龍門古鎮(zhèn),是三國(guó)孫權(quán)的故里,?!褒堥T”不僅是一個(gè)地理概念,更是一個(gè)意蘊(yùn)深厚的文化概念,。龍門90%以上的村民是三國(guó)東吳大帝孫權(quán)家族的后裔,,據(jù)家譜記載,從三國(guó)時(shí)孫權(quán)到民國(guó)28年(1939年),,孫氏已繁衍到65世,。千百年來(lái),經(jīng)各房一代又一代的建筑,,從一個(gè)大家庭的聚居地,,形成今日的古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)建筑以兩座孫氏宗祠為中心,,共建有孫氏廳堂40多座,,磚砌牌樓3座和1座古塔1座寺廟。鎮(zhèn)內(nèi)屋舍房廊相連,,長(zhǎng)街曲巷連貫相通,,鎮(zhèn)外的人進(jìn)入鎮(zhèn)里,如入迷宮,。
古鎮(zhèn)長(zhǎng)約400米的卵石古街不可不去古巷里清風(fēng)如水,,街上的卵石被歲月滋潤(rùn)得很溫婉,兩旁的店鋪依稀可見(jiàn)古時(shí)的招牌,,小店里的光線都很暗淡,,舊式的算盤、盛著糖果的玻璃瓶,、還有紅紅的二踢腳,,都擱在高大沉重的老式木制柜臺(tái)上。店主人懶散地躺在搖椅上,,隨著收音機(jī)伊伊呀呀哼著老戲,。三五個(gè)瘦削的老人,,神情閑淡地坐在拐腳處的一塊光滑冰涼的條石上,據(jù)說(shuō)村里的老人都喜歡在這里話家常,。在這些慈祥平靜的老人面前,,世態(tài)的炎涼真的宛如過(guò)眼煙云。
穿村而過(guò)的龍門溪濡養(yǎng)著千年古鎮(zhèn),。村民傍溪而筑,濱溪而居,,民風(fēng)質(zhì)樸淳厚,,鄰里和睦可親,世襲耕讀傳家遺風(fēng),。古色民居沿溪堤次第臚列,,高低參差,錯(cuò)落有致,。區(qū)別于其他古鎮(zhèn),,這里溪道兩岸自古沒(méi)有店鋪,謝絕了市儈習(xí)氣和商業(yè)的煩雜,。生活在此處,,清淡、安逸而單純,,與嘈雜渙離,,與紛亂無(wú)緣。彳亍其間,,體悟山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的特有韻味,,淳樸和親情構(gòu)建的和諧氛圍讓人流連。
以腳步來(lái)丈量廳堂的長(zhǎng)度,,百步,;用時(shí)間來(lái)丈量廳堂的長(zhǎng)度,百年,。百年的歷史讓廳堂中的腳步,,走得蹣跚。百步廳長(zhǎng)廊獨(dú)特的建筑構(gòu)造依在,,恢弘大氣的建筑面貌依存,。但滄海桑田,歷史展示了它無(wú)情的一面,,咸正堂的斷垣殘瓦,,述說(shuō)著古鎮(zhèn)呵護(hù)的不易,文化遺存在現(xiàn)實(shí)破壞和自然侵蝕中,,顯得很脆弱,。
青山環(huán)抱,,溪流淺唱,,村中酒香濃郁、風(fēng)情宜人,,村外稻花飄香、鳥語(yǔ)傳情,。區(qū)別于水鄉(xiāng)風(fēng)光,,不同于園林景致,龍門自有一番別樣的鄉(xiāng)野風(fēng)情,,農(nóng)人,、農(nóng)具、農(nóng)田,,譜寫出一首渾厚,、悠揚(yáng)的田園牧歌。辛勤的耕耘,、勞作,,換來(lái)的是五谷豐登、豐衣足食,,使生活無(wú)虞,。院落內(nèi)是精致、恬靜的廳堂,,院落外是寬闊,、粗獷的鄉(xiāng)野,田園生活和鄉(xiāng)野情趣兩相交映,,互為補(bǔ)益,,龍門人因此細(xì)膩而不矯情,豪放而不蠻直,。
龍門之美濃縮在青山綠水間,。古鎮(zhèn)背靠龍門山,山勢(shì)巍峨雄渾,,樹(shù)木蔥郁茂盛,。發(fā)源于龍門山瀑布的龍門溪,穿村而過(guò),,淙淙汩汩,,匯入剡溪,潺流廿里進(jìn)富春江,。慈祥,、蒼老的太婆橋與那百年古樟見(jiàn)證了滄桑歷程,千百年不變的是一個(gè)旋律,,潺沄聲伴奏著靈動(dòng)的田園生活,,“小橋,、流水、人家”繪就的是一幅“天人合一”的和諧畫卷,。受龍門山嘉樹(shù)庇蔭,,得龍門溪麗水滋養(yǎng),觀雄山之佳色,,聞秀溪之清音,,龍門盡染靈氣。
義門牌樓上漫漶的圖案,,斑駁的雕飾,,演繹出一個(gè)鮮活的“義”字,死板的封建族訓(xùn)得以貼近生活的展示,,生發(fā)出流傳至今的動(dòng)人故事。明朝嘉靖二十三年,,龍門的那場(chǎng)大天災(zāi)中,,義士孫潮傾其家產(chǎn),救濟(jì)災(zāi)民,,他感人肺腑的義舉,,讓朝廷、官府感佩,。義門不光是一座有形的建筑,,更是一座無(wú)形的豐碑,它使“樂(lè)善好施”,、“積善行樂(lè)”成為鐫刻在龍門人心底的操守,,使“積善人家慶有余”成為孫氏家族千百年矢志不渝信奉的持家之道。
一泓清水,,輕風(fēng)拂動(dòng),,泛起層層漣漪,水草,、鳥禽點(diǎn)綴其間,,更富靈性。月上枝頭,,倒映出的依然是那輪千年前的明月,,空靈、清幽,。宛若一方大硯臺(tái)的池水,,昭示著讀書乃是家族的希冀所在,沒(méi)有比高中狀元,,考取功名更能光耀門楣的了,。借自然之物寓示家族信條,,這是何等的刻骨銘心。掬起一捧清泉,,映出的是一代代讀書人,,背負(fù)著家庭、個(gè)人的前程,,寒窗瀝血,,宵夜旰食???,硯池邊,明月下,,青衿書生還在踱步,。
孫氏一門自古多豪杰,吳大帝孫權(quán)馳騁疆場(chǎng),、平定江南,、經(jīng)略臺(tái)灣,成就一代霸業(yè),。上溯春秋時(shí),,寫就《孫子兵法》的兵圣孫武,至近代偉大的革命先行者孫中山,,都與龍門孫氏有著割不斷的血脈親情,。厚重的家族史,凝聚成龍門濃厚的宗族文化氛圍,,鏗鏘的祭文聲中跪拜的是每一個(gè)晚輩,,屹立的是諸如“十八評(píng)事”孫祁,工部主事孫坤,,長(zhǎng)葛縣令孫濡,、“七縣首富”孫潮,“山西第一廉吏”孫銜,,巾幗英烈孫曉梅……這般動(dòng)天地,,泣鬼神的錚錚志士,他們構(gòu)成是龍門有血有肉的歷史,。
深長(zhǎng)的弄巷,,幽靜的庭院,構(gòu)成了龍門的基本單元,。數(shù)百幢明清古建筑密匝匝地樹(shù)立于古鎮(zhèn),,由一條條鵝卵石鋪就的巷道串聯(lián)著,宛若迷宮。這或許就是孫氏家族有意而為的深不可測(cè)的意境,,也把防御意識(shí)融到了尋常的生活中,。一個(gè)宏大的防御設(shè)施,孫氏骨子中留存著東吳尚武的基因,。而在深巷的那端,,幽居之所,卻是別有洞天,,百姓的日常生活都在五彩繽紛地上演,,柴米油鹽,酸甜苦辣,,讓生活有滋有味,。
1、游客可先到富陽(yáng)市,,從富陽(yáng)市區(qū)到龍門古鎮(zhèn)僅20公里車程,,每天有數(shù)十班中巴往返。
2,、自駕車從杭州出發(fā)沿320國(guó)道南線或者杭新景(即杭千)高速公路往桐廬方向,,經(jīng)中埠收費(fèi)站后,沿19省道前行8公里即可到達(dá)龍門古鎮(zhèn),。
面筋是龍門古鎮(zhèn)特有的食品,。據(jù)傳說(shuō),,是孫權(quán)出征前,,其母為兒特制的美食。孫權(quán)稱帝后,,每逢佳節(jié),,必以此為上等佳肴,宴請(qǐng)群臣,。孫權(quán)歷代后裔繼承本家傳統(tǒng)配方,,用手工精制成風(fēng)味獨(dú)特的面筋,流傳至今已有一千余年了,,是高檔宴會(huì),、家宴和饋贈(zèng)親友的佳品。