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景點(diǎn)簡(jiǎn)介

在拱橋之祖安濟(jì)橋的故鄉(xiāng),，還有一個(gè)全國(guó)之最,，這就是趙州陀羅尼經(jīng)幢。凡到趙縣觀賞大石橋的游客,，幾乎都要順道往訪這座石刻藝術(shù)珍品,。

陀羅尼經(jīng)幢位于趙縣城內(nèi)南大街與石塔路相交的十字路口處，這里原是唐代開元寺的舊址,，經(jīng)幢為開元寺的建筑物,，后寺廢而經(jīng)幢仍存。因幢體刻有陀羅尼經(jīng)文,，故稱“陀羅尼經(jīng)幢”,。這座經(jīng)幢全部用花崗巖石雕琢疊砌而成,，外觀造型酷似塔，所以當(dāng)?shù)厮追Q“石塔”,。趙縣古稱趙州,，其標(biāo)準(zhǔn)稱謂應(yīng)為“趙州陀羅尼經(jīng)幢”。

歷史沿革

該經(jīng)幢建造于北宋景祐五年（公元1038年）,，由禮賓副使,、趙州知州王德成督辦，趙州人何興,、李玉等人建造,。高16.44米，是全國(guó)最高大,、最完美的一座石經(jīng)幢,，其造型高峻挺拔又秀麗多姿，極具藝術(shù)韻味,。1961年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

幢，梵語(yǔ)叫“馱縛若”,，意譯為幢,。幢的本意就是旌幡，原本是我國(guó)古代作儀仗用的以羽毛為飾的一種旗幟,。佛教傳入中國(guó)以后,，佛教徒在長(zhǎng)筒圓形綢傘上寫經(jīng)叫經(jīng)幢，為了保持耐久,，又將經(jīng)刻于石柱上叫石幢,，后來(lái)亦稱為經(jīng)幢。我國(guó)石柱刻經(jīng)始于六朝,，而石柱刻陀羅尼經(jīng)則始于唐初,。當(dāng)時(shí)佛教密宗盛行，眾信徒認(rèn)為咒語(yǔ)——陀羅尼包含深?yuàn)W的經(jīng)義,，倘若有人書寫或反復(fù)誦念即會(huì)解脫他的罪孽,，得到極樂(lè)。為使陀羅尼經(jīng)永存,，善男信女們便將它刻于上有頂下有座的八棱錐形石柱上,，這就是當(dāng)初較為簡(jiǎn)單的經(jīng)幢。宋代以后,，經(jīng)幢逐漸演變成建筑雕刻藝術(shù),、佛教內(nèi)容于一體的完美石雕建筑，趙州陀羅尼經(jīng)幢就是這樣一個(gè)突出典型。

建筑特色

趙州陀羅尼經(jīng)幢坐北朝南,，由基座,、幢體和幢頂寶珠幾部分組成，為八棱多層形式,，共七級(jí),。最下面是一層邊長(zhǎng)6.1米的方形束腰式臺(tái)基，束腰刻有蓮花石柱和形象健美的金剛力士和“婦人掩門”雕像,，姿態(tài)生動(dòng)自然,。臺(tái)基上是平面八角形須彌座，分為兩層,，第一層束腰部每面雕三尊坐蓮菩薩,，第二層束腰部雕刻形似廟宇殿堂的房屋，還有仙山,、寶塔,、長(zhǎng)廊、佛像等,。第二層須彌座上面刻盤龍，上面峭立八座須彌山峰,，峰巒中雕有廟宇,、寶塔、人物,、禽獸等,。

須彌山之上，為經(jīng)幢主體幢身,，分為六節(jié),，均為八棱形。第一節(jié)正面篆刻“奉為大地水陸蒼生敬造佛頂尊勝陀羅尼幢”十八個(gè)大字,，其他七面和二,、三節(jié)幢身上刻楷書經(jīng)文，行筆遒勁,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,，是一部?jī)?yōu)秀的書法作品。四,、五節(jié)幢身上滿刻佛教人物,、經(jīng)變故事等。第六節(jié)幢身上面為一八角亭,，其上安置的桃形銅制火焰寶珠塔剎,，直指碧空。

幢身各節(jié)之間均置有八棱形華蓋或幢檐，層層相托,，形制則各有特色,，雕有纓絡(luò)垂幔、神獸和佛教故事等,，為經(jīng)幢石雕藝術(shù)最精華所在,。

趙州陀羅尼經(jīng)幢不僅是我國(guó)陀羅尼經(jīng)幢最高大的一例，而且它造型華麗美觀,，刻工極為精細(xì),，是建筑造型和石雕藝術(shù)完美結(jié)合的杰作，是我國(guó)極為珍貴的石雕文物,，有著重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。因此，昆明世界園藝博覽會(huì)室外展區(qū)北展園——燕趙紫翠園,，將陀羅尼經(jīng)幢作為河北園的主要標(biāo)志物,，置于入口景區(qū)。

所有雕刻,，形象生動(dòng),，刀法嫻熟，工藝精湛,，有較高的藝術(shù)價(jià)值,，后晉是短命王朝，石刻藝術(shù)存世不多,，故十分珍貴,。

建造結(jié)構(gòu)

基座

有三層。底層為正方形平面的低平須彌座(見石作),，邊寬約6米,，由覆蓮、束腰和上下兩層疊澀組成,。束腰每面用束蓮柱分成三間,，刻金剛、力士和火焰式拱門,。第二層為八角形平面的須彌座,，上下疊澀各三層，束腰用角柱,，角柱間浮雕菩薩,、伎樂(lè)等。第三層平面也是八角形,，下為覆蓮,，上面雕成一圈回廊，每面分三間，明間刻出臺(tái)階,。每間內(nèi)刻有佛本生故事的浮雕,。

幢身

最下為寶山，刻有龍和宮殿,。上面疊置三段滿刻陀羅尼經(jīng)文的八角形幢柱,。再上為八角形佛龕、蟠龍短柱和素面短柱,，共為六層,。每層上部是一圈雕飾帶：下二層為八角瓔珞寶蓋上加仰蓮，第三層為刻有釋迦游四門故事的八角城闕,，第四層為帶斗栱的屋檐,，與其下的佛龕構(gòu)成八角形小殿，第五層為八角雕飾物,，第六層為屋頂形飾物,。各層幢柱的直徑和高度向上遞減，各層雕飾帶也逐層變小,，雕飾由繁而簡(jiǎn),，形成上收的幢身。幢身最上層的八角素面短柱和屋頂可能不是宋代原物,。

寶頂

由仰蓮,、覆缽和銅制火珠組成，已不是宋代原物,。