公元前372年,出生戰(zhàn)國時期鄒國,,名軻,,字子輿,,魯國貴族孟孫氏后裔,父孟激早逝,,由母親仉氏撫養(yǎng),。
約前369年–前340年,幼年隨母遷居學宮附近,,受儒家文化熏陶,。孟母三遷,這也成為一時佳話,。
前340年–前312年,在齊威王,、宣王時期任客卿,,提出“仁政”“保民而王”主張,與宣王論“齊桓晉文之事”,,未被重用,。
前312年–前305年,在滕國與告子辯論“人性善惡”,,確立“性善論”核心觀點,。主張“制民之產(chǎn)”“與民同樂”,提出“民為貴,,社稷次之,,君為輕”(民本思想)。
前305年–前289年,,整理生平思想,,與弟子萬章、公孫丑等編撰《孟子》七篇,,系統(tǒng)闡述仁政,、性善、王道等理論,。
前289年,,卒于鄒國,享年84歲,,葬于鄒城東南,。
《孟子》
孟子繼承和發(fā)展了孔子教育方法中的“因材施教”??隙ㄔ谶M行教育時,,必須采取因人而異的多種方法。而且,,對孔子的“因材施教”有了發(fā)展,。認為教育學生必須要有一定的標準,,使學生有一個明確的奮斗目標。孟子所倡導的學習方法和教育方法是中國古代教育學的結晶,,對今天的學習和教育仍然有著一定的參考價值,。
孟子根據(jù)性善論思想,認為盡管各個社會成員之間有分工的不同和階級的差別,,但是他們的人性卻是同一的,。他說:“故凡同類者,舉相似也,,何獨至于人而疑之,?圣人與我同類者?!边@里,,孟子把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者擺在平等的地位,探討他們所具有的普遍的人性,。這種探討適應于當時奴隸解放和社會變革的歷史潮流,,標志著人類認識的深化,對倫理思想的發(fā)展是一個巨大的推進,。
《孟子》一書對后世散文的發(fā)展影響深遠,,如賈誼、韓愈,、柳宗元,、蘇洵、蘇軾等散文家,,他們說理的痛切,、感情的激烈、氣勢的奔放,、詞鋒的銳利,,都受到《孟子》的影響。
班固《漢書·楚元王傳贊》:“自孔子歿,,綴文之士眾矣,。唯孟軻……博物洽聞,通達古今,,其言有補于世,。”
林語堂《需說才志氣欲》:“現(xiàn)代青年人,,應該多讀孟子,,常讀孟子;年年再讀孟子一遍(萬章,、告子,、盡心諸篇最好,。)孟子一身都是英俊之氣,與青年人之立志卒勵工夫,,是一種補劑,。孟子專言養(yǎng)志與養(yǎng)氣,志一則氣動,,氣一則動志,,是積極的?!?/p>
馮友蘭:“孔子在中國歷史的地位如蘇格拉底在西洋史,,孟子在中國歷史地位如柏拉圖在西洋史?!?/p>