歷史源流

隨著揚州的三度繁榮,，琢玉工藝出現(xiàn)過漢、唐,、清三次高峰,。清代中葉，揚州成為全國琢玉中心,。揚州玉雕千百年來形成了"渾厚,、圓潤、儒雅,、靈秀,、精巧"的基本特征。揚州玉器廠的數(shù)十件精品在國際國內(nèi)獲得大獎或被國家作為珍品收藏,。

清代乾隆年間揚州玉雕進(jìn)入全盛時期,，兩淮鹽政在揚州建隆寺設(shè)玉局,，大量承辦宮廷玉器，并按歲例向朝廷進(jìn)貢,。1840年后,，揚州琢玉行業(yè)逐年衰弱，揚州玉工流向上海和香港等地,，留在本地的多從事平面玉件的雕琢,，也有人轉(zhuǎn)行。20世紀(jì)50年代,，揚州玉器廠成立,，揚州玉雕技藝重新得到傳承。

玉石質(zhì)地堅硬縝密,，硬度為摩氏4至8度,，手工雕琢技術(shù)較為復(fù)雜，其工藝特點是琢磨,，即“琢玉”與“碾玉”,。其制作工藝在幾千年的傳承中保持著揚州傳統(tǒng)的地方文化特色，將陰線刻,、深淺浮雕,、立體圓雕和鏤空雕等多種技法融為一體，形成渾厚,、圓潤,、儒雅、靈秀,、精巧的特點,，具有秀麗典雅、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格,。

揚州玉器分爐瓶,、人物、花鳥,、走獸,、仿古、山子雕6個類別,，品種齊全,，花色繁多。70年代初琢制的《白玉寶塔爐》 ,，在全國玉器評比中一鳴驚人,，1981年在東京、名古屋專柜展出,，受到日本各界人士高度贊賞,。1986年琢成的《白玉五行塔》 ,，主塔七級八面，高105厘米,、寬32厘米,，以8根玉鏈、440圈鏈條從四方連接四塔,，構(gòu)成群體,，是古往今來玉塔中的一件罕見之佳作；同年琢制完成的《聚珍圖》碧玉山,，通高120厘米,、寬90厘米，重達(dá)1000多公斤,，以著名石刻為題材,，集樂山大佛、大足石佛,、龍門大佛和云岡石佛于一體,，構(gòu)成深邃幽秘的福地仙境。展出時,，引起轟動,，首都新聞界紛紛發(fā)布消息，并給予高度評價,，香港報紙稱這件碧玉山“是繼中國清代乾隆年間制成的大型玉器《大禹治水圖》之后二百年來僅見的玉器珍品,，它充分反映了中國玉石雕刻技藝的新水平”。1989年運用薄胎工藝琢成的青玉《百壽如意》 ,，1990年運用“山子雕”工藝琢成的白玉山《大千佛國圖》 ,，均榮獲國家金杯。上述5件玉器,，經(jīng)國家評定為珍品,，現(xiàn)收藏在中國工藝美術(shù)館珍寶館內(nèi),。

當(dāng)今的揚州琢玉藝師,，全面繼承了傳統(tǒng)的揚州玉雕優(yōu)秀技藝，銳意創(chuàng)新,，在實踐中遵循“量料取材,，因材施藝”的琢磨工藝規(guī)律，結(jié)合時代的要求,，不斷提高“相玉”能力及雕琢技藝,，創(chuàng)作了大批構(gòu)圖新穎、造型優(yōu)美,、做工精致的產(chǎn)品,。他們的“山子雕”和“練子活”技藝獨具一格,，顯示出揚州玉雕工藝技法的精湛。

揚州的琢玉工藝源遠(yuǎn)流長,，據(jù)相關(guān)史料記載,，揚州的玉雕歷史可以追溯到4000多年前的夏代。在古籍《書經(jīng)·禹貢篇》中有"雍州貢琳瑯",、"揚州貢瑤琨"的記述,。1977年在揚州蜀崗，發(fā)現(xiàn)新石器時代的石器,、陶器,、玉器等以及氏族公共墓葬60多處，證明在夏代時的揚州一帶已有了玉器制作工藝,。

在江淮東部龍虬新石器時代遺址出土了玉璜,、玉管等物，揚州漢代墓葬亦出土不少玉器,，品類繁多,，造型優(yōu)美，且已采用透雕,、陰線刻和淺浮雕手法,。唐代的揚州玉器工藝又達(dá)到新高峰，貴族豪門用玉件裝飾樓閣,，所謂"雕欄玉戶",。唐僖宗時，鹽鐵史高駢在揚州建有"御樓",，用金玉制作蟠龍蹙鳳數(shù)十萬件,，裝飾其中，并將多年搜刮的揚州玉器珠寶數(shù)萬件獻(xiàn)給朝廷,。而唐代民間以玉器為佩,、飾品亦漸開風(fēng)氣。同時揚州玉器和琢玉技藝也陸續(xù)對外交流,。

宋,、元、明時代,，揚州玉器已向陳列品方面發(fā)展,。宋代揚州玉雕出現(xiàn)了鏤雕和練條技藝，為后來特色技藝的形成打下了基礎(chǔ),，宋代揚州玉器已向陳設(shè)品發(fā)展,，花鳥、爐瓶等品種日益豐富,，造型,、琢磨藝術(shù)水平大為提高,。

清代民間玉雕工藝主要集中在北京、揚州,、蘇州,、杭州、南京和天津等地,，并且似有明確的分工,，其中揚州善雕大件玉器，揚州玉匠又善于把玉雕藝術(shù)和書畫藝術(shù)結(jié)合起來,，于造型,、紋飾方面，借用繪畫中的透視效果,，鏤雕多層花紋,，由近而深，由大到小,，呈現(xiàn)出具有故事情節(jié)的生動畫面,。

到了清代中葉，揚州玉雕可以說諸品齊備,，藝術(shù)水平空前提高,，尤其是乾隆年間揚州玉雕進(jìn)入全盛時期，揚州成為全國玉材主要集散地和玉器主產(chǎn)制作中心之一,。清宮中重達(dá)千斤,、萬斤的近10件大玉山，多半為揚州琢制,，其中重逾萬斤被稱為"玉器之王"的《大禹治水圖》玉山,，成為稀世之寶而名聞遐邇。1840年后,，揚州琢玉行業(yè)逐年衰弱,，揚州玉工流向上海和香港等地，留在本地的多從事平面玉件的雕琢,。

藝術(shù)特色

揚州本地并不產(chǎn)玉,，但古代揚州的便利交通及富庶市民卻為玉雕的形成與發(fā)展創(chuàng)造了便利條件。來自全國各地的珍貴玉石都在這里加工,，頓時身份百倍,。每一塊玉石的成分、色澤,、形態(tài)、大小均不相同,，玉雕大師善于依照它們各自不同的特點,，首先構(gòu)思出玉器的造型,，然后才進(jìn)行仔細(xì)的雕琢。有時候一件大的玉雕作品要一個人雕刻十幾年,。

揚州玉雕所用玉石質(zhì)地堅硬縝密,，硬度為摩氏4至8度，手工雕琢技術(shù)較為復(fù)雜,，其工藝特點是琢磨,，即"琢玉"與"碾玉"。揚州玉雕使用的玉料有新疆的白玉,、青玉,、碧玉，遼寧的岫玉,、瑪瑙,、黃玉，江蘇的水晶,，湖北的綠苗,、松耳石，廣東的南方玉及巴西的玉石,，緬甸的翡翠,，阿富汗的青金，加拿大的碧玉和日本的珊瑚等,。

歷代揚州玉雕分別保留了不同時期的藝術(shù)特征,，如西漢的《白玉蟬》以和闐玉雕成，采用"漢八雕"的手法,，線條凝練挺拔,，推磨極見功夫；清代的《大禹治水》多種手法并用,，屬于稀世珍品,，它以新疆青白玉為材料，高224厘米,，前后雕琢6年,，用工15萬個，耗費白銀一萬五千余兩,。

揚州玉雕創(chuàng)造性地將陰線刻,、深淺浮雕、立體圓雕,、鏤空雕等多種技法融于一體,，形成了"渾厚、圓潤、儒雅,、靈秀,、精巧"的基本特征，以其獨有的藝術(shù)魅力著稱于世,。今天的揚州玉雕構(gòu)圖新穎,、造型優(yōu)美、做工精致,。其中,，尤以"山子雕"及"練子活"技藝獨具一格，顯示了揚州玉雕藝人精湛的技藝,。

傳承意義

現(xiàn)代的揚州玉器,，全面繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)優(yōu)良技藝。藝師們設(shè)計制作了大批造型優(yōu)美,、琢工精致的玉器,，藝術(shù)水平仍居前列，產(chǎn)品在國際市場上享有盛譽,。作品多次參加國內(nèi)外展覽會,，博覽會受到高度評價和贊許。外國朋友們用"人間奇跡"的創(chuàng)造,、"東方藝術(shù)之最",、"巧奪天工"等美好的語言來形容他們的感受，見證了揚州玉器為增進(jìn)我國同各國人民的友誼和文化交流作出的貢獻(xiàn),。在近幾年來的全國,、全省工藝美術(shù)百花獎評比中，揚州玉器在同行業(yè)中一直處于前列地位,。如今這簇古老而絢麗的工藝美術(shù)之花,，正在繼承傳統(tǒng)，發(fā)展創(chuàng)新的道路上繼續(xù)成長,。

當(dāng)今的揚州琢玉藝師,，全面繼承了傳統(tǒng)的揚州玉雕優(yōu)秀技藝，銳意創(chuàng)新,，在實踐中遵循"量料取材,，因材施藝"的琢磨工藝規(guī)律，結(jié)合時代的要求,，不斷提高"相玉"能力及雕琢的精湛,。主要的揚州玉雕傳承人有黃永順、顧永駿,、焦一鳴,、劉筱華,、李小威、江春源,、夏林寶,、汪德海等,。

揚州從事玉器生產(chǎn)的企業(yè)普遍面臨成本高（玉石價格年年上漲）,、費用高、賦稅高等困難,，生存極為不易,。揚州玉雕加工的原料主要來自新疆。原料價格要比以往漲了很多,。同時玉雕為手工操作,，生產(chǎn)周期長，由于玉雕技藝的學(xué)習(xí)需要花費很大的精力和心血,，在雕琢的過程中又要創(chuàng)作者有自己的創(chuàng)意和思維,。付出與報酬不相稱，雕玉器不如在餐館雕蘿卜,，致使很多年輕人不愿意從事玉雕技藝的學(xué)習(xí),，玉雕技藝后繼乏人。這兩方面的原因直接導(dǎo)致現(xiàn)有技術(shù)人員大量流失,，青年人不愿學(xué)習(xí)和從事這項手藝,，揚州玉雕技藝后繼乏人，亟待保護(hù),、搶救,。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日,，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定,，江蘇省揚州市的江春源和顧永駿為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。

揚州玉雕代表作－“白玉蟬”

歷代揚州玉雕精品無數(shù),，其中最具代表性的為：西漢“白玉蟬”,，選用和田上等白玉雕琢而成。其造型準(zhǔn)確,，寫真性強,。采用“漢八刀”琢雕手法，線條凝練挺拔,，推磨功底深厚,，被中外專家學(xué)者稱之為“蟬王”,；宋“玲瓏玉塔”，塔玉雪白,，高23厘米,，七層，其制六面,，面面有欄,，欄內(nèi)佛像。塔頂連索,，系諸頂層六角,，絲紊不亂，鬼斧神工,；清“大禹治水圖”玉山,，為新疆青白玉，重約5330公斤,，高224厘米,，為世界玉器之王，在揚州琢制為時6年,，用工時15萬個,，耗銀15000余兩，構(gòu)圖宏偉,，氣勢磅礴,，人物山水，風(fēng)景如畫,，堪稱稀世珍品,。