涡缘聂~(yú)類(lèi),,體長(zhǎng)約兩米,最大可長(zhǎng)5米以上,。我國(guó)珍稀動(dòng)物中華鱘,、東北鱘、長(zhǎng)江鱘即是這類(lèi)魚(yú),。由於古代大鯉亦名“鳣”,,故古人將“鮪鳣”與大鯉相混,傳為“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”,。
鱘魚(yú)到龍門(mén)不是為“騰躍成龍”,,而是為了繁衍后代。四川省長(zhǎng)江水產(chǎn)資源調(diào)查組著的《長(zhǎng)江鱘魚(yú)類(lèi)生物學(xué)及人工繁殖研究》一書(shū)稱(chēng):鱘魚(yú)產(chǎn)卵“多在江河上游,,水溫較低,,流速較大,流態(tài)復(fù)雜,,河道寬窄相間并具石礫底質(zhì)的急灘地帶”,。而山、陜兩省交界處的龍門(mén)一帶正具有以上地貌特徵,,因而成為鱘魚(yú)云集產(chǎn)卵的一個(gè)理想場(chǎng)所,。
“龍門(mén)赤河”現(xiàn)象則因?yàn)轺\魚(yú)產(chǎn)卵前雌雄追逐,時(shí)常躍出水面,。每年春天大批鱘魚(yú)回游至龍門(mén)穴洞之處集結(jié),,并且在臨產(chǎn)卵前兩三天內(nèi)頻繁跳躍。躍出水面時(shí),鱘魚(yú)充血發(fā)紅的魚(yú)鰭也露出水面,,一時(shí)間成千上萬(wàn)條大魚(yú)在河面翻動(dòng),,遠(yuǎn)望一片紅光,於是出現(xiàn)了“赤河”景象,。因魚(yú)多故可長(zhǎng)達(dá)數(shù)里,亦可持續(xù)數(shù)日,,即形成了“赤河三日”“赤河三里”的特異現(xiàn)象,。
《竹書(shū)紀(jì)年》是戰(zhàn)國(guó)末期魏國(guó)史官的作品,書(shū)中“龍門(mén)赤河”的記載,,說(shuō)明當(dāng)時(shí)“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的神話(huà)故事還未形成,。而“魚(yú)化為龍”的記載多出自漢代典籍,故神話(huà)故事的形成當(dāng)在西漢初年,,且可能與漢初神龍崇拜觀(guān)念強(qiáng)化有關(guān),。
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】偏正式成語(yǔ)
【感情色彩】中性成語(yǔ)
【產(chǎn)生年代】古代成語(yǔ)
【示例】俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén),過(guò)而為龍,,唯鯉或然,。(宋·陸佃《埤雅·釋魚(yú)》)