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介紹

回龍寺位于平順縣陽高鄉(xiāng)侯壁村西,，濁漳河南岸的臺地上，現(xiàn)僅存正殿一座,，其余建筑均以毀壞,。公元2001年11月，北大考古文博學(xué)院古建筑專業(yè) 系的師生在侯壁村測繪實習(xí)時發(fā)現(xiàn),，并隨即進行了詳細(xì)的測繪,，公元2006年6月7日即被國務(wù)院批準(zhǔn)公布為第六批全國重點文物保護單位,。回龍寺（正殿）的發(fā) 現(xiàn)如果按照其所在的環(huán)境來看,，實在不算什么驚奇，因為她僅僅被“國?！迸袛酁榻鸫窘Y(jié)構(gòu),，以這樣的時限，在早期木結(jié)構(gòu)云集的晉東南,，很是微不足道,。

回龍寺正殿座北向南為一廳堂式殿宇，單檐懸山瓪瓦頂,；面闊四柱三間,，進深四椽兩間；前檐平柱為抹角方形石柱有側(cè)腳,，角柱為木柱,，生起不明顯；柱間只有闌 額而無普柏枋,；檐下柱頭各裝四鋪作單杪枓栱,，無補間，堪稱晉東南的“典型做法”,。殿內(nèi)梁架為三椽栿對前劄牽用三柱,；脊槫下隨設(shè)順脊串，單材襻間伸出山面蜀 柱在出際下刻成沓頭,，脊槫縫下無丁花抹頦栱,；平槫兩縫下均為捧節(jié)令栱，駝峰間裝順身串,；蜀柱為抹角方形柱,；三椽栿上以坐枓設(shè)令栱與替木承托平梁后尾。

整個構(gòu)架雖然因年代久遠(yuǎn)而顯得殘損,、凌亂,，但是形制古樸，斫造細(xì)致,；再加上前檐及廊下的獨特形制,，楞眼看上去，絕不止是金代之作,。北大文博學(xué)院所作的 《山西平順回龍寺測繪調(diào)研報告》中,，重點依據(jù)殿內(nèi)主要木構(gòu)件采樣的C14測定，并詳細(xì)參閱了一些宋金時期的仿木構(gòu)作品,，以及上世紀(jì)五十年代初的有關(guān)早期木 結(jié)構(gòu)一些資料所作的結(jié)論,，可能最終嚴(yán)重影響了“國?！睂佚埶抡畹哪甏卸ā?/p>

盡管報告中也認(rèn)為,，回龍寺正殿的一些具體構(gòu)件及其構(gòu)造方法,，完全可以上溯到宋代中晚期，但是由于他們看到回龍寺正殿后世維修的痕跡太明顯,，而沒有給出本該寬泛的時限結(jié)論,，而是采用折中辦法，較為苛刻地確定了她的具體年代,，這是不合適的,。

那么回龍寺正殿在構(gòu)造上到底有什么稀奇手法呢？兩點：1,、所謂的“真假枊” 蟬肚紋實拍栱,； 2、平梁出跳,。這兩條差不多是回龍寺正殿在構(gòu)制上獨有的特點,，尤其第一條，尚未發(fā)現(xiàn)同類構(gòu)造,，因此根本無法比對,。

關(guān)于梁栿出跳，最著名的例證是天臺庵正殿和龍門寺西配殿，這兩個都是我國現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)中最古老的遺存之一。因此,，在她們的影響下，“梁栿出跳”一般來說被 我們認(rèn)為是個很扎眼的早期木結(jié)構(gòu)特征,。其實也不然，后期也有“梁栿出跳”的例證,，由于梁栿在木架構(gòu)中包括的具體構(gòu)件比較多,，劄牽也是梁栿之一，而太谷的井 神真武廟就是劄牽直接出跳（下圖右）,。

但是以上幾例有一個共同點--- 都是大梁（劄牽）出跳,。而回龍寺正殿卻是平梁出跳，這個形制至少我還是第一次看到,，澤州南村二仙廟和陵川白玉宮,，也存在平梁出跳的形制，這兩個實例是一宋 一金,，因此單純形式上的對比,，還不足以說明回龍寺的年代根據(jù)。不過平梁的這種異型形制，還能讓人一下子想起另一個有趣的例證來--- 長子布村玉皇廟（下下圖）,。布村玉皇廟正殿的平梁也算是一個極其特殊的形制：平梁超長伸出駝峰外,，不過她不是出跳，而是壓迫著真枊的后尾,。而且值得注意的 是,，布村玉皇廟本身就是梁栿出跳，只不過不是“枓口跳”而已,。

（順便說一句,，需要進一步聯(lián)想的是：在南方的早期木結(jié)構(gòu)實例中，比如寧波保國寺大殿,、福州華林寺大殿的山面真枊，由于其長達兩椽,，按枊尾的位置來說,，已經(jīng)到達了平梁之下。這也能作為布村玉皇廟可能是宋代所建的一個旁證,。）

雖然回龍寺和布村玉皇廟的平梁的異型部分所起的作用完全不同,，但是她們都是利用“平梁超長伸出”這一點來做文章，所以她們的本質(zhì)是相同的,。而且從回龍寺 平梁出跳的具體外觀形制--- 梁頭在加設(shè)實拍栱的櫨枓中出跳以后,，以順身交互枓加替木直接托橑檐枋--- 來說，她和龍門寺西配殿的大梁出跳形制竟無二致,，甚至連替木形制都一模一樣,；與天臺庵正殿的大梁出跳形制，也僅差一個實拍栱而已,；可見回龍寺平梁出跳的形 制絕非（金,、元等）晚期之作。

關(guān)于回龍寺正殿的另一個無法比對的獨特之處,，是她前檐鋪作中的“真假枊”（上兩圖）,。在北大文博學(xué)院所作的《山 西平順回龍寺測繪調(diào)研報告》中，有一段論述這個“特殊構(gòu)件”的話說：“真枊成立的標(biāo)準(zhǔn)在于是否傳跳（徐伯安觀點）,，此下枊傳跳長七份,，遠(yuǎn)小于出跳長30份 的一般標(biāo)準(zhǔn)，顯然不能等同于一般的真枊,，但其與不傳跳的假枊又有本質(zhì)區(qū)別,，所以它是一種介于真枊與假枊之間的罕見特例?！焙芏嗳艘伯惪谕暤卣J(rèn)為回龍寺的 這個構(gòu)件是一只“真假參半的下枊”,，我覺得不然。