畢恭畢敬(拼音:bì gōng bì jìng)是一個成語,最早出自于《詩經(jīng)·小雅·小弁》,。
畢恭畢敬(恭:謙遜有禮)形容態(tài)度十分恭敬,,后來也形容十分端莊和有禮貌。含褒義,;在句中一般作謂語,、狀語、定語,。
《詩經(jīng)·小雅·小弁》:“維桑與梓,,必恭敬止,靡瞻匪父,,靡依匪母,。”
后世據(jù)此典故引申出成語“畢恭畢敬”,。
周幽王姬宮涅是西周的最后一個國君,,他昏庸暴虐,在他執(zhí)政時政治腐敗,,民不聊生,老百姓恨他恨得要死。
公元前779年,,周國的附屬國進獻了一個美女,,叫褒姒。周幽王十分寵愛她,??蛇@個褒姒有個毛病:她從來不笑,。幽王用音樂歌舞,、美味佳肴都沒能讓她笑。這時有個奸臣說:“點燃報警的烽火臺,,召來各路諸侯兵馬,,使他們上當,也許褒姒會笑一笑吧,?”昏庸的幽王居然同意了,。
他帶褒姒到行宮游玩,晚上傳令點燃烽煙,,各地諸侯見到烽煙,,以為真有敵人侵擾京城,紛紛率領兵馬趕來相救,。有的諸侯由于路途之遠,,帶士兵跑了好幾天!到了京城一看,,只見幽王和褒姒在城墻上喝酒取樂哪里有什么敵人,!幽王派人對他們說:“沒有什么敵人,讓你們辛苦了,!”諸侯感到受騙了,,都很憤怒,但無奈只好回去,。褒姒看了不由地大笑,,幽王看到褒姒笑,他非常開心,。還重賞了那個獻計的奸臣,,真是可笑。
褒姒生了個兒子叫伯服,,幽王廢掉申后,,立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼,,立伯服為太子,。宜白遭到廢黜,,住在外祖父申侯家里。他對國家的前途和自己的命運非常焦慮,,心中十分痛苦,,寫了一首題目叫作《小弁》的詩,表達自己的心情,。詩中說:“看見屋邊的桑樹和梓樹,,一定要畢恭畢敬。我尊敬的是自己的父親,,我依戀的是自己的母親,。人人都是父母的骨肉,人人都是父母所生,,上天你生了我,,可我的好日子在哪里?”
由于幽王的殘暴統(tǒng)治,,公元前771年,,被廢掉的太子宜臼的外祖父聯(lián)合犬戎的軍隊進攻京城。幽王下令點燃烽煙,,但是諸侯由于當年受過騙,,都不派救兵。犬戎的軍隊攻下鎬京,,殺了幽王,,擄走了褒姒。
對人畢恭畢敬,,并不意味著貶低自己的尊嚴,,相反,只有懂得為人的謙恭與對人的尊重這樣基本的禮貌,,才會讓自身贏得別人的尊重與幫助,,同是也不能過分的謙卑,以免被輕視和受欺負,。人不能有傲氣但必須有傲骨,,更要自尊自重。
“畢恭畢敬”(恭:謙遜有禮)形容態(tài)度十分恭敬,,后來也形容十分端莊和有禮貌,。
含褒義;在句中一般作謂語,、狀語,、定語。
作家·郭沫若《洪波曲》第十章:“軍長為李玉堂,,一山東大漢,,抵軍部時,,在門外相迎,畢恭畢敬,?!?/p>
作家·姚雪垠《李自成》一卷一章:“高起潛馬上扣了一個頭,,畢恭畢敬的推了出去,。”