人物介紹

道韋鄉(xiāng)（位于青海省東部循化撒拉族自治縣）賀卓莊人，清光緒十年（1884）出生,，乳名多杰,。父名拉隆嘉，母名拉隆吉,。五歲時(shí),，在哲蚌寺閣芒札倉格西·拉然巴活佛前出家受沙彌戒，居古雷寺學(xué)習(xí)藏文,。5歲時(shí),，被送至古雷寺道幃札倉學(xué)藏文和經(jīng)文，7歲出家,，起法名為喜饒嘉措（意為智慧的海洋）,。11歲時(shí)已熟讀一般經(jīng)文，還能給俗家誦經(jīng)說法,。14歲到甘肅拉卜欏寺學(xué)習(xí),，以五年時(shí)間學(xué)完了一般學(xué)僧十二個(gè)春秋才能完成的課程。成績斐然,，深受四世嘉木樣活佛的器重,。16歲入拉卜楞寺，發(fā)奮求學(xué),，依止貢唐洛卓和第四世嘉木樣協(xié)巴·格桑土丹旺秋等諸學(xué)者,，在貢唐洛卓倉前受比丘戒,。21歲去前藏，入哲蚌寺閣芒札倉辯經(jīng),，虔誠依止精通顯密經(jīng)典和大小五明大學(xué)者卻珠噶布和波堆·洛桑耶喜丹巴嘉措等善知識三十余人為師,，究習(xí)大小五明和顯密經(jīng)論，從事講經(jīng),、辯論,、著述等事業(yè)。33歲榮獲‘拉然巴’稱號,，在羅布林卡的辯經(jīng)考試中名列第一,，在布達(dá)拉宮辯經(jīng)法會上辯經(jīng)，名聲大振,。是年,，排參加大愿法會辯經(jīng)者立宗應(yīng)辯名次時(shí)，遵十三世達(dá)賴之旨意,，在精通五明之學(xué)者中奪魁者,，當(dāng)屬哲蚌寺閣芒札倉之喜饒嘉措，因而,，聲譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng),。34歲，遵十三世達(dá)賴之命,，?？毙驴痰牟级厝蕷J珠文集二十六函，后又?？薄陡手闋枴防_新版,。他的弟子甚多，最著名的有拉然巴格西·格桑嘉措,、格西雄巴·楚臣嘉措等,，此外，給許多求知者親授聲明,、詩學(xué)和文法等,，培養(yǎng)人才，大力發(fā)展藏族文化事業(yè),。五十五歲赴內(nèi)地,，中共政權(quán)成立后，為和平解放西藏,，作出不懈的努力,，后任中國佛教協(xié)會會長,。73歲,，應(yīng)印度與尼泊爾兩國邀請,，參加釋迦牟尼涅盤二千五百周年紀(jì)念大會。

人生歷程

喜饒嘉措1884年誕生于青海省循化縣道帖鄉(xiāng)一個(gè)貧苫農(nóng)民的家庭,。循化縣在青海省東部,，位于黃河之濱，自古以來是多民族,、多宗教的一個(gè)地方,。那里的居民以撒拉、回,、漢和藏族為主,，分別信奉伊斯蘭教、佛教,，道教,，還有信奉民間宗教的后來喜饒嘉措大師多次說過：循化這個(gè)地方，是個(gè)多民族,、多宗教地區(qū),，但各個(gè)民族、各種宗教親密團(tuán)結(jié),，友好相處,，歷史上從來世沒有發(fā)生過一民族針對另一民族、一種教派針對另一種教派的民族之間的武裝械斗,、民族仇殺和宗教戰(zhàn)爭,。這種情況在其它地方還不多見。各民族同胞,、各種教派親密團(tuán)結(jié),、友好相處的優(yōu)良傳統(tǒng)，使喜饒嘉措從小受到熏陶,，在他幼小的心靈撒播了相親相愛,、和諧相處的種子。這對他后來的成長與發(fā)展以深刻的影響,。

道幃鄉(xiāng)有座寺院,，叫古雷寺，喜饒嘉措從小被父母送到該寺當(dāng)喇嘛,，當(dāng)?shù)夭卣Z叫“ 阿卡”,。“ 喜饒嘉措” 是他入寺后師傅給他取的法名,，原名已被人遺忘,。

按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，小孩被送進(jìn)寺院后,，主要應(yīng)由家庭提供生活費(fèi)用,，其次靠施主發(fā)放布施,。可是喜饒嘉措家很窮,，養(yǎng)不起,。他只好給寺院擦拭法器、點(diǎn)酥油燈,、添加凈水,、打掃衛(wèi)生，用這樣一些勞務(wù)來換取食物,。古雷寺是座小寺院,，因地處偏僻，布施的人世不多,。所以喜饒嘉措從小過著十分貧窮的生活,，常常是有一頓，沒有一頓,；飽一頓,，餓一頓。

在寺院里,，喜饒嘉措一面做一些勞務(wù),，一面刻苦學(xué)習(xí)，藏文水平和佛學(xué)知識都有明顯進(jìn)步,。