580年,,生于巨鹿郡下曲陽(yáng)縣(今河北晉州),,字玄成,少孤貧,,出家為道士,,喜縱橫家學(xué)說(shuō)。
617年,,隋末天下大亂,,武陽(yáng)郡丞元寶藏響應(yīng)李密,召魏徵為文學(xué)參軍,,掌記室,。獻(xiàn)“十策”未被采納。
618年,,李密敗于王世充,,隨降唐,。自請(qǐng)安輯山東,說(shuō)服(李勣)歸唐,,授秘書丞,。之后,竇建德攻陷黎陽(yáng),,被俘,,任起居舍人。
621年,,竇建德敗亡,,與裴矩入關(guān),太子李建成引為洗馬,,深得禮遇,。
622年,建議李建成去請(qǐng)戰(zhàn)立功,。李建成聽從其建議,,于是自請(qǐng)出討劉黑闥,將其擒斬,,平定山東,。
626年,李世民殺李建成,、李元吉,,因曾勸太子先發(fā)制人被責(zé),但以“先太子早從征言,,必?zé)o今日之禍”回應(yīng),,得李世民重用,拜諫議大夫,。
627年,,李世民即位,任尚書左丞,,主持典章制度修訂,,提出“兼聽則明”理念。
633年,,代王珪任侍中,,尚書省長(zhǎng)期積壓沒有判決的訴訟案,李世民命魏徵秉公處理,。魏徵不大熟悉法律,,但能抓住根本原則,依實(shí)際情況處理,大家都心悅誠(chéng)服,。
637年,,上疏勸諫“居安思危,戒奢以儉”,,成為千古名篇,,太宗懸于屏風(fēng)。
639年,,因功累遷至左光祿大夫,,封鄭國(guó)公,參與編修《隋書》,,總論史綱,。
643年,病逝于長(zhǎng)安,,享年64歲,。太宗悲慟,罷朝五日,,陪葬昭陵,,謚“文貞”。
《群書治要》《隋書》《諫太宗十思疏》
《賦西漢》《橫吹曲辭·出關(guān)》《暮秋言懷》《奉和正日臨朝應(yīng)詔》
《五郊樂章·肅和》《五郊樂章·黃帝宮音》《五郊樂章·黑帝羽音》《五郊樂章·舒和》《五郊樂章·青帝角音》《五郊樂章·肅和》《五郊樂章·雍和》《五郊樂章·赤帝征音》《五郊樂章·雍和》《五郊樂章·白帝商音》
《享太廟樂章·永和》《享太廟樂章·長(zhǎng)發(fā)舞》《享太廟樂章·大基舞》《享太廟樂章·肅和》《享太廟樂章·大成舞》《享太廟樂章·雍和》
李世民即位初,,曾與群臣談及教化百姓之事,。李世民認(rèn)為大亂之后,恐怕難以教化,。魏徵則認(rèn)為:“久安之民驕佚,驕佚則難教,;經(jīng)亂之民愁苦,,愁苦則易化?!彼e例說(shuō),,猶如“饑者易為食,渴者易為飲”一樣,。他還批駁大臣封德彝的“人漸澆訛,,故秦任法律、漢雜霸道,,蓋欲化而不能”的說(shuō)法,,認(rèn)為商湯滅夏桀,周武王伐紂,,“皆能身致太平,,豈非承大亂之后邪!”他又進(jìn)一步說(shuō):“若謂古人淳樸,漸至澆訛,,則至于今日,,當(dāng)悉化為鬼魅矣,人主安得而治之,!”李世民采納了魏徵等賢臣的建議,,制定了經(jīng)國(guó)治世的基本國(guó)策,對(duì)于貞觀之治有著深遠(yuǎn)的影響,。
魏徵的“偃革興文”的政治思想是符合唐初國(guó)情民意的,,有利于醫(yī)治隋末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,,國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng),。李世民頗有感慨地對(duì)宰臣長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō):“朕即位之初,有上書者非一,,或言‘人主必須威權(quán)獨(dú)運(yùn),,不得委任群下’;或欲耀兵振武,,威懾四夷,,遠(yuǎn)人自服。唯有魏徵勸朕‘偃革興文,,布德施惠,,中國(guó)既安,遠(yuǎn)人自服,?!迯钠湔Z(yǔ),天下安寧,。絕域君長(zhǎng),,皆來(lái)朝貢,九夷重驛,,相望于道,。凡以此事,皆魏徵之力也,?!?/p>
魏徵從治亂得失的比較中,提出的君主要“兼聽納下”的政治思想對(duì)于調(diào)整君臣關(guān)系也起了積極作用,。李世民在實(shí)踐中推行了兼聽納下的思想,,調(diào)整了君臣關(guān)系,改變了帝王傳統(tǒng)的孤家寡人做法,,臣下對(duì)朝廷施政中的失誤之處上書規(guī)諫,,糾謬補(bǔ)缺,匡弼時(shí)政。君臣和衷共濟(jì),,集思廣益,,上下同心,從而開創(chuàng)了貞觀年間的諫諍成風(fēng)的開明政治,。
魏徵有《諫事》五卷,、《祥瑞錄》十卷、《烈女傳略》七卷,、《時(shí)務(wù)策》五卷等,。可以稱得上是一位成果十分豐富的作家,。其作品與歷史,、政治有著密切的關(guān)系,為后世研究唐朝的歷史政治留下了寶貴的資料,。
李世民:為政者豈待堯,、舜之君,龍益之佐,,自我驅(qū)使魏徵,,天下乂安,邊境無(wú)事,,時(shí)和歲稔,,其忠益如此。
褚亮:魏徵早逢興運(yùn),,譽(yù)美當(dāng)朝,,為圣主之賢臣,預(yù)能官於多士,。出納通顯,,憑藉寵私,忠誠(chéng)所到,,心力同盡。
陳子昂:臣伏見太宗文武圣皇帝德冠三王,,名高五帝,,實(shí)由能容魏徵愚直,獲盡忠誠(chéng),,國(guó)史書之,,明若日月。直言之路啟,,從諫之道開,,貞觀已來(lái),此實(shí)為美。