歷史淵源

朝鮮民間舞蹈是在古朝鮮,、扶余、高句麗以及三韓等朝鮮半島的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上形成的，中國的朝鮮族民間舞蹈,，在朝鮮傳統(tǒng)文化的根基上,，又在東北地區(qū)特定的歷史環(huán)境中形成今日的舞蹈風韻。研究朝鮮族民間舞蹈文化,，要了解朝鮮民族的經(jīng)濟生活,、民族心理以及其先民的歷史方面等情況，進一步研究成為朝鮮族后的演變與發(fā)展,，分析各發(fā)展階段物質(zhì)與精神的文化特征與遺存,。朝鮮族民間舞蹈是在廣收博采中，成為富有我國民族特色和高水平藝術(shù)形式的,。

朝鮮民族悠久的樂舞傳統(tǒng)中,，具有深厚的歷史積淀和文化內(nèi)涵，因此,，不論是唐,、宋兩代還是以后的文化輸入，他們都能在廣泛吸收外來的樂舞形式中,，保持本民族的文化傳統(tǒng)并使之不斷發(fā)展,。又由于宮廷的“樂舞”與民間的“鄉(xiāng)樂”互為影響，相應(yīng)提高增強了民間舞蹈的民族色彩,，而且擅長歌舞的古老風習至今盛行不衰,。

鶴的心態(tài)在民間舞蹈中的體現(xiàn)——朝鮮族民間舞蹈的動律，是朝鮮民族內(nèi)在美與舞姿美的融合,，是通過特有的節(jié)奏形式與呼吸方法協(xié)調(diào),、升華的結(jié)果,，展示出他們崇鶴的心態(tài)與風韻,。朝鮮族民間舞蹈中，模擬鶴自然形態(tài)的物質(zhì)因素有“鶴步”“鶴飛翔”等舞蹈形象,。高蹺這種民間舞蹈看起來似乎與鶴,、與朝鮮民間舞蹈無關(guān)，但在《高句麗文化》一書中,，八清里古墳與水山里古墳曲藝人物壁畫上有踩高蹺表演雜技的畫像,，為古代朝鮮族鶴圖騰崇拜有關(guān)的物質(zhì)直觀模擬。

藝術(shù)特色

朝鮮族鶴舞最早只是大型宮廷歌舞“五方處容舞”中的一種穿插表演形式,。到了李氏王朝時期，鶴舞在表演上有了新的變化：兩只鶴圍繞兩朵蓮花進行舞蹈,，成為獨立的《鶴立蓮花臺舞》,。鶴舞傳入中國已有百年的歷史,經(jīng)民間藝人的重新加工和整理，使其更為完善,，并得以在民間流傳,，深受群眾的喜愛。解放初期在延邊地區(qū)各縣市普及,目前在安圖普及最為廣泛,。

在山明水秀的長白山下，潔白,、飄逸的鶴是朝鮮族人民心中吉祥,、純潔、長壽的象征,。它那優(yōu)美的形態(tài)和美好的特質(zhì)生動地體現(xiàn)朝鮮族民間舞蹈之中，從而形成了動靜結(jié)合,、松弛自如,、瀟灑流暢、儀態(tài)萬方的舞蹈特點,，“鶴步”,、“鶴飛翔”等是朝鮮族常見的舞蹈形象。曾有朝鮮族的專家如此描述自己民族的舞蹈：仙鶴式的步調(diào)和楊柳式的身條,，這一概括是非常準確而精到的,。

傳承保護

1952年，萬寶鄉(xiāng)（現(xiàn)為萬寶鎮(zhèn)）農(nóng)民業(yè)余文藝匯演時,，鶴舞第一代傳承人金再善表演了“鶴舞”,，20世紀80年代，經(jīng)過文藝工作者的挖掘和整理,，“鶴舞”得以流傳,；1989年，在全州文藝匯演中,，安圖縣代表隊表演了《鶴舞》,，并獲得第一名；1997年《鶴舞》被收入由國家文化部主編的《中國朝鮮族舞蹈集成》一書中,。

“鶴舞”具有較高的藝術(shù)性與觀賞性,，安圖縣針對缺乏專業(yè)人才、相關(guān)理論研究水平低的實際,，撥出?？罱⒘吮硌莼?，成立了朝鮮族藝術(shù)培訓中心，把“鶴舞”列為培訓內(nèi)容重點,。同時,，還申報了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

今后,，安圖縣還將在旅游景區(qū)建立以《鶴舞》為主要內(nèi)容的舞蹈表演隊,，建設(shè)以鶴舞為重點的民俗文化體系，使這一民族民間文化遺產(chǎn)藝術(shù)得以不斷發(fā)展,。