基本介紹

宙斯神廟位于希臘雅典奧林匹亞村，是為了祭祀宙斯而建的,，也是古希臘大的神廟之一,。宙斯神廟建于公元前470年,，于公元前456年完工，由建筑師Libon設(shè)計(jì),，宙斯神像則由雕刻家菲狄亞斯負(fù)責(zé),。直到公元前86年，羅馬指揮官蘇拉(Sulla)攻占雅典,，破壞了尚未完成的建筑,，將一部分石柱和其他建材拆下來之后，運(yùn)到羅馬,。直到今天,，在羅馬市中心的古羅馬廣場遺址上，還能看見它們,。宙斯廟尤以象牙和黃金的塑像而聞名于世,。

建筑設(shè)計(jì)

宙斯神廟是按照伊奧尼亞風(fēng)格的建筑，后來改用了科林斯式石柱風(fēng)格,，而且一概使用大理石,。整個(gè)建筑坐落在一塊205米長，130米寬的地基上,，神廟本身長107.75米,，寬41米，共有104根科林斯柱,。每根石柱高達(dá)17.25米,，頂端直徑達(dá)1.3米，約計(jì)用大理石1.55萬噸,。和眾多的古希臘神廟一樣,，宙斯神廟也遭受嚴(yán)重的破壞，104根柱子中僅存13根,。宙斯神廟和哈德良拱門隔路相望,，宙斯神廟位于路南，而哈德良拱門則位于路北,，這兩座建筑都是由距今1900多年前的羅馬帝國國王哈德良時(shí)期修建的,。我們已經(jīng)無法看到宙斯神廟和哈德良拱門的原始形態(tài)，只能通過斷壁殘?jiān)珌砘貞洰?dāng)時(shí)的輝煌,。

宙斯神殿是古希臘的宗教中心,。神殿位于希臘雅典衛(wèi)城東南面，依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央,，為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區(qū),；這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時(shí)期，四周環(huán)繞翠谷和清冽溪水,，景境幽雅,，不遠(yuǎn)處更有一座密林，綠意濃郁,，林中小徑兩旁更是花木扶疏,，爭奇斗妍，美不勝收,，更是當(dāng)時(shí)的宗教中心,。在古希臘時(shí)代，那地位于雅典城墻外,，到了哈德良帝時(shí)代為了擴(kuò)大雅典城規(guī)模,，將城墻往外擴(kuò)展，才把神殿納入城內(nèi),。

宙斯神廟是前470年至前456年建成的,，其風(fēng)格是多立克式神廟。其基座為64x28米,，寬邊有六根立柱，長邊有13根立柱,。它是歐洲古代早期重要的建筑之一,。其山墻上有大理石雕刻：正面東邊的山墻上是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)傳說，珀羅普斯與厄利斯的國王賽跑,，宙斯是命運(yùn)的主宰,，他面向右邊的珀羅普斯，最后珀羅普斯贏了,；背面西方的山墻上雕刻的是拉比斯人與半人馬作戰(zhàn),；內(nèi)廳的門廊上雕刻著海格力斯的十二件偉績。內(nèi)廳里是12米多高的宙斯神像,，它是世界七大奇跡之一,。

塑造這座神像的工場位于神廟以西約100米的地方。拜占庭時(shí)期這座神廟被改為教堂,。6世紀(jì)的一場地震使得神廟倒塌,，基墻以上的建筑全部摧毀。

2004年在雅典舉行的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕前人們將一根倒塌的神廟立柱（北側(cè)從西邊開始數(shù)第二根）重新樹起,，并在它10.5米高的頂端裝上了一塊12噸重的,、按照原型復(fù)制的立柱頭，這樣參觀的人可以想像出原來神廟的規(guī)模,。

建筑特色

神殿本身則是采多利克式（Doricorder）建筑,。表面鋪上灰泥的石灰?guī)r，殿頂則用大理石興建而成，神殿共由34條高約17公尺的科林斯式（Corinthian）石柱支撐著,，面積達(dá)41.1公尺x107.75公尺,。廟前廟后的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內(nèi)西邊人字形檐飾上的很多雕像,，十足是雅典的風(fēng)格,。這么建造，天上宙斯大神是否喜歡,？據(jù)說菲迪亞斯建造雕像時(shí),，曾親到奧林匹斯山問宙斯神，而大神以降下霹靂閃電,，打裂神廟鋪道作回答,。至于神殿主角“宙斯”，采用了所謂‘克里斯里凡亭’（chryselephantine）技術(shù),，是在木質(zhì)支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾,。寶座也是木底包金，嵌著烏木,、寶石和玻璃,，歷時(shí)八年之久才完成。

宙斯神像高12米,，有以黃金制成的橄欖冠,，坐在用杉木制成的宏偉的寶座上，并飾以黃金,象牙,，烏木以及各種珍貴的寶石,。在宙斯神像的右手上有一座小的戴著皇冠的尼刻-神話中的勝利女神，這座小雕像也是以黃金和象牙制成的,。它的右手拿著一根黃金制成的權(quán)杖,，旁邊還有一只鷹。

在旅行家沙尼亞斯巴（Pausanias）的《希臘游記》一書中,，曾對(duì)宙斯神像作了詳細(xì)的描述,，書中記載：“宙斯神主體為木制，身體裸露在外的部份貼上象牙,，衣服則覆以黃金,。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金制成的勝利女神像,，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權(quán)杖,，杖頂停留著一只鷲”。至于他的寶座,，神像頭上與頭后,，雕著“典雅三女神”和“季節(jié)三女神”（春,、夏、冬）雕像,；腿和腳飾有舞動(dòng)中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯,，希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55公尺,、高1公尺,，而神像約高13公尺，相當(dāng)于四層樓高的現(xiàn)代建筑,。神像身后掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神圣布幔,。菲迪亞斯更精密地規(guī)劃四周變化，包括由神廟大門射向雕像的光線,，為了令神像的臉容更為美麗光亮,，更于神像前建造一座極大而淺，里面鑲了黑色大理石的橄欖油池,，利用橄欖油將光線反射,。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為“菲迪亞斯拋光工人”,。

據(jù)說奧林匹亞的祭師,，對(duì)菲迪亞斯的杰作非常欣賞，就委任他的子孫負(fù)責(zé)好好保存宙斯的神像,，永享榮華,。

建設(shè)沿革

然而，在一九五四至一九五八年間,，考古學(xué)家進(jìn)行一連串令人興奮的發(fā)掘工作，在距離宙斯神殿不遠(yuǎn)的地方,，挖出菲迪亞斯工作地方的遺址,，形狀大小與神殿的主室相同。菲迪亞斯可以在這種類似神殿的環(huán)境中,，雕塑宙斯像而不致妨礙神殿的工作,。菲迪亞斯必定在雅典挑選了一批工作人手，帶到奧林匹亞,。在他的工場遺址上發(fā)現(xiàn)很多公元前435年制造的雅典陶器（菲迪亞斯完成宙斯像后,，于公元前432年去世），還有象牙,、玻璃,、金匠工具，以及赤陶模型的碎片,，看來是供制造神像部分衣飾之用,。出土的陶器當(dāng)中,，有一個(gè)殘破不全的杯子，杯子有刻工精細(xì)的文字：“我屬于菲迪亞斯”,。

活動(dòng)及其他

影響

雖然宙斯神像已消失于世上,，但他卻以另一方式至今存在，偉大的宙斯臉孔已變成東正教的全能基督像,。在伊斯坦堡科拉的圣方濟(jì)各小教堂內(nèi),，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林匹亞宙斯神。這尊異教神祇究竟如何轉(zhuǎn)化為代表基督形像,？考古學(xué)家估計(jì)有幾種原因,，第一，奧林匹亞神像本身就是極其完美的奇觀,；第二,，神像代表高神性幾乎已達(dá)千年之久。

歷史意義

宙斯神殿是希臘的宗教中心,，由城邦和平民送來的祭品種類很多,。幾百年來，一直在露天神壇叩拜宙斯,。神壇據(jù)說是用獻(xiàn)給宙斯的各種祭品的灰燼造的,。宙斯神殿建于公元前470年，公元前五世紀(jì)由當(dāng)?shù)亟ㄖ熞晾谷死畎啵↙ibon of Elis）監(jiān)建一座宏偉的廟宇,，作為宙斯神殿,，并于公元前456年完成，廟前廟后的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成,，宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯(Phidias)負(fù)責(zé),。

廟內(nèi)西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風(fēng)格,。當(dāng)時(shí)是為了神殿需要雅典式的雕像,，抑或由于菲迪亞斯的聲譽(yù)遠(yuǎn)播，建筑廟宇的人特別請他到奧林匹亞擔(dān)任雕刻工作,，

有一說法是,，菲迪亞斯在雕塑巴特農(nóng)神殿的阿西娜巨像時(shí)，被指控盜用寶貴材料,，遭受貶黜,，離開故鄉(xiāng)雅典過放逐生活，終老奧林匹亞,。這說法唯一可信之處就是菲迪亞斯與當(dāng)時(shí)名-家培理克里斯（Pericles）是朋友,，對(duì)他的名譽(yù)采取的任何打擊行動(dòng)，都會(huì)對(duì)培里克里斯有不利的影響,，所以菲迪亞斯開始逃亡,。

在奧林匹亞所進(jìn)行的現(xiàn)代發(fā)掘工作,，最早的一次是在一八二九年由法國考察隊(duì)主持。歷時(shí)六星期,。使近代人士對(duì)奧林匹亞有更多了解的,，則是德國的考察隊(duì)。他們從一八七五年開始,，差不多一直沒有間斷地發(fā)掘,，雖然找出了宙斯神殿以及裝飾用的雕像，并且局部恢復(fù)了宙斯神殿原來的形狀,，但始終沒有發(fā)現(xiàn)宙斯神像本身的蹤跡,。

神像昂然地接受人們崇拜達(dá)九百多年，但最后基督教結(jié)束一切,。公元393年,，羅馬皇帝都路(Theodsius)一世，毅然頒發(fā)止競技的敕令,，古代奧林匹克競技大會(huì)也是在這一年終止,。接著，公元426年,，又頒發(fā)了異教神廟破壞令,，于是宙斯神像就遭到破壞，菲迪斯亞的工作室亦被改為教堂,，古希臘從此灰飛煙滅,；神廟內(nèi)傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆,，改建成抵御蠻族侵略的堡壘,，隨后奧林匹亞地區(qū)經(jīng)常發(fā)生洪水泛濫，整個(gè)城市埋沒在很厚的淤泥下,。所幸的是,，神像在這之前已被運(yùn)往君士坦丁堡(Constantinople)（現(xiàn)稱伊斯坦堡），被路易西收藏于宮殿內(nèi)達(dá)60年之久,，可惜最后亦毀于城市暴動(dòng)中。

雖然宙斯神像已消失于世上,，但他卻以另一方式至今猶存,，偉大的宙斯臉孔了變成東正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的圣方濟(jì)各小教堂內(nèi),，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林亞宙斯神,。