僰人的消亡
僰人——亦稱都掌蠻,。在歷史上長(zhǎng)期活躍于川滇黔三省的交會(huì)的“敘南六屬”之地(即今宜賓興文縣、長(zhǎng)寧縣,、高縣,、珙縣、慶符縣,、筠連縣,、昭通威信縣、鹽津縣),,自古以來(lái)是“西南夷”中的一支強(qiáng)悍民族,。經(jīng)先秦、西漢,、魏晉,,歷唐、宋,、元,、明諸代,凡典籍文獻(xiàn)涉及西南民族問(wèn)題時(shí),,多與川南僰人有密切關(guān)系,。尤其在宋、元,、明之際,,推行土司土官制,使川南僰人在籠絡(luò)與安撫中獲得空前發(fā)展,,其社會(huì)演進(jìn)和勢(shì)力強(qiáng)盛崛起,。
在明王朝初期,僰人叛服無(wú)常,僭號(hào)稱王,,建立僰侯國(guó),,雄視川南和滇東北,僰人的動(dòng)與靜,,已成為明王朝的心腹之患,。明王朝為了在僰人聚集地區(qū)維護(hù)中央集權(quán)統(tǒng)治,對(duì)該地區(qū)強(qiáng)行實(shí)施改土歸流,。于是,,其改土歸流遭到了僰人的強(qiáng)烈反抗。置流和反歸流,,成為當(dāng)?shù)孛褡迕芗せ慕裹c(diǎn),,進(jìn)而演化為鎮(zhèn)壓與反鎮(zhèn)壓的斗爭(zhēng)。明史典籍有“明興二百年間,,王師西下討罪,,前后數(shù)百戰(zhàn)”的歷史記載,其中“萬(wàn)歷之役”是明軍對(duì)川南僰人進(jìn)行的最后一次毀滅性剿殺,。明神宗萬(wàn)歷元年(1573年),,明王朝會(huì)集四川、云南漢土官兵十四萬(wàn)之眾,,在四川巡撫曾省吾和總兵劉顯的率領(lǐng)下,,撲向敘州(今宜賓市),直抵戎縣(今興文縣),,農(nóng)歷9月初9日,,明軍乘僰人在九絲山上椎牛飲酒過(guò)傳統(tǒng)“賽神節(jié)”之機(jī),借川南山區(qū)淫雨瘴霧,,雨夜攀巖偷寨,,放火燒城,攻克九絲山,,僰人全軍覆沒(méi),。
九絲山之戰(zhàn)后,明軍對(duì)逃遁云南深山林箐藏匿的僰人進(jìn)行清剿搜殺,,力圖斬盡殺絕,。阿大王被俘后在成都被公審殺害,迫使幸存的僰人或逃亡他鄉(xiāng)(今邱北縣),,或瞞族隱姓,。甚至,一些在戰(zhàn)爭(zhēng)中俘捉的難民已被明王朝地方官吏改姓換名,,賜為他姓,。這次亡族滅種的大屠殺,,是西南民族史上最為悲壯慘烈的一頁(yè),,一支古老民族竟然在西南的崇山峻嶺從此消失而不復(fù)見(jiàn)于記載,。可是,,就在437年前,,明王朝對(duì)他們發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)血腥剿殺后,一場(chǎng)刀光劍影暗淡了,,一陣鼓角爭(zhēng)鳴遠(yuǎn)去了,,僰人也從此在歷史的長(zhǎng)河中永久地消失了。為后世留下了太多的難解之謎,,僰人到底從何而來(lái),?族屬源頭在哪里?他們的政治組織體系是怎樣的,?他們的軍事戰(zhàn)斗又是如何,?生產(chǎn)力達(dá)到什么水平?為何要行懸棺葬,?千斤棺木怎置高崖峭壁,?最后又歸何方?而今后裔安在……對(duì)于這些置疑,,只有通過(guò)對(duì)僰人歷史和懸掛在山崖上懸棺的詮釋和解讀,,才能掀開(kāi)僰人的神秘……