六根清凈是什么意思

六根清凈：意思是說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有任何的欲望和念想,。

六根清凈的出處

出自隋·隋煬帝《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》:“五種法師,，俱得六根清凈?！?/p>

六根清凈是哪六根

眼

“六根”之一：視根,；修行要求：眼不貪色。

佛家所說(shuō)的“色”與世俗生活中的“色”不同,，世俗中的“色”即是顏色,，后又引申為女色，而佛家之“色”卻無(wú)這種含義,。佛家把物質(zhì)存在的總和稱(chēng)之為“色”,，但凡眼睛所能看到的一切物質(zhì)皆為“色”；物質(zhì)是變化的,，也是空的,，所以佛家就說(shuō)“色即是空，空即是色”,。眼不貪色的意思就是,，不要去看那些花花綠綠的世俗世界,，因?yàn)槟且磺卸际翘摕o(wú)縹緲的。

耳

“六根”之二：聽(tīng)根,；修行要求：耳不貪聲,。

佛家所說(shuō)的“聲”并不是指所有的聲音，很明顯,，比如誦經(jīng)之聲,、木魚(yú)之聲、鐘鼓之聲等等,，佛家自然是不反對(duì)的,，佛家反對(duì)的是頹廢的柔弱的樂(lè)曲，即靡靡之聲,，這種聲音會(huì)使人萎靡不振,、精神恍惚，難成成果,。

鼻

“六根”之三：嗅根,；修行要求：鼻不貪香。

佛家所說(shuō)的“香”指的就是香氣,、香味,，這與世俗中的概念并無(wú)太大區(qū)別，喜歡香氣是人的本性,，但佛家卻不能貪圖這個(gè),，因?yàn)橄銡庖材苊詠y心性從而擾亂修行。當(dāng)然,，這里的“香”,，不是“燒香拜佛”的“香”。

舌

“六根”之四：味根,；修行要求：舌不貪味,。

“味”與“香”不同，“香”指的是“香味”,，而“味根”中的“味”卻不是指某種氣味,，而是專(zhuān)指“美味”，即美味佳肴,，說(shuō)白了,，就是入口的好吃的東西。眾所周知,，佛家不殺生,、不食肉，其實(shí),，非但不食肉,，一切珍饈佳肴都是佛家所不食用的,，因?yàn)榭谟麩o(wú)底，貪圖一時(shí)口欲的滿(mǎn)足,，勢(shì)必會(huì)把自己帶入地獄,。

身

“六根”之五：觸根；修行要求：身不貪潤(rùn),。

“潤(rùn)”者,，細(xì)膩,、華麗也,，佛教的戒律中就有這么一條，即“戒香華”,，意思是說(shuō)不裝扮華麗,，不在身上涂抹香水香油等。

意

“六根”之六：念根,；修行要求：意不貪樂(lè),。

佛家所反對(duì)的“樂(lè)”是世俗之“樂(lè)”，不是“極樂(lè)世界”的“樂(lè)”,。世俗之“樂(lè)”,，即是奢華安逸、聲色犬馬的生活,，而“極樂(lè)世界”中的“樂(lè)”才是“真樂(lè)”,，那里眾生平等，人人向善,，其樂(lè)融融,。這輩子不要有貪圖世俗之樂(lè)的欲念，下輩子轉(zhuǎn)世才有機(jī)會(huì)去獲得“極樂(lè)世界”中的“真樂(lè)”,。

為什么要稱(chēng)為六根清凈呢,？

因?yàn)槲覀內(nèi)藷o(wú)論做善還是作惡，雖然都是心在做主,，才造成善惡行為的事實(shí),，但最終還是因?yàn)榱谄鹱饔谩Ｈ酥栽煜轮T多惡業(yè),，都是因?yàn)闊o(wú)始以來(lái)的一切業(yè)障,，造成我們的六根從來(lái)都不曾清凈，比如眼根貪色,；耳根貪聲,；鼻根貪香；舌根貪味,；身根貪細(xì)滑柔嫩,、安逸舒服,；意根貪喜樂(lè)享受，因?yàn)橛胸?，就?huì)有嗔,，貪和嗔又會(huì)引起無(wú)明煩惱，加起來(lái)就是佛教說(shuō)的“貪,、嗔,、癡”三毒，以至于所造業(yè)中惡多善少,，永遠(yuǎn)難以解脫,。

六根清凈的人什么樣

六根清凈的人：“萬(wàn)相皆虛妄”其意思就是指世間萬(wàn)物皆無(wú)色無(wú)相，世間的所有將不能再影響到他的內(nèi)心,。