主要經(jīng)歷

靳埭強(qiáng)1957年定居香港，做學(xué)徒,，滿師后當(dāng)裁縫師,，如此10年之外。其后在香港中文大學(xué)部攻讀設(shè)計(jì)課程,。

1967年,，開始從事設(shè)計(jì)工作，屢獲獎(jiǎng)項(xiàng),，享負(fù)盛名,；1967年創(chuàng)辦設(shè)計(jì)公司，作品受高度評(píng)價(jià),，成為馳名中外的設(shè)計(jì)師,。靳埭強(qiáng)曾在各種競(jìng)賽中，獲獎(jiǎng)數(shù)百項(xiàng),；其中包括數(shù)十項(xiàng)紐約創(chuàng)作歷年展優(yōu)異獎(jiǎng),；

1991及1994年，靳埭強(qiáng)先后獲得亞洲廣告獎(jiǎng)之最佳企業(yè)形象設(shè)計(jì),；美國洛杉磯國際藝術(shù)創(chuàng)作展金獎(jiǎng),；多項(xiàng)美國紐約CLIO大獎(jiǎng)總決賽狀；日本字體設(shè)計(jì)年刊之最佳作品,；紐約水銀金獎(jiǎng),；多項(xiàng)美國CA傳達(dá)藝術(shù)大獎(jiǎng),；波蘭第1屆國際電腦藝術(shù)雙年展冠軍。在香港,，靳氏于1979年成為首位入選為香港十大杰出青年的設(shè)計(jì)師,；

1984年，靳埭強(qiáng)更是獲得設(shè)計(jì)師給頒贈(zèng)市政局設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),；又于1991年獲香港藝術(shù)家年獎(jiǎng)之設(shè)計(jì)師年獎(jiǎng),，1992年被選為90年代風(fēng)云男士之一；1998年再獲杰出成就獎(jiǎng),。其作品被德國,、丹麥、法國,、日本,、中國香港等多個(gè)國家和地區(qū)的美術(shù)博物館收藏。

靳埭強(qiáng)曾出任香港設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)三任主席,、汕頭大學(xué)長江藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長,，現(xiàn)任香港藝術(shù)館榮譽(yù)顧問、中國中央美術(shù)學(xué)院客座教授,、桂林電子科技大學(xué)客座教授,、廣西師范大學(xué)名譽(yù)教授、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院榮譽(yù)教授,、香港美術(shù)家協(xié)會(huì)理事會(huì)副主席,、比利時(shí)國際商標(biāo)中心榮譽(yù)大使及香港藝術(shù)發(fā)展局委員，出版有《平面設(shè)計(jì)實(shí)踐》,、《商業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)》,、《海報(bào)設(shè)計(jì)》、《廣告設(shè)計(jì)》,、《日本設(shè)計(jì)師對(duì)談錄》及《商標(biāo)與機(jī)構(gòu)形象》,。

設(shè)計(jì)觀

靳埭強(qiáng)在平面設(shè)計(jì)界是當(dāng)之無愧的大師級(jí)人物。特別強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師的專業(yè)精神,，他認(rèn)為漂亮的設(shè)計(jì)并不一定是好的設(shè)計(jì),，最好的設(shè)計(jì)是那些適合企業(yè)、適合產(chǎn)品的設(shè)計(jì),。靳埭強(qiáng)是靳與劉設(shè)計(jì)顧問公司創(chuàng)作總監(jiān),，靳與劉設(shè)計(jì)顧問公司是香港一流的設(shè)計(jì)公司，為無數(shù)企業(yè)進(jìn)行過包裝設(shè)計(jì),。靳在80年代初設(shè)計(jì)的中國銀行的行徽至今仍然被視為典范,。

企業(yè)就是品牌

靳埭強(qiáng)認(rèn)為，成功的企業(yè)必須要有良好的品牌形象,，而企業(yè)本身是良好的品牌形象的基礎(chǔ),，作為企業(yè),，應(yīng)該有真的形象、真的體質(zhì),，應(yīng)該有清晰完善的理想和目標(biāo),，以及美的內(nèi)在和外在。而作為設(shè)計(jì)師,，則必須了解企業(yè)的這些特點(diǎn),，了解企業(yè)的本質(zhì)，確定企業(yè)的文化,，塑造企業(yè)的真形象,。

同時(shí)他認(rèn)為，設(shè)計(jì)不單是企業(yè)促銷的工具,，更重要的是為企業(yè)塑造形象,，準(zhǔn)確地傳達(dá)企業(yè)的文化精神,。設(shè)計(jì)一方面發(fā)揮其商業(yè)功能,，達(dá)到應(yīng)有的市場(chǎng)效應(yīng)；另一方面又能蘊(yùn)涵比較深厚的文化素質(zhì),，為企業(yè)建立一個(gè)正面的視覺形象,。靳在給企業(yè)設(shè)計(jì)的過程中，也是按照這個(gè)原則來進(jìn)行的,。

設(shè)計(jì)要了解市場(chǎng)

靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的猛龍牛仔就是這一宗旨下的傳神之作,。"因?yàn)槊绹猿霎a(chǎn)優(yōu)質(zhì)的牛仔褲而聞名，所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)的過程中為猛龍牛仔的形象增加了美國色彩,。同時(shí)在其外包裝上增加了充滿節(jié)日氣氛朱古力形象,，使得這個(gè)包裝有了濃郁的人情味。"新的包裝推出來后,，猛龍牛仔的市場(chǎng)迅速打開,，猛龍牛仔已是香港人過節(jié)送禮的佳品。

靳埭強(qiáng)認(rèn)為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師不僅應(yīng)該掌握現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語言,，還應(yīng)具備市場(chǎng)分析能力,，對(duì)市場(chǎng)有敏銳的觸覺，為產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)定位,，這樣才能創(chuàng)造出出類拔萃的品牌形象,。

融合中西的設(shè)計(jì)理念

靳埭強(qiáng)主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓，融入西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念中去,。靳埭強(qiáng)強(qiáng)調(diào)這種相融并不是簡(jiǎn)單相加,，而是在對(duì)中國文化深刻理解上的融合。例如中國銀行的標(biāo)志,，整體簡(jiǎn)潔流暢,，極富時(shí)代感,，標(biāo)志內(nèi)又包含了中國古錢，暗合天圓地方之意,。中間一個(gè)巧妙的"中"字凸現(xiàn)中國銀行的招牌,。這個(gè)標(biāo)志可謂是靳埭強(qiáng)融貫東西方理念的經(jīng)典之作。在80年代初設(shè)計(jì)的中國銀行行徽至今仍然被視為典范,，更獲得了美國傳達(dá)藝術(shù)（CA）年鑒設(shè)計(jì)獎(jiǎng),，一舉奠定了他的國際地位。

裁縫出身的靳埭強(qiáng)坦言自己"并不是很聰明",，創(chuàng)作靈感主要來自平常生活中的發(fā)現(xiàn),。靳埭強(qiáng)說："我不是天生的設(shè)計(jì)師，只是自然地從生活中培養(yǎng)潛能,。熱愛生活幫助我領(lǐng)悟?qū)氋F的人生觀,，同時(shí)給予我神妙的創(chuàng)作動(dòng)力。

未來的設(shè)計(jì)在大陸

靳埭強(qiáng)認(rèn)為亞洲的設(shè)計(jì),，除了日本,，就要算香港，若論將來的發(fā)展,，中國大陸有很大的潛力,。開放了15年，中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)也發(fā)展了15年左右,，21世紀(jì),，中國人的設(shè)計(jì)力量很可能就在大陸，香港年輕一代的設(shè)計(jì)師若不是努力不懈,，將來必將被同輩的的大陸設(shè)計(jì)師所超越,。

靳埭強(qiáng)認(rèn)為深圳和廣州集中了內(nèi)地一流的設(shè)計(jì)人才，但設(shè)計(jì)師工作的環(huán)境,，包括社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)的認(rèn)同,，還有一段長路要走。靳埭強(qiáng)一直呼吁在廣州建立一個(gè)具有世界先進(jìn)設(shè)計(jì)水平的設(shè)計(jì)中心,，目的是"為了給設(shè)計(jì)師們一個(gè)更好的發(fā)展環(huán)境,，幫助更多的廣東企業(yè)打造優(yōu)秀品牌"。

靳埭強(qiáng)希望繼續(xù)為中國的設(shè)計(jì)事業(yè)作一些事,，希望中國能有一本真真正正具有權(quán)威,、又在國際上占有重要地位的設(shè)計(jì)刊物，將世界的設(shè)計(jì)信息帶到中國,，亦將中國的好東西推廣出去--作為橋梁,，增進(jìn)互相交流，提升中國的設(shè)計(jì)到國際水平,。

設(shè)計(jì)是為他人度身訂做

靳埭強(qiáng)說：做裁縫是注重為他人度身訂做一套衣服,，是要?jiǎng)e人穿起來舒適,，看起來美觀，又合他的心意,。這套觀念是一個(gè)設(shè)計(jì)師亦須要有的,。你要為別人--消費(fèi)者或者委托人去創(chuàng)作一件設(shè)計(jì)品，是要滿足他,，而不是為了自己而做,。正如裁縫做的衣裳須要適合別人的身材，不是做來自己穿,。我很容易明白這套觀念,，我不會(huì)好似一個(gè)藝術(shù)家只是自持有藝術(shù)氣質(zhì)而去設(shè)計(jì)，我會(huì)為委托人度身訂做一件適身合體的設(shè)計(jì),。

1986年開始中國銀行使用古錢形狀的標(biāo)識(shí)就是由靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的,。

2006年1月16日，由他設(shè)計(jì)的“人人重慶”標(biāo)志被官方（重慶市人民政府）確定的城市形象標(biāo)志,?！叭巳酥貞c”，兩個(gè)歡樂喜悅的“人”字重疊加成為一個(gè)“慶”字,，取“雙重喜慶,，以人為本,，攜手并進(jìn)”之意,。城市形象標(biāo)志多用于外界宣傳，而非城市的官方徽章,，這一點(diǎn)有別于市徽,。

畫字我心

靳埭強(qiáng)在1970至80年代的水墨畫揉合較多設(shè)計(jì)元素，后轉(zhuǎn)為寫實(shí)風(fēng)格,，多取材自中國山水,。靳氏的作品，是結(jié)合文字的實(shí)用性和藝術(shù)性,，并參考了行草書法的結(jié)體,，一些作品化成七或九屏躍動(dòng)的云山及流水，將設(shè)計(jì)和藝術(shù),、山水與書法融合,。遠(yuǎn)看，是氣勢(shì)磅礴的行草,，近觀,，是峰回路轉(zhuǎn)的山水，靳埭強(qiáng)以設(shè)計(jì)師的精心布局,，藝術(shù)家的率性揮灑,，將胸中幽壑傾注于「畫字我心」內(nèi),。

在「畫字我心」的展覽中，大都是水墨為材料,，山水為主題的作品,。平易近人的靳埭強(qiáng)曾表示，自幼受到工藝師祖父的熏陶,，愛上了水墨如書法,、繪畫等，到了后來讀設(shè)計(jì)時(shí),，依然以水墨為創(chuàng)作媒體,。靳埭強(qiáng)他最初創(chuàng)作是一九六九年，那時(shí)的作品形式是素描水彩,，風(fēng)景為主,，以幾何構(gòu)圖為主，一九七二年學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)后,，逐步受西方藝術(shù)如波普,、包豪斯影響，作品風(fēng)格具有機(jī)械,、立體的元素畫中有了更多立體,、幾何與山水的糅合，加上設(shè)計(jì)色彩濃厚的構(gòu)圖,，令他的創(chuàng)作風(fēng)格,，在飄逸之外還多了凝煉與冷峻。但慢慢他有所醒悟：「為何別人的潮流,，我要去追?后來跟隨呂壽琨學(xué)習(xí)水墨,，受到他的思想影響，而我在小時(shí)候,，也已受到當(dāng)工藝師的爺爺熏陶,，鍾意畫畫、刻圖章,，因此一直以來,，我的創(chuàng)作形式都以水墨為主?！?/p>

到了九十年代,，靳埭強(qiáng)又尋找到自己的藝術(shù)個(gè)性，不再跟風(fēng),，而是回歸高山大水,，在改革開放初期，他很早已到內(nèi)地的名山大川寫生、感應(yīng),，然后在畫作中揮灑胸中幽壑,。靳埭強(qiáng)說，他的創(chuàng)作題材一直都愛大自然山水,，早在一九八一年,，已到黃山旅游，欣賞黃山云煙,，后來也到歐洲的雪山,、尼亞加拉大瀑布、大峽谷等,，始終愛好大自然山水石頭等奇景,。這時(shí)的作品不是鮮明地展現(xiàn)某座山脈，而是將內(nèi)心中對(duì)大自然的浩然之氣,，書寫于畫中,，帶有半抽象的意境。

從事設(shè)計(jì)幾十年的靳埭強(qiáng)表示,，他創(chuàng)作的時(shí)候不免也有設(shè)計(jì)上的思考,，而且一定是經(jīng)過深思熟慮，還要細(xì)心用鉛筆起稿,，清楚知道自己想要些什么效果,，才正式創(chuàng)作，可說是不容有失,。字中有畫藏山水之氣近兩年,，靳埭強(qiáng)的創(chuàng)作又向更新更難的方向走去。他的作品,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，是超大的行草運(yùn)筆節(jié)奏，但要再走近細(xì)觀,，原來是字中有畫，每個(gè)大字里都蘊(yùn)含著水氣氳氤的山水,，有些是如古畫般,，由山腳行上山峰，中間有松林云煙,，也有世外高人在打坐,。而書法字體的內(nèi)容，都是表達(dá)靳埭強(qiáng)樂山愛水的喜好,，如「山外有山」,、「山在心中」及「云山動(dòng)」等，而為《仁者》的則寫上「樂山」。

靳埭強(qiáng)曾自豪的說,，他很高興這種創(chuàng)意應(yīng)是書畫界中未有人嘗試過的;而最初那幅,，則是為一個(gè)以香港為題材的現(xiàn)代水墨畫展所繪畫的《香江如畫》，他介紹其創(chuàng)作心得時(shí)說：「人在城市中生活,，不能像古人慢慢感應(yīng)山水,，這些作品有點(diǎn)夢(mèng)幻境界，既實(shí)在又疏離,，也讓人們了解到香港也有云山的,。」,。他的創(chuàng)作靈感源泉,，可以是很傳統(tǒng)的，例如一些傳統(tǒng)繡花工藝,，就在「壽」字之中,，以嬰戲、八寶,、景色等來點(diǎn)綴,，這些都為他提供不少創(chuàng)意。

中國文化尋創(chuàng)作之根靳埭強(qiáng)認(rèn)為,，無論設(shè)計(jì)師或藝術(shù)家,，都不要忘記自己的根，香港是中國的一部分,，他要在中國的文化之中尋回自己的根,，創(chuàng)作起來便意念無窮，所以他很早已?；貎?nèi)地,，接觸到當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)、文化與人,。他更擔(dān)任了汕頭大學(xué)長江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長,，時(shí)常來回汕港，還有其它內(nèi)地的學(xué)院之間,，為內(nèi)地的設(shè)計(jì)事業(yè)培養(yǎng)新一代人才,，他發(fā)覺內(nèi)地的年輕人求知欲強(qiáng)，進(jìn)步極快,，希望香港的年輕人,，不要在香港這個(gè)小天地里困住自己。

靳埭強(qiáng)對(duì)比設(shè)計(jì)與創(chuàng)作,，覺得設(shè)計(jì)是要因應(yīng)需要而去構(gòu)思,，不可任自己的意思想怎樣就怎樣，創(chuàng)作則是任意發(fā)揮，有感而發(fā),，觀眾不想看也沒所謂,，但他兩樣都那么愛好，所以這么多年來都是兩者兼善,。未來他希望在字畫創(chuàng)作上更加大膽,、更抽象，改善較拘謹(jǐn)?shù)男Ч?/p>