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五谷豐登,，漢語(yǔ)成語(yǔ),，指年成好，糧食豐收,。出自《六韜·龍韜》：“戰(zhàn)勝于外,；功立于內(nèi)；百姓歡悅,；將無(wú)咎殃,。是故風(fēng)雨時(shí)節(jié)；五谷豐熟,；社稷安定,。”通常來(lái)說(shuō),，五谷,，指麻、黍,、稷,、麥、菽五種谷物,。豐登,，指豐收的莊稼上場(chǎng)打曬。但在古代人們對(duì)五谷又有不同的說(shuō)法,，有的說(shuō)是大麥,、小麥、稻,、小豆,、胡麻；有的說(shuō)是稻,、稷,、麥、豆,、麻,；總之都是指幾種主要的農(nóng)作物。

十八層地獄,，又稱十八地獄,、十八重地獄、十八泥犁等,，比喻悲慘的報(bào)應(yīng),。出自明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷三十五：“我賴了你的，我墮十八層地獄”,；以及明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第九卷：“分明是十八層地獄的苦鬼,，直升到三十三天去了?！笔藢拥鬲z是中國(guó)神話中的地獄名稱,，也是用于懲罰各種鬼怪的陰間場(chǎng)所，根據(jù)鬼怪生前所犯的罪狀而接受不同程度的刑法,。

七損八益是一句八卦術(shù)語(yǔ),，指女子月事宜以時(shí)下,，男子精氣宜于充盈。成語(yǔ)最早記載于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中陰陽(yáng)應(yīng)象大論中提到的“七損八益”,，由于未有明確解釋,，導(dǎo)致后世有諸多猜測(cè)，比較有名的有陰陽(yáng)綱紀(jì)說(shuō),、陰陽(yáng)術(shù)數(shù)說(shuō),、四象說(shuō)、房事說(shuō),、煉丹說(shuō)等,。中醫(yī)將七損八益論述為人的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，女子以七為紀(jì),，男子以八為紀(jì),，故七指女，八指男,。七損八益也是房事活動(dòng)與養(yǎng)生緊密結(jié)合的重要概念,。

七情六欲是一個(gè)心理反應(yīng),，指人的各種情感和欲望。出自《飄蕩的塵?！罚骸绊?xiàng)英不是神仙,；也不是木頭；而是一個(gè)具有普通人的七情六欲的活生生的人,；是個(gè)既有優(yōu)點(diǎn)又有錯(cuò)誤的人?！币话銇?lái)說(shuō),，七情是指喜、怒,、憂,、思、悲,、恐,、驚，七種感情的表現(xiàn)或心理活動(dòng),。六欲是指人的眼,、耳、鼻,、舌,、身、意六種生理需求或愿望,。而不同學(xué)派對(duì)七情六欲內(nèi)容的描述有所不同,。

五音六律,，漢語(yǔ)成語(yǔ)，指古代音律,，后也泛指音樂(lè),。出自《尚書·益稷》：“予欲聞六律，五聲,，八音,，在治忽,；以出納五言，汝聽,?！焙汀睹献印るx婁上》：“不以六律，不能正五音,?！蔽逡簦笇m,、商,、角、徵,、羽五個(gè)音階,。六律，是定樂(lè)器的標(biāo)準(zhǔn),，分為六陽(yáng)律和六陰律,，這里的六律指十二律中的六個(gè)陽(yáng)律，即黃鐘,、太簇,、姑洗、蕤賓,、夷則,、無(wú)射。

五顏六色是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),，形容色彩復(fù)雜或花樣繁多。出自清·李汝珍《鏡花緣》第十四回：“惟各人所登之云,，五顏六色,，其形不一?！蔽孱?，指金、銀,、銅,、鐵、錫五顏或童顏,、紅顏,、粉顏、龍顏,、鶴顏,。六色,，指三元色和三間色,，即紅、黃,、藍(lán)和橙,、綠、紫或喜色,、怒色,、哀色、憂色,、愁色,、傷色。

三茶六禮,，是中國(guó)古代傳統(tǒng)婚姻嫁娶過(guò)程中的一種習(xí)俗禮儀,，現(xiàn)也用于代指生意、交易,、合作等,。三茶，指訂婚時(shí)的“下茶”,，結(jié)婚時(shí)的“定茶”和同房時(shí)的“合茶”,。 六禮,，指由求婚至完婚的整個(gè)結(jié)婚過(guò)程，即婚姻成立的納采,、問(wèn)名,、納吉、納徵,、請(qǐng)期,、親迎等六種儀式。在古代,，男女若沒(méi)有完成三茶六禮的過(guò)程,，婚姻便不被承認(rèn)為明媒正娶。

三媒六證,，漢語(yǔ)成語(yǔ),，指舊時(shí)婚姻，由父母包辦,，還必須有媒人介紹,，表示鄭重其事。出自元·武漢臣《生金閣》第二折：“我大茶小禮,，三媒六證,，親自娶了個(gè)夫人?！比?，指男方聘請(qǐng)的媒人、女方聘請(qǐng)的媒人還有就是給雙方牽線搭橋的中間媒人,。六證,，指在天地桌上擺放的一個(gè)斗、一把尺,、一桿秤,、一把剪子、一面鏡子,、一個(gè)算盤,。