傳說中,,此劍是由眾神采首山之銅所鑄,黃金色的千年古劍(名不可考),。劍身一面刻日月星辰,,一面刻山川草木;劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術,,一面書四海一統(tǒng)之策。傳說由天界諸神賜于軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍,,其內(nèi)蘊藏著無窮的力量,為斬妖除魔的神劍,。此劍后傳與夏禹,,大禹治水時立下汗馬功勞,夏朝憑此立國,。幾百年后,夏朝國君無道,,此劍輾轉(zhuǎn)被商湯所得,商湯持此劍取天下,,再次建立新的王國——商朝,。最后,商朝后期也開始動亂,,這把圣道神劍也不知所蹤,。
其內(nèi)蘊藏無窮之力,,為斬妖除魔的神劍,是中華民族的象征,。
“軒轅劍”之名,,首出《古今圖書集成》收明·李承勛著《名劍記》載:《廣黃帝東行紀》曰:「軒轅帝采首山之銅鑄劍,以天文古字題銘其上,。帝崩葬喬山,,五百年後,山崩,,室空,,惟劍在焉。一旦,,亦失去,。」
然遍尋古籍,,并無《廣黃帝東行記》一書,,惟《廣黃帝本行紀》,是題錯抑或抄錄出誤已不可知,,其中有載:
其後有臣左徹,,削木為黃帝像,率諸侯而朝奉之,,臣僚追慕,,取幾杖立廟而祭之,取衣冠置墓而守之,,於是有喬山之冢,。在上郡周陽縣有橋山,又膚施縣有黃帝祠,,坊州橋山有黃帝冢。黃帝曾游處,,皆有祠焉,。五百年後,喬山墓崩空室,,唯劍與赤舄在,,一旦亦失去?!肚G山經(jīng)》,、《龍首記》具載。
晉·葛洪《抱樸子·內(nèi)篇》亦云:
或曰:「黃帝審仙者,,橋山之冢,,又何為乎,?」抱樸子答曰:「按《荊山經(jīng)》及《龍首記》,皆云黃帝服神丹之後,,龍來迎之,,群臣追慕,靡所措思,,或取其幾杖,,立廟而祭之;或取其衣冠,,葬而守之,。列仙傳云:『黃帝自擇亡日,七十日去,,七十日還,,葬於橋山,山陵忽崩,,墓空無尸,,但劍舄在焉?!?/p>
可見史上黃帝確有一劍,,然劍名不載。是否傳說中之“軒轅劍”,,更是無從得知,,或李承勛為表此劍黃帝所有,故有此名,,個中詳細,,留待后人考究。