580年,,生于巨鹿郡下曲陽縣(今河北晉州),,字玄成,少孤貧,,出家為道士,,喜縱橫家學(xué)說。
617年,,隋末天下大亂,,武陽郡丞元寶藏響應(yīng)李密,召魏徵為文學(xué)參軍,,掌記室,。獻(xiàn)“十策”未被采納。
618年,,李密敗于王世充,,隨降唐。自請安輯山東,,說服(李勣)歸唐,,授秘書丞。之后,,竇建德攻陷黎陽,,被俘,任起居舍人,。
621年,,竇建德敗亡,與裴矩入關(guān),,太子李建成引為洗馬,,深得禮遇。
622年,,建議李建成去請戰(zhàn)立功。李建成聽從其建議,于是自請出討劉黑闥,,將其擒斬,平定山東,。
626年,李世民殺李建成,、李元吉,,因曾勸太子先發(fā)制人被責(zé),但以“先太子早從征言,,必?zé)o今日之禍”回應(yīng),,得李世民重用,拜諫議大夫,。
627年,,李世民即位,任尚書左丞,,主持典章制度修訂,,提出“兼聽則明”理念。
633年,,代王珪任侍中,,尚書省長期積壓沒有判決的訴訟案,李世民命魏徵秉公處理,。魏徵不大熟悉法律,,但能抓住根本原則,依實際情況處理,,大家都心悅誠服,。
637年,上疏勸諫“居安思危,,戒奢以儉”,,成為千古名篇,太宗懸于屏風(fēng),。
639年,,因功累遷至左光祿大夫,封鄭國公,,參與編修《隋書》,,總論史綱,。
643年,,病逝于長安,享年64歲,。太宗悲慟,,罷朝五日,,陪葬昭陵,謚“文貞”,。
《群書治要》《隋書》《諫太宗十思疏》
《賦西漢》《橫吹曲辭·出關(guān)》《暮秋言懷》《奉和正日臨朝應(yīng)詔》
《五郊樂章·肅和》《五郊樂章·黃帝宮音》《五郊樂章·黑帝羽音》《五郊樂章·舒和》《五郊樂章·青帝角音》《五郊樂章·肅和》《五郊樂章·雍和》《五郊樂章·赤帝征音》《五郊樂章·雍和》《五郊樂章·白帝商音》
《享太廟樂章·永和》《享太廟樂章·長發(fā)舞》《享太廟樂章·大基舞》《享太廟樂章·肅和》《享太廟樂章·大成舞》《享太廟樂章·雍和》
李世民即位初,,曾與群臣談及教化百姓之事。李世民認(rèn)為大亂之后,,恐怕難以教化,。魏徵則認(rèn)為:“久安之民驕佚,驕佚則難教,;經(jīng)亂之民愁苦,,愁苦則易化?!彼e例說,,猶如“饑者易為食,渴者易為飲”一樣,。他還批駁大臣封德彝的“人漸澆訛,,故秦任法律、漢雜霸道,,蓋欲化而不能”的說法,,認(rèn)為商湯滅夏桀,周武王伐紂,,“皆能身致太平,,豈非承大亂之后邪!”他又進(jìn)一步說:“若謂古人淳樸,,漸至澆訛,,則至于今日,當(dāng)悉化為鬼魅矣,,人主安得而治之,!”李世民采納了魏徵等賢臣的建議,制定了經(jīng)國治世的基本國策,,對于貞觀之治有著深遠(yuǎn)的影響,。
魏徵的“偃革興文”的政治思想是符合唐初國情民意的,有利于醫(yī)治隋末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷,,促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,,國威遠(yuǎn)揚。李世民頗有感慨地對宰臣長孫無忌說:“朕即位之初,,有上書者非一,,或言‘人主必須威權(quán)獨運,不得委任群下’,;或欲耀兵振武,,威懾四夷,,遠(yuǎn)人自服。唯有魏徵勸朕‘偃革興文,,布德施惠,,中國既安,遠(yuǎn)人自服,?!迯钠湔Z,天下安寧,。絕域君長,,皆來朝貢,九夷重驛,,相望于道,。凡以此事,皆魏徵之力也,?!?/p>
魏徵從治亂得失的比較中,提出的君主要“兼聽納下”的政治思想對于調(diào)整君臣關(guān)系也起了積極作用,。李世民在實踐中推行了兼聽納下的思想,,調(diào)整了君臣關(guān)系,改變了帝王傳統(tǒng)的孤家寡人做法,,臣下對朝廷施政中的失誤之處上書規(guī)諫,,糾謬補(bǔ)缺,匡弼時政,。君臣和衷共濟(jì),,集思廣益,上下同心,,從而開創(chuàng)了貞觀年間的諫諍成風(fēng)的開明政治,。
魏徵有《諫事》五卷、《祥瑞錄》十卷,、《烈女傳略》七卷,、《時務(wù)策》五卷等??梢苑Q得上是一位成果十分豐富的作家,。其作品與歷史、政治有著密切的關(guān)系,,為后世研究唐朝的歷史政治留下了寶貴的資料,。
李世民:為政者豈待堯、舜之君,龍益之佐,,自我驅(qū)使魏徵,天下乂安,,邊境無事,,時和歲稔,其忠益如此,。
褚亮:魏徵早逢興運,,譽(yù)美當(dāng)朝,為圣主之賢臣,,預(yù)能官於多士,。出納通顯,憑藉寵私,,忠誠所到,,心力同盡。
陳子昂:臣伏見太宗文武圣皇帝德冠三王,,名高五帝,,實由能容魏徵愚直,獲盡忠誠,,國史書之,,明若日月。直言之路啟,,從諫之道開,,貞觀已來,此實為美,。