主要經(jīng)歷

1529年（嘉靖八年）,，吳承恩到淮安知府葛木所創(chuàng)辦的龍溪書院讀書,，得到葛木的賞識(shí)。

1550年（嘉靖二十九年）吳承恩人到中年才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,，到北京等待分配官職,，沒有被選上。

1551年（嘉靖三十年）吳承恩接任河南新野縣知縣,。修建行臺(tái)察院,，尊經(jīng)閣，增修儒學(xué),，表彰貞節(jié),，興辦水利等德政事跡。

1553年（嘉靖三十二年）周游湖南新化（古梅山）賣文寫書為生,。

1556年（嘉靖三十五年）,，由于母老家貧，去做了浙江長興縣丞,，常與友人朱曰藩豪飲,，寄趣于詩酒之間，和嘉靖狀元沈坤,，詩人徐中行有往來,。

1558年（嘉靖三十七年），終因受人誣告,，“拂袖而歸”,，晚年以賣文為生，活了大約83歲,，晚年在貧窮中逝世,。

吳承恩喜讀稗官野史、志怪小說,，“嘗愛唐人如牛奇章,、段柯古輩所著傳記,，善模寫物情，每欲作一書對(duì)之”,，“髫齡,，即以文鳴于淮”，頗得官府,、名流和鄉(xiāng)紳的賞識(shí),，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書,，做詩文下筆立成,。愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的書籍,，如《百怪錄》,、《酉陽雜俎》之類的小說或野史。

吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),，一目十行，過目成誦,。他精于繪畫,，擅長書法，愛好填詞度曲,，對(duì)圍棋也很精通,，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名,，受到人們的賞識(shí),。

他官場的失意，生活的困頓,，使他加深了對(duì)封建科舉制度,、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣,。他自言：“雖然吾書名為志怪,，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異,，亦微有鑒戒寓焉,。”吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》,，不過已經(jīng)失傳,，只能看到一篇自序。

吳承恩擅長繪畫,、書法,，多才多藝,。然而科舉不利，至中年始為歲貢生,。60歲時(shí)出任長興縣丞,，又因與長官不諧，拂袖而歸,。后又聘任過荊王府紀(jì)善,。

《淮安府志》載他“性敏而多慧，博覽群書,，為詩文下筆立成”,。但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”,，后流寓南京,，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,，由于看不慣官場的黑暗,，不久憤而辭官，貧老以終,。30歲后,，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”，并且有了創(chuàng)作的打算,。

50歲左右,，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年,，直到晚年辭官離任回到故里,，才得以正式創(chuàng)作《西游記》。

為編著《西游記》,，吳承恩遠(yuǎn)涉名山大川,，積累了大量的感性素材。吳承恩曾經(jīng)寫過著名詩篇《二郎搜山圖歌》,。

主要作品

《西游記》,、《禹鼎記》、《射陽集》四冊四卷,、《春秋列傳序》

吳承恩的詩文多散失,，有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。

吳承恩寫的《西游記》第一回《猴王出世》被選進(jìn)了人教版語文五年級(jí)下學(xué)期第二十一課中,。

《三打白骨精》被選為蘇教版六年級(jí)第八課,。

《花果山擁立美猴王》入選滬教版語文六年級(jí)下學(xué)期第三十一課中。

《孫悟空棒打白骨精》也入選滬教版語文六年級(jí)下學(xué)期第三十二課中。

《孫悟空三借芭蕉扇》第三借亦被選入滬教版語文六年級(jí)下學(xué)期第三十三課中,。

《猴王出世》選文五年級(jí)人教版下冊,，第21課。

《小圣施威降大圣》選文人教版七年級(jí)上冊,，第26課,。

《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》選入人教S版五年級(jí)上冊第30課。

人物評(píng)價(jià)

《天啟淮安府志》：評(píng)價(jià)他“性敏而多慧,，博極群書,，為詩文下筆立成，清雅流麗,，有秦少游之風(fēng),。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種,，名震一時(shí)”,。

《長興縣志》：“性耽風(fēng)雅，作為詩,，緣情體物,，習(xí)氣悉除。其旨博而深,，其辭微而顯,，張文潛后殆無其倫?！?/p>

朱應(yīng)登：認(rèn)為他“可盡讀天下書”，而“以家所藏圖史分其半與之”,。

李維禎：吳承恩的詩文成就時(shí)說,，吳的詩文“率自胸臆出之”,，不事雕琢，他的詩和唐代的錢起,、劉禹錫,、元稹、白居易相上下,，他的古文與宋朝的歐陽修、曾鞏相出人,。

陳文燭：“今觀汝忠之作,，緣情而綺麗，體物而瀏亮,，其詞微而顯，其旨博而深,。《明堂》一賦,，鏗然金石。至于書記碑?dāng)⒅?，雖不擬古何人，班孟堅(jiān)柳子厚之遺也,。詩詞雖不擬古何人，李太白,、辛幼安之遺也,。蓋淮自陸賈﹑枚乘﹑匡衡﹑陳琳﹑鮑照﹑趙嘏諸人，咸有聲藝苑,，至宋張耒而盛,，乃汝忠崛起國朝，收百代之闕文,，采千載之遺韻,，沉辭淵深，浮藻云峻,，文潛以后,，一人而已，真大河韓山之所鐘哉,！”

李維楨：“嘉隆之間,，雅道大興，七子力驅(qū)而近之古,，海內(nèi)翕然向風(fēng),。其氣不得靡，故擬者失而粗厲,；其格不得逾,，故擬者失而拘攣；其蓄不得儉，故擬者失而糅雜,；其語不得凡,，故擬者失而詭僻。至于今而失彌滋甚,，而世遂以罪七子,，謂李斯之禍秦,，實(shí)始荀卿,。而獨(dú)山陽吳汝忠不然。汝忠于七子中所謂徐子與者最善,，還往倡和最稔,，而按其集，獨(dú)不類七子……中人之好,，從來久矣,。天下方馳騖七子，而汝忠之為汝忠自如,。以彼其才,，僅為邑丞以老，一意獨(dú)行,，無所扳援附麗,，豈不賢于人遠(yuǎn)哉！”