《煮酒論英雄》這一故事并不見于正史,,是《三國演義》的作者羅貫中根據(jù)《三國志·蜀書·先主傳》的相關記載改編而成。部分史學家認為,,“論英雄”事件是“衣帶詔”事件的組成部分,,就本質而言,是官渡之戰(zhàn)前各政治勢力戰(zhàn)前選隊站活動,。據(jù)陳壽《三國志·先主傳》所載:“曹公自出東征,,助先主圍布于下邳,生擒布,。先主復得妻子,,從曹公還許。表先主為左將軍,禮之愈重,,出則同輿,,坐則同席。袁術欲經徐州北就袁紹,,曹公遣先主督朱靈,、路招要擊術。未至,,術病死,。先主未出時,獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,,當誅曹公,。先主未發(fā)。是時曹公從容謂先主曰:“今天下英雄,,唯使君與操耳,。本初之徒,不足數(shù)也,?!毕戎鞣绞常ж绑?,遂與承及長水校尉種輯,、將軍吳子蘭、王子服等同謀,。會見使,,未發(fā)。事覺,,承皆伏誅,。”
根據(jù)《先主傳》所記,,煮酒論英雄并沒有論英雄,,而是曹操直接對劉備感慨天下英杰只是自己與劉備,像袁紹一般的人不足為慮,。參考當時距離袁曹官渡之戰(zhàn)日近,,曹操對劉備的話多有自勉鼓勵或者安撫屬下的考慮。而且與《三國演義》不同的是,,在這個事件沒有發(fā)生之前,,劉備還沒有參與董承的“衣帶詔”密謀,正所謂“先主未發(fā)”,。此事發(fā)生之后,,劉備才參與了董承的謀劃。從結果論講,曹操的這句話促成了劉備脫離曹操集團的決心,。恰逢曹操派遣劉備截擊袁術,,劉備就此脫離了曹操的掌控。
《三國演義》第二十一回曹操煮酒論英雄章回中,,有如下描述:隨至小亭,,已設樽俎:盤置青梅,一樽煮酒,。二人對坐,,開懷暢飲。酒至半酣,,忽陰云漠漠,聚雨將至,。從人遙指天外龍掛,,操與玄德憑欄觀之。操曰:“使君知龍之變化否,?”玄德曰:“未知其詳,。”操曰:“龍能大能小,,能升能隱,;大則興云吐霧,小則隱介藏形,;升則飛騰于宇宙之間,,隱則潛伏于波濤之內。方今春深,,龍乘時變化,,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,,可比世之英雄,。玄德久歷四方,必知當世英雄,。請試指言之,。”玄德曰:“備肉眼安識英雄,?”操曰:“休得過謙,。”玄德曰:“備叨恩庇,,得仕于朝,。天下英雄,實有未知?!辈僭唬骸凹炔蛔R其面,,亦聞其名?!毙略唬骸盎茨显g,,兵糧足備,可為英雄,?”操笑曰:“冢中枯骨,,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁紹,,四世三公,,門多故吏;今虎踞冀州之地,,部下能事者極多,,可為英雄?操笑曰:“袁紹色厲膽薄,,好謀無斷,;干大事而惜身,見小利而忘命:非英雄也,。玄德曰:“有一人名稱八俊,,威鎮(zhèn)九州:劉景升可為英雄?”操曰:“劉表虛名無實,,非英雄也,。”玄德曰:“有一人血氣方剛,,江東領袖——孫伯符乃英雄也,?”操曰:“孫策藉父之名,非英雄也,?!毙略唬骸耙嬷輨⒓居瘢蔀橛⑿酆??”操曰:“劉璋雖系宗室,,乃守戶之犬耳,何足為英雄,!”玄德曰:“如張繡,、張魯、韓遂等輩皆何如,?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,,何足掛齒,!”玄德曰:“舍此之外,備實不知,?!辈僭唬骸胺蛴⑿壅撸貞汛笾?,腹有良謀,,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也,?!毙略唬骸罢l能當之?”操以手指玄德,,后自指,,曰:“今天下英雄,惟使君與操耳,!”玄德聞言,,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,,不覺落于地下。時正值天雨將至,,雷聲大作,。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此,?!辈傩υ唬骸按笳煞蛞辔防缀酰俊毙略唬骸笆ト搜匝咐罪L烈必變,,安得不畏,?”
這一段故事發(fā)生在曹操在白門樓勒殺呂布后,帶著劉關張三人回到許昌,,劉備說自己是中山靖王之后,、孝景皇帝閣下玄孫,獻帝和劉備論上了親戚,,并稱劉備為皇叔,。獻帝此時察覺曹操的不臣之心,于是給董承衣帶詔書,,除掉曹操,。而董承在暗地里聯(lián)合了劉備等大臣密謀除掉曹操。謀臣勸說曹操早日干掉劉備,,免得劉備日后做大,,曹操嘴上說:“實在吾掌握之內,,吾何懼哉?”實則還是有所顧慮,,劉備之仁義天下知道,,而關羽、張飛都是虎狼之將,,于是就發(fā)生了曹操對劉備的考驗,,出現(xiàn)了以上精彩的一幕。
那日,,風雨變化,,天外龍掛,用現(xiàn)在的話說,,發(fā)生了雷雨天氣,,而此處的龍掛指的是龍形狀的云彩。于是曹操指天為題,,以龍的變化,、升隱來暗指英雄的行為,這正指劉備的痛處,,劉備就是擔心曹操把他當做對手,,就是怕曹操把他當作英雄。如果那樣,,別說劉備要實現(xiàn)自己的政治抱負,,連人頭都會不保。于是在曹操追問他天下英雄時,,他假裝糊涂,,處處設防,甚至用一些其他人物來搪塞,,比如袁紹,、袁術、劉表等,。以劉備的胸懷,,這些碌碌無用之人,又怎么能入他的眼睛,?曹操是不是言過其實,、過于自負了呢?從三國演義后面的情節(jié)來看,,曹操的這番話充分體現(xiàn)了一個政治家的高瞻遠矚:袁術淮南稱帝后,,被曹操所破,帶璽欲歸其兄袁紹,,被劉備截殺,,落魄驚恐而亡,,臨死想喝蜜水都不能如意。袁紹空自兵強馬壯,,先自毀長城,,拘田豐于獄中,關沮授于軍營,,驅許攸于陣前,,終被曹操破于官渡,十余年內,,其三子先后被曹操所滅,。劉表枉稱八俊,憂慮焦思而亡,,而其子更不如他,,后人寫詞如此道:劉景升子,豚犬耳,。而孫策空稱江東小霸王,,死在許貢三門生下??催@些所謂“英雄”的結局,,曹操的眼光是何等超前?
短文的高潮發(fā)生在最后,,劉備在曹操面前使用韜晦時,,曹操卻不買他的帳,用手一指劉備,,再指自己,說:今天下英雄,,唯使君與操耳,。一言而石破天驚,梟雄如劉備者也變了顏色,,匙箸落于地,。能如此看透劉備胸懷,天下無二人,。而天不滅劉備,,忽傳驚雷,劉備這才掩飾說:“一震之威,,乃至于此,。”好個機智的劉備,。
老天是眷顧劉備的,,此時若無驚雷,,曹操就立刻洞穿了劉備的內心世界。兩人雖同為英雄,,在境界上還是有差別,,想到曹操獻七寶刀行刺董卓的從容應對,劉備靠的還是天的眷顧??!但假設劉備真死于此地,諸葛亮就不會出場,,那些轟轟烈烈的故事就戛然而止,!這段描寫,我們統(tǒng)計了一下,,總共732個字,,如此短小的篇幅,卻把兩個人物活然于紙上,。一個如升龍,,躍于云上,虎視天下,,所謂視天下無一物,,曹操的措辭是何等張揚,“我必擒之,,非英雄,,何足為英雄?”等等,。而劉備似隱龍,,因為時機沒到,羽翼未豐,,還要借助他人的力量,,在談吐中步步后退,在危急時刻又能急中生智,,巧度難關,,不愧是曹操所指的英雄。
時間的流逝,,能把很多東西一洗而空,,豪華高貴的銅雀臺如今早就荒蕪,當年的赤壁古戰(zhàn)場也沒了金戈鐵馬的模樣,,但有一種東西卻流傳了下來,,英雄主義的光彩和英雄們的故事,始終心耳相傳,。
如今很難再看見龍掛的天氣,,即使有,,也很難找到那樣的人陪你喝酒,天下多的是“干大事而惜身,,見小利而忘命”的人,,對于這樣的人,不如埋頭喝自己的酒吧,,還可以聽聽北京人玩的搖滾:
風吹不散長恨,,花染不透鄉(xiāng)愁,雪映不出山河,,月圓不了古夢,,沿著掌紋烙著宿,今宵酒醒無夢,,沿著宿命走入迷思,,夢里回到三國。
人面不知何處去,,桃花依舊笑春風,。
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,,一名吉利,,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,,漢族,。東漢末
年杰出的政治家、軍事家,、文學家,、書法家。三國中曹魏政權的締造者,,以漢天子的名義征討四方,,對內消滅二袁、呂布,、劉表、韓遂等割據(jù)勢力,,對外降服南匈奴,、烏桓、鮮卑等,,統(tǒng)一了中國北方,,并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎,。曹操在世時,,擔任東漢丞相,,后為魏王,去世后謚號為武王,。其子曹丕稱帝后,,追尊為武皇帝,廟號太祖,。
曹操精兵法,,善詩歌,抒發(fā)自己的政治抱負,,并反映漢末人民的苦難生活,,氣魄雄偉,慷慨悲涼,;散文亦清峻整潔,,開啟并繁榮了建安文學,給后人留下了寶貴的精神財富,,史稱建安風骨,,魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法,,尤工章草,,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
曹操是老大,,劉備也是老大,,但此時的劉備,因為某些原因,,不得不在曹營混口飯吃,。為了打消曹操的疑慮,劉備在許昌特意種了點菜,,天天在那里盤弄著菜地,。
其實菜地沒什么好弄的,如果曹操真顧慮劉備,,隨便找個借口,,就能把劉備殺掉,也不會向東漢的獻帝推薦劉備了,。只是曹操實在愛才,,非常渴望劉備能夠為自己出力,,一方面派人監(jiān)視劉備的行為舉止,,另一方面不給劉備真正的任務做,憋著劉備,希望時間久后,,劉備能夠真心實意地為自己出力,。
為了增強與劉備的感情,曹操采取懷柔政策,,請劉備喝了這場英雄酒,,并直截了當?shù)刂赋鰟涫怯⑿邸2懿俚目是笾囊呀洈偵献烂?。這個時候如果劉備還繼續(xù)種菜的話,,曹操也不會說什么,你去演你的戲吧,,只要你不跟我做對,,什么都好說。這點曹操比誰都清楚,。
寄人籬下肯定不舒服,,實在佩服劉備的演技,在曹操手下種菜也是門藝術,,種幾年菜能夠絲毫不松懈,,本身就夠得上天才。在對手那兒謀活,,稍微不小心,,漏出點破綻,露出想跟曹操作對的念頭,,曹操還是要殺人的,,這方面一點疑問都沒有。
劉備也知道自己的這點演技,,曹操是明白的,,演了這幾年戲,曹操沒吭聲,。但現(xiàn)在曹操把話放出來,,說劉備是英雄,那味道可有點不對了,,演員生涯就此打住,,于是有了劉備出走徐州的后事發(fā)生。