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侗族鼓樓

#歷史人文建筑# 0 0
高的防腐木涼亭--侗族鼓樓,,鼓樓是侗鄉(xiāng)具有地域特點(diǎn)的建筑物,流行于貴州,、銅仁,、湖南、廣西地區(qū),。鼓樓以防腐木木鑿榫銜接,頂梁柱撥地凌空,,排枋縱橫交錯(cuò),,上下吻合,采用杠桿原理,,層層支撐而上,。鼓樓通體全是防腐木木質(zhì)結(jié)構(gòu),不用一釘一卯,,由于結(jié)構(gòu)嚴(yán)密堅(jiān)固,,可達(dá)數(shù)百年不腐不斜。在古代侗族鼓樓還有作為開會(huì)場所,、外敵入侵鳴鼓警示等作用,。
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基本介紹

高的防腐木涼亭--侗族鼓樓,,鼓樓是侗鄉(xiāng)具有地域特點(diǎn)的建筑物,,流行于貴州,、湖南、廣西地區(qū),。鼓樓以防腐木木鑿榫銜接,,頂梁柱撥地凌空,排枋縱橫交錯(cuò),,上下吻合,,采用杠桿原理,層層支撐而上,。

鼓樓通體全是防腐木木質(zhì)結(jié)構(gòu),,不用一釘一卯,由于結(jié)構(gòu)嚴(yán)密堅(jiān)固,,可達(dá)數(shù)百年不腐不斜,。在古代侗族鼓樓還有作為開會(huì)場所、外敵入侵鳴鼓警示等作用,。

建筑設(shè)計(jì)

鼓樓以杉木鑿榫銜接,,頂梁柱撥地凌空,排枋縱橫交錯(cuò),,上下吻合,,采用杠桿原理,層層支撐而上,。

鼓樓通體全是本質(zhì)結(jié)構(gòu),,不用一釘一鉚,由于結(jié)構(gòu)嚴(yán)密堅(jiān)固,,可達(dá)數(shù)百年不朽不斜,。這充分表現(xiàn)了侗族人民中能工巧匠建筑技藝的高超。

建造鼓樓的主要大梁柱,、照面坊,,是經(jīng)過族中長輩年高具有威望的老人選定,木材優(yōu)良,、粗大,,高度均勻,樹齡古老,,方可作為鼓樓建造用材,。未優(yōu)先標(biāo)記,其他用材不得取用,??梢姶蛏蠘?biāo)記的杉木,自然是“杉?!敝趿?。據(jù)傳說,;鼓樓一詞含義,應(yīng)該是侗寨古時(shí)放鼓之樓,。因此,,有鼓則有樓,有樓則置鼓,,后來人民習(xí)慣,,俗稱鼓樓。鼓以樺樹作身,,名為“樺鼓”,,安放于鼓樓高層。在侗族歷史上,,凡有重大事宜商議,,起款定約,抵御外來官兵騷擾,,均擊鼓以號召群眾,。由寨中“頭人”登樓擊鼓,咚咚鼓聲響徹村寨山谷,,就能迅速把人集中起來,。無事是不能隨便登樓擊鼓的。

鼓樓下端呈方形,,四周置有長凳,,中間有一大火塘;樓門前為全寨逢年過節(jié)的娛樂場地,。每當(dāng)夏日炎炎,,男女老少至此乘涼,寒冬臘月來這里圍火,,唱歌彈琵琶,、講故事。侗寨有坐鼓樓的習(xí)俗,。特別是春節(jié)期間,村村寨寨聚集鼓樓廣場,,吹蘆笙,,“哆耶”對歌作樂?;蛞远弊迕耖g傳統(tǒng)故事為題材,,自編自扮侗戲,登臺演唱,。

據(jù)清代雍正年間有資料記載:侗人“以巨木埋地作樓高數(shù)丈,,歌者夜則緣宿其上……”,。侗族鼓樓建筑是侗族特有的民族文化象征和標(biāo)志。哪里有侗族,,哪里就有鼓樓,,只有侗寨才有鼓樓,有了鼓樓才算侗寨,。鼓樓是侗族人民娛樂,、儀事的公共場所,為侗族多元文化之載體,。侗族鼓樓一般始建于明末清初,,清朝中葉尤為盛行。建造鼓樓的主要大柱,、枋梁需經(jīng)過族中德高望重的老人選定,,方可作為鼓樓建造用材。樓中高層的中心位置一樺樹牛皮大鼓,,凡有重大事宜商議,,起款定約,則擊鼓以號召群眾,。

鼓樓建筑系木質(zhì)的四柱貫頂,,多柱支架八角密檐塔式結(jié)構(gòu)?!吧衿娴慕ㄖ煛睉{一根丈桿,,一支筆,錯(cuò)綜復(fù)雜的金瓜梁方,、斗拱支柱,,以杉木開糟穿榫和接而成,不用一釘一鉚,,銜接不隙,,絲毫不差,牢固嚴(yán)謹(jǐn),,經(jīng)風(fēng)霜,,歷雨露,百年不倒,。更為罕見者是神奇的獨(dú)柱鼓樓,。為了裝飾、防腐,,在鼓樓的外額上抹粉描繪或白灰泥塑龍鳳鳥獸,,古今人物,以及侗族生活風(fēng)情的油飾圖案,。琳瑯滿目,,栩栩如生,。形式生動(dòng)活潑,內(nèi)容豐富多彩,。

鼓樓是侗寨老年人教歌,、青年人唱歌,幼年人學(xué)歌,,民間老藝人傳歌編侗戲的集中場所,。侗鄉(xiāng)被稱為“歌的海洋”,是名副其實(shí)的,。侗族大歌不僅曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽,,而且在曲式上緊密完整。演唱形式活潑多樣,,特別是合唱中自由和諧地出現(xiàn)多音部,,在我國各民族的民歌中是罕見的。侗戲就是在大歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,,為廣大侗族人民所喜聞樂見,。從外觀上來看,侗族鼓樓是一種極富有視覺效果的建筑。一座建好的鼓樓,樓頂是連串葫蘆形的頂尖,直刺蒼穹,猶如塔尖一樣,。中部是層層疊樓,形如寶塔的樓身,。樓檐一般為六角、八角,、四角,六角的俗稱“六面倒水”,每一分水的突出部分都有翹角,它的重檐層層疊疊,從上而下,一層比一層大,。鼓樓底部,多是正方形,四周有寬大結(jié)實(shí)的長凳,供人歇坐。中間是一個(gè)或方或圓的大火塘,。從基本的輪廓和整體的形式上來說,鼓樓的形態(tài)的顯著的特點(diǎn)是,大體上在不脫離杉樹原型的基礎(chǔ)上揉合漢族密檐多層佛塔的造型,形成下大上小的樓塔形,。鼓樓形態(tài)的第二個(gè)特征是它的高密度重檐疊加的樓體塔身。這是侗族鼓樓同漢族的重檐樓塔明顯不同的地方,。鼓樓形態(tài)的第三個(gè)特征是侗族的鼓樓在重檐數(shù)上皆為單數(shù),。最少的有1層,最多的達(dá)21層。這是由于侗族把奇數(shù)視之為吉祥之?dāng)?shù),。

建筑特色

座座鼓樓高聳于侗寨之中,,巍然挺立,氣概雄偉,。飛閣垂檐層層而上呈寶塔形,。瓦檐上彩繪或雕塑著山水、花卉、龍鳳、飛鳥和古裝人物,,云騰霧繞,五彩繽紛,。從江縣高增侗寨鼓樓高達(dá)二十余米,十三層次,;黎平紀(jì)堂侗寨一寨就有三個(gè)鼓樓,,侗寨風(fēng)光可說十足了。

建設(shè)沿革

追溯鼓樓的起源,也許要追究越僚人的“巢居”了,。關(guān)于中國南方古代民族的巢居,古文獻(xiàn)中亦多有記載,。張華的《博物志》中有“南越巢居”?!段簳分杏辛湃恕耙罉浞e木,以居其上,名曰‘干欄’”,。不過,巢居只是還未完全開化的民族簡陋的住屋而已,但從起源上看,所有干欄式木構(gòu)建筑都同巢居有淵源關(guān)系,鼓樓當(dāng)然也不例外,。

鼓樓始建于何時(shí),?由于侗族無文字記載,無從考究,。不過,,侗鄉(xiāng)世代相傳:從有侗族村寨的時(shí)候起,就有鼓樓了,。據(jù)清代雍正年間有關(guān)資料記載:侗人“以巨木埋地作樓高數(shù)丈,,歌者夜則緣宿其上……”??梢娒髂┣宄蹰_始見于史冊了,,距今約三個(gè)多世紀(jì)。侗族人民自古以來就有集中居住的特點(diǎn),,較大的侗寨上千戶人家,,小者三、五十戶,。侗寨鼓樓一般是按族姓建造,,每個(gè)族姓一座鼓樓。如果侗寨族姓多,,往往一寨之中同時(shí)有幾個(gè)鼓樓并立,,上述紀(jì)堂侗寨的三座鼓樓即其一例,這在侗鄉(xiāng)是常見的了,。

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