米迦勒或彌額爾是在《圣經(jīng)》提到的一個天使的名字,，神所指定的伊甸園守護(hù)者，也是圣經(jīng)里明確提到的具有天使長頭銜的靈體,。米迦勒這個名字的意思是“與神相似”,。

在猶太教與基督教的文獻(xiàn)中多次提及了米迦勒，其身份為“大君”（舊約圣經(jīng)）,、“天使長”（新約圣經(jīng)）,、“光之王子”（死海古卷），在與撒但的戰(zhàn)爭中,，米迦勒奮力維護(hù)天主的統(tǒng)治權(quán),，對抗天主的仇敵，的確名實相符,。

亞伯拉罕諸教對米迦勒的描述與歌頌非常多,，每次提到他的時候，他都在積極行動,。例如,，《但以理書》敘述他跟邪惡的天使?fàn)幎罚丢q大書》敘述他跟撒但爭論,，《啟示錄》敘述他跟魔鬼及其手下的邪靈爭戰(zhàn),。

在《舊約圣經(jīng)》中，米迦勒常以“耶和華的使者”的身份出現(xiàn),，多次奉天主之名去幫助以色列眾先祖（如摩西,、亞伯拉罕、以撒,、雅各等等）,，雅各與瑪挪亞都曾正面問及這位“耶和華的使者”的名字,，而米迦勒每次都以“我的名是奇妙的”為由拒絕透露，直到《但以理書》中天使加百列對先知但以理說明這位專職護(hù)佑以色列眾先祖及其后代的天使長即是米迦勒,。

在基督教的繪畫與雕塑中,，米迦勒經(jīng)常以金色長發(fā)、手持紅色十字架（或紅色十字形劍）與巨龍搏斗或者立于龍身上的少年形象出現(xiàn),，這里的巨龍就是撒但,。

在《死海古卷》‘光明之子與黑暗之子的戰(zhàn)爭’（又稱‘戰(zhàn)卷’）中,，米迦勒以“光明的王子”（原文作PrinceofLight）的身份率領(lǐng)光明之子(庫姆蘭社團)與黑暗大君彼列的軍團決戰(zhàn),。雙方大戰(zhàn)四十九年，前三戰(zhàn)光明之子的軍團獲勝,，后三戰(zhàn)黑暗之子的軍團得到了增強,，抵擋住了光明之子的進(jìn)攻并迫使其暫時撤退，在第七戰(zhàn)中天主用右手的能力增強了光明之子的軍團,，擊打了彼列,，憑借天主的庇佑以及“光明的王子”米迦勒天使長的大能，最終光明之子一方得勝,，對天主的獻(xiàn)祭和圣殿的供職得以恢復(fù),。