人物簡介

左懋第（1601年－1645年），字仲及,，號蘿石,，山東萊陽人,。大明赴清談和使者，后被清朝扣押,，寧死不降,，后人稱“明末文天祥”。明朝末年,，國家內(nèi)憂外患,，危機四伏，大廈將傾,，萊陽進士左懋第卻登上了人生最壯美的舞臺,。他治理韓城，政績優(yōu)異,，考選欽定第一,，由知縣擢升朝中擔任要職，成為威宗皇帝信任的股肱之臣,。崇禎甲申（1644）,，清兵入關(guān)，國難當頭,，他挺身而出,，與清朝攝政王多爾袞唇槍舌劍，堅決維護大明尊嚴,。面對酷刑和威逼利誘,，他寧作大明鬼,，不當清朝王,，成為比肩文天祥的民族英雄。

萊陽左氏,，一世祖左原,。明永樂間自章丘遷徙至萊陽。左原生左盛,，左盛生左方,，左方生文升，文升生奎,、英,、彥。左懋第祖父左奎,，生之龍,、之藩、之禎,。左之龍（1550-1623）,，字用化,，號云樓，萬歷己卯（1579）舉人,，歷任河北房山,、良鄉(xiāng)知縣，陜西西華知縣,，延安府同知,，灤州知州，署北平太守,，南京刑部廣東司員外郎,、河南司郎中。誥授奉政大夫,、敕封光祿大夫,。繼配陳氏，寧海指揮僉事陳治安長女,，敕封夫人,，生左懋第。左懋第,、左之龍墓地在萊陽市沐浴店鎮(zhèn)北旺村,。

青年才俊少負大志

萬歷四十三年（1615），左懋第與堂兄弟左懋泰,、左懋芬,、左懋桂、左良輔等人參加了著名的文社山左大社（復(fù)社分支）,。據(jù)《萊陽縣志》記載,，山左大社91名成員，萊陽人占了十之六七,。左懋第經(jīng)常參加交游聚會,，切磋學(xué)問,，評說時局,，文名遠揚。左懋第的父親在萊陽城西郊建有“西墅草堂”,，草堂中有一處“浴月臺”,，左懋第經(jīng)常與兄弟和同學(xué)來此讀書,，詩文唱和。母親陳氏,，是寧海州（今牟平）指揮僉事陳治安之女,，懋第經(jīng)常往來于萊陽、寧海之間,。天啟二年（1622）,，左懋第游昆崳山煙霞洞,，聽聞寧海州張國俊將軍在平定白蓮教之亂中戰(zhàn)死，年僅28歲,，懋第十分惋惜,，作詩《挽張將軍》：“孰若海上張將軍，慷慨殺賊生絕?,?！獫n寒沙英魂歸，風悲鬼嘯昏白晝,?！碧靻⑷辏?623），萊陽縣教諭朱?在縣學(xué)里選拔左懋第,、張允掄等八位優(yōu)秀學(xué)生加上自己,，組成“九龍社”，一起上課研討學(xué)問,，左懋第頗受器重,，成為“九龍”中的佼佼者。后人評價他：“為諸生,，即負海內(nèi)盛名,。為文高古雄奧，不可一世,?！辟澴u他：“學(xué)富五車二酉，文追東洛西京,?！?/p>

左懋第為人正直，胸懷大志,，青少年時即關(guān)注國家命運,。天啟六年（1626）,，權(quán)臣魏忠賢授意黨羽編編纂《三朝會典》,，借以誣陷打擊東林黨人。左懋第讀后不勝憤恨,，認為這是“變亂是非,，顛倒賢佞?！笔种缸胄拗T人姓名,，說：“此皆邪佞之人?！笔謸艏埶?。當他得知翰林院編修陳明卿先生因得罪魏忠賢而被削職時,，十分氣憤，作文予以抨擊,，抒發(fā)心中不平,。崇禎二年（1629），白蓮教教徒董大成聚眾五千人圍攻萊陽縣城,。萊陽承平已久,，人不識兵，形勢非常危急,，縣衙只好組織城里的紳士,、市民自衛(wèi)。左懋第自告奮勇,，登上城墻,，開炮擊賊，結(jié)果炮膛炸裂,，自己差點被炸死,。左懋第仍奮不顧身，簡單包扎后,，再次舉炮轟擊敵人,，并擊中敵人首領(lǐng)。董大成見取勝無望,，率眾遁去,，后逃至蒙陰被殺。左懋第的英勇事跡傳遍膠東士林,，這次戰(zhàn)斗也是他人生中的一次重要經(jīng)歷,，對日后的仕途生涯產(chǎn)生了重要影響。崇禎三年（1630）,，左懋第鄉(xiāng)試考中亞元（第二名）,，翌年聯(lián)捷成進士。大詩人吳偉業(yè),、張溥也高中進士,。萊陽縣的姜?、沈迅則與左懋第同榜,，三人志同道合,，皆以志節(jié)留名史冊，成為著名的“明末萊陽三君子”,。其時左懋第的叔父左之武任登州衛(wèi)鎮(zhèn)撫,，姐夫?qū)O承祖任登州衛(wèi)游擊將軍。左懋第與親友一起來到蓬萊游珠璣崖,，見大魚長約數(shù)丈,，出沒濤中,，乃乘興題詩石壁：“水撲青天濤卷雪，石峰片片皆奇絕,。浮白狂歌長吉詩,，元氣茫茫收不得?！背绲澪迥辏?632）八月,，左懋第授陜西韓城知縣。韓城地處黃河之濱,，歷來有“秦中最敝邑”之稱,，由于連年災(zāi)害，流寇四起,，民不聊生,，這對初出茅廬的左懋第來說無疑是踏上仕途的第一場嚴峻考驗?！翱たh治,，天下安?！弊箜谑熳x史書和儒家經(jīng)典,，深知自己擔負的責任，面對艱難局面,，沒有退縮,，決心有所作為。他在給恩師陳明卿的信中說：“聞命之初,，恐愧戰(zhàn)栗,，知不勝任，嚴訓(xùn)之下,，不敢重違,，勉為之?！笔?，左懋第與母親一起來到韓城，開始了十三年的仕宦生涯,。

主要經(jīng)歷

1,、韓城保衛(wèi)戰(zhàn)

抗敵御寇,，保障一方平安,，維護群眾正常的生活生產(chǎn)秩序。崇禎初年,，農(nóng)民起義風起云涌,，土匪盜賊四起,，韓城尤其猖獗。崇禎五年（1632）十月,，左懋第剛到韓城,，原任知縣外出未歸，尚未正式交接公務(wù),，就遇上流寇侵擾,，左懋第隨即下令各鄉(xiāng)收斂糧畜，堅壁清野,，接著征兵,、調(diào)餉、防河,、守城,，成功地擊退了敵人。韓城西北山中乃流賊舊巢,，殘余五七百人盤踞山中,，時常出山搶掠，農(nóng)民不敢上山耕種土地,，附近百姓也無法安生,。左懋第憤然曰：“無農(nóng)，民胡以為命,？寇不清,，民又安得而農(nóng)耶？”于是,，招募十一路民兵,，親自指揮，清剿山中流賊余孽,，部分逃往山西,，相戒以后“毋入韓境”。對于抓獲的三四十人,，則令其回家種田,。左懋第下車伊始，果斷出手,，指揮有方,，得到韓城士紳百姓的贊許。崇禎六年（1633）十二月,，流寇千余人西渡黃河侵襲韓城,。這一年韓城夏無雨冬無雪，遭遇嚴重干旱。左懋第一邊組織抗旱救災(zāi),，一邊戎裝上陣,，親自督兵進山五十里追剿，指揮士兵于河上作戰(zhàn),，取得勝利,。崇禎七年（1634）二、三月,，流寇再入韓城,。干旱導(dǎo)致莊稼絕收，韓城發(fā)生饑荒,。左懋第想方設(shè)法賑濟災(zāi)民的同時,，組織協(xié)調(diào)軍隊御敵，敵退,，乘勝追擊120里而還,。崇禎八年（1635），農(nóng)民起義愈演愈烈,，七月,、十一月兩次侵擾韓城，韓城全線告急,。特別是十一月至次年正月的40多天里,，民軍、流寇數(shù)萬人圍困縣城,，日夜吶喊攻殺,，戰(zhàn)斗十分激烈，形勢岌岌可危,。左懋第每日與守軍將領(lǐng)研究戰(zhàn)斗方案,，“以火器擊之，以步兵接戰(zhàn),，于城外筑攔馬墻,，城內(nèi)筑敵臺，伏義兵,，設(shè)火炮,，賊不能攻，意在坐困,?！弊箜跁淌考澫嗉s分守四門，親自巡查城防,，調(diào)度部署,。西門最為緊要,，左懋第夜宿其上，意氣風發(fā),，閱讀兵書,，指揮若定,。戰(zhàn)斗閑暇“從容賦詩不少休,，見者以為神人?！弊詈蟆百\不能入,，前后共攻四十余日方引去?！弊箜谥松迫?，身先士卒，枕戈待旦40余日,，贏得了韓城保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,。

2、韓城為官,，愛民恤民

左懋第雖為一介書生,，但對用兵之法卻有一番獨到見解。崇禎四年（1631）冬,，膠東發(fā)生登萊事變,，明將孔有德等攻陷登州，登州衛(wèi)總兵張扶輿自殺殉難,。第二年左懋第得知好友殉難,，哀傷之余，為其《陣圖》一書作序,，說到：“余書生不知兵,，然竊見其條理錯綜，可教民猛果克戰(zhàn)斗,。民之猛果生,，于將可恃，而將之自恃,，惟用兵有法,。”明末清初學(xué)者屈大均則評價左懋第：“初知韓城縣,，流寇三薄韓城,，再躪其境，懋第率士民而戰(zhàn),，身當鋒,，輒大破走之。關(guān)中保障，推懋第第一,?！弊箜趹{借忠勇謀略，力保一方平安,，不僅地方紳民稱贊,，省府政要、封疆大吏也對他刮目相看,。全力救災(zāi),，拯救饑民，化解社會危機,。左懋第初到韓城,，忙于剿匪御寇，幾乎無一寧日,。同時,，嚴重的災(zāi)荒也給這位初來乍到的青年縣令嚴峻考驗。崇禎五年（1632）“冬無雪,，春田遲,，遂無麥。夏又雨少,，秋霜早,，殺谷無禾?！绷辏?633）,，“冬又無雪，麥子不入地”,，七年（1634）,，“春又不雨，地皆焦土,?！边B續(xù)三年的旱災(zāi)使全縣陷入饑荒，許多人被餓死,。百姓從吃草根刮樹皮,，發(fā)展到賣妻鬻子，刮死人肉而食,。左懋第這位善良正直的封建縣令目睹慘狀,，不禁潸然淚下。他一邊把觸目驚心的災(zāi)情向上級如實報告,，請求賑濟,，一邊想方設(shè)法,、竭盡全力在全縣范圍內(nèi)組織救災(zāi)。崇禎六年（1633）年底,，左懋第倡導(dǎo)“捐俸勸賑法”,，帶頭捐俸銀50兩，發(fā)動官紳和其他富有而好義者捐銀賑濟饑民,，共得銀250兩,。左懋第親自下鄉(xiāng)排查，查出餓得奄奄一息者3529人作為重點救助對象,，全縣分八個救濟點進行救助,。崇禎七年（1634）春,，災(zāi)情加重,，饑民越來越多。左懋第實行“各里賑各里法”,，饑民由各里鄉(xiāng)紳和有威望的耆老核定,，查出急需救濟者5200人，由各里耆老主持救濟,。又查得里甲不收和流浪街頭者311人,，在城北門外設(shè)粥廠賑濟。同時,，左懋第把全縣饑民按照“極貧,、次貧、又次貧”分為三類,，共計14000多人,，造冊上報，得到朝廷賑銀1437兩,。左懋第區(qū)別災(zāi)民不同情況發(fā)放賑銀,，還對貧困的讀書人給予特別照顧，極貧生18名,，每人給銀二錢,，次貧生29名，每人給銀一錢五分,，盡力使學(xué)子們不因貧困輟學(xué),。韓城嚴重缺糧，百姓數(shù)米而炊,，為防止市場糧價暴漲,，左懋第自己捐俸買粟100石，又發(fā)動其他官紳捐粟2000石,，設(shè)置“常平倉”,，在全縣實行“平準法”,，平抑糧價，規(guī)定“私糶者禁,，必至于市,。”使災(zāi)民拿到賑銀后能夠買到糧食,。由于左懋第賑災(zāi)得法,，措施可行，全活數(shù)萬人,，大大減少了死亡和流亡人數(shù),，韓城百姓十分感念他的功德。愛民恤民,，為韓城減免賦稅,，減輕百姓負擔。韓城連年災(zāi)害,，饑荒嚴重,，但百姓卻仍然負擔沉重，左懋第下決心改變現(xiàn)狀,，給百姓一條活路,。韓城“戶口不啻以十余萬計，而富者不過十之二,、三,，其余皆饑民矣?！倍摇百\殘之后,，民散其半，地荒其七,?！别嚸襁B飯都吃不上，拿什么交稅,？因此全縣賦稅拖欠嚴重,，“（崇禎）四、五年拖欠至五千兩,，而六年未完,，將浮于一萬兩?！弊箜谝闳欢啻紊蠒?，請求將韓城歷年拖欠的賦稅全部蠲免，并暫緩征收新稅,，給百姓休養(yǎng)生息的機會,。為國家征收賦稅本是一個封建縣令最基本的職責,，考核升遷全賴于此。左懋第卻不忍心為了自己的功名利祿而向“無居,、無衣,、無食之百姓、有皮無肉之赤子”征收賦稅,，他說：“功令既不寬我,，我也甘之?！庇终f：“畏功令而迫于催科,，既不能完賦稅，而又有以傷國家之元氣,，卑職所不敢出也,。”左懋第認為：“民不安其生,，吏難盡其職,?！弊鳛榉饨ü倮裟軌虬寻傩占部喾旁诘谝晃?，不顧個人前途安危，實屬難得,。除了連年災(zāi)荒,，韓城百姓生活貧困拖欠賦稅還有一個重要原因就是空賠錢糧。韓城自嘉靖四十年（1561年）丈地均糧以后,，按照地畝數(shù)繳納錢糧,。韓城地處黃河岸邊，大量土地被沖毀崩塌,，農(nóng)民失去了土地,，70多年來卻一直要按照嘉靖四十年確定的地畝數(shù)交納賦稅，每年空賠銀糧兩千余石,，年復(fù)一年,，農(nóng)民生活難以為繼，“死者半,、逃者半”,。左懋第下鄉(xiāng)巡視，看到近岸村莊因“賠糧賣屋,，屋盡人逃與死也,。沿河居民，老幼萬余人……皆身無完衣,?！泵鎸K狀,，左懋第心急如焚。崇禎八年（1635）十月,，左懋第與縣內(nèi)士紳反復(fù)磋商,，毅然決定在全縣范圍內(nèi)重新丈量土地，平均田賦,，徹底改變韓城百姓空賠錢糧的現(xiàn)狀,，為韓城百姓“除百年之害，興百年之利,?！边@是一項極其復(fù)雜的工作，涉及到各個階層的利益,，阻力很大,，左懋第做了精心細致的安排。他頒布了《均地法則示》,，設(shè)計了程序嚴密的“三番清丈法”：各里自己清丈地畝數(shù),，造《魚鱗冊》上報縣里。左懋第再率人逐里抽丈,，最后全縣28里互相復(fù)丈,。三番清丈后，允許彼此舉報,，如有揭發(fā)舉報,，左懋第則親自帶人前往丈量。對于故意“隱漏”,、“受賄”及“強梁不公”者,，“依律定罪，決不食言”,。為防止有人行賄,，左懋第命所有工作人員“各帶口糧，遇村鎮(zhèn)隨便買食,，不許地方搭棚結(jié)彩,，不準備飯獻茶?！弊箜诓槐軇谠?，專精力行，從而準確地掌握了全縣土地數(shù)量,，做到了“有田則有糧,，無田則無糧。”韓城百姓數(shù)十年空賠錢糧的重大弊端終于革除了,，廣大農(nóng)民奔走相告,，拍手稱快。左懋第指導(dǎo)編寫的《魚鱗冊》,，用來管理河岸灘地,，解決了河水淹沒土地無地可耕種和河水退后土地沒有耕種仍要納稅的難題，此舉深得百姓認可,，后世沿用至今,。

崇尚節(jié)儉，割除陋習,，嚴禁奢靡之風,。左懋第在韓城期間，十分注重訪聽民間疾苦和風土人情,。他“深山窮谷,，足跡殆遍?！卑l(fā)現(xiàn)韓城習俗有崇尚奢侈之風,，“相沿不止，勢且繁多,?！碧貏e是婚喪嫁娶方面禮數(shù)繁瑣，奢侈浪費,，一般百姓負擔不起,。男女婚姻，女方專索厚聘,，男方強索妝奩，“以至富者貧,，而貧者不能嫁女,。生女則愁異日之費，有棄之不育者,?！睘樗勒甙l(fā)喪，則流行大擺酒席,、設(shè)臺唱戲,，妄費甚多，以至于“父母病時不自憂其病,，而憂其子之無所費,。人子遇喪，不一味哀痛,，反留心檢點諸費,，久而不葬其親,。”老百姓結(jié)不起婚,、埋不起死者,，左懋第感嘆：“奢之為害，一至于此,！”左懋第認為,，韓城災(zāi)害頻發(fā)，盜匪猖獗,，不盡是“天數(shù)使然”,，百姓奢僭之風，也“皆足致異”,。為嚴禁奢靡,，以挽風俗，左懋第與地士紳共同努力,，韓城民風為之一變,。崇禎九年（1636）七月，左懋第發(fā)布了著名的《崇儉書》告示,，提出“以儉樸為風化之首”,，明令限制和禁止婚喪嫁娶中的種種奢糜風俗。他根據(jù)官宦,、士庶各個階層不同經(jīng)濟條件,，對婚喪嫁娶的每個環(huán)節(jié)、每個細節(jié)都作了質(zhì)和量的具體規(guī)定,，婚禮,、喪禮形成定式。同時規(guī)定,，婚禮中禁止沿街擺列妝奩,，以示夸耀；喪禮中不許擺酒設(shè)宴,、搭臺作戲,。除此之外，還對日常生活方面諸如居處,、穿衣,、戴帽、宴會,、禮尚往來等作出量化從儉的細致規(guī)定,。為使各項規(guī)定符合習俗又切實可行，左懋第征求各階層的意見，用了三個月時間才得以定稿,，公示于眾,，要求縉紳士民“各守其應(yīng)得之分”，如有違犯,，“許鄉(xiāng)約鄰佑地方舉報”,。因為這些措施事先征求了各個階層的意見，先在鄉(xiāng)紳中試行三個月,，之后順利地在全縣推開,。大戶人家婚喪嫁娶時率先遵守《崇儉書》的規(guī)定，一般百姓紛紛效仿,，社會風氣為之大變,。左懋第為韓城百姓的生活作出了影響后世幾百年的方向性設(shè)計，大大減輕了人民的負擔,，受到廣大百姓特別是貧苦農(nóng)民的歡迎,。三百多年過去了，《崇儉書》歷久彌新,，韓城百姓至今仍然遵守著左懋第立下的很多規(guī)矩,，早已成為傳統(tǒng)文化的一部分。

左懋第還十分注重發(fā)展文化教育事業(yè),，弘揚社會正氣,。韓城六年，盡管兵荒馬亂,，多災(zāi)多難,，但左懋第仍做出了令人稱道的成績。崇禎七年（1634）,，左懋第充任陜西鄉(xiāng)試考官,，錄取了11人，韓城僅有1人考上,。左懋第受到很大觸動,，內(nèi)心深感不安，認為自己負有責任,。回到韓城,，左懋第在全縣選拔優(yōu)秀生員,，成立“尊經(jīng)社”，每月兩次親自到明倫堂講解經(jīng)書,，學(xué)生常?！皥?zhí)經(jīng)問難于前，竟日乃已?！弊箜诘呐θ〉昧藢嵭?。三年后，陜西鄉(xiāng)試中韓城有8人中舉,，全部是“尊經(jīng)社”的學(xué)生,。《韓城縣志》載：“韓人知通經(jīng)學(xué)古自公始,。丙子登科者八人,，皆社中士，其余澤也,?！薄坝墒墙輹s聯(lián)，至今為國家楨者,，先生開之也,。”韓城崇文重教之風興起,，人才輩出,，有的成為棟梁之才。左懋第不僅開重教之風,，還十分注重宣揚社會正氣,。左懋第有“東海孝子”之名，曾為父親守孝三年,，因父親葬在蘿石山上,，遂自號蘿石，終身不忘父親養(yǎng)育之恩,。在韓城不僅自己侍奉母親起居盡心盡力,，無微不至，還重刻《孝經(jīng)》一書,，號召百姓講究孝道,，懂得孝親大義。有一縣民因犯事被押到縣衙,，懋第聽說他家里尚有老母需要侍候,，即放回。久之,，不免有人作假,。懋第說：我并非不知道，但是從長遠來看,，孝親之風興起,，所得必多啊,。韓城有程氏妻燕氏，面對盜賊的利刃毫不畏懼,，以身護住婆母，“賊感其孝,，舍之而去,。”懋第得知,，立即上奏朝廷,，請求旌表。韓城芝川為宋代太師張升故里,，張升為官耿直,，懋第作詩贊揚他：“吾想君子直，亭亭山上松,?！弊箜谡匏抉R遷墓，撰寫《祭司馬子長文》,，贊其豐功偉績,。又修繕蘇武墓，撰寫《新漢典屬國蘇子卿墓垣記》,，對蘇武的節(jié)操給予了極高評價,。修建白公祠，歌頌白居易關(guān)心民生疾苦的情懷,。左懋第的這些做法,，向社會傳達了純正良好的風氣。尤其是蘇武的精神,，對左懋第本人影響很深,，為他出使清廷不屈殉國埋下了伏筆。左懋第治理韓城的六年,，時間不長,，但政績斐然，展示了出色的理政才能,。他深知職責所在,，心系百姓，體察民情,，換來了韓城人民的普遍擁戴,，人們把他與司馬遷、蘇武,、郭子儀,、白居易并稱為“禹門五賢”。韓城歷史上先后建有十座杰出名人祠,，左懋第占了兩座,，一處左公祠，一處蘿石祠,；韓城名宦祠里供奉十位先賢,，左懋第又是其中之一，可見左懋第在韓城人心目中的崇高地位,。

3,、其他記載

崇禎三年（1630年），左懋第鄉(xiāng)試中山東第二名舉人,，次年中進士,。懋第任陜西韓城令，崇禎十二年（1639年）官戶科給事中,，上書提出時局有四弊：民窮,、兵弱、臣工推諉,、國計虛耗,。升太常寺正卿，右僉都御史,。十四年,，督催漕運，道中馳疏言：“臣自靜海抵臨清,，見人民饑死者三,，疫死者三，為盜者四,。米石銀二十四兩,，人死取以食。惟圣明垂念,?！背绲澥辏?643年）秋，出巡長江防務(wù),，不久北都淪陷,，其母陳氏絕食而死。

清兵入關(guān),，左懋第被任為兵部右侍郎兼右僉都御史,，以陳洪范、馬紹愉為副使,，前往北京,，通好議和,。

左懋第開始時反對議和，極力主戰(zhàn),，并請求撥給他人馬,，以收復(fù)失地，恢復(fù)大明江山．但未獲批準,。繼而他又拒絕出使議和,，請求安宗皇帝改派他人出使，也未被接受,。左懋第深織赴京議和,，如同與虎謀皮，希望渺茫,，但君命難違,，只能照辦。臨行前,，他力勸安宗皇帝“時時以先帝之仇,、北都之恥為念”， “勿以北行為和議必成,，勿以和成為足恃”,。提醒南明王朝不要期望和議一定能成功，即使議和成功,，也不一定是可以信賴的,，主張以武力保平安?！胺蚰芏珊佣鴳?zhàn),，始能扼河而守，必能扼河面守,，始能畫江而安．’強調(diào)以天下為重,，以恥仇為念，以淪陷之民為憂,，要整軍傷兵,，以田恢復(fù)大業(yè)。

左懋第對北行議和的危險也深有預(yù)料,。他在一封信中說,，

“懋第此行，是懋第死日也,?！绷⒅疽靶沃奶鞓印保傲粽龤庥谇Ч??！?/p>

崇禎十七年十月初,，揩二副使及隨從百余人至北京張家灣，住進鴻臚寺,。懋第在鴻臚寺陳設(shè)太牢,，率隨員北面哭祭三日。十月二十七日多爾袞釋放左懋第南歸,。左等走出永定門，馮詮勸多爾袞不要“放虎歸山”,，十一月十四日多爾袞遣百騎在滄州追回,，被扣留在北京太醫(yī)院，墻上遍布荊棘,，自言：“生為明臣,，死為明鬼，我志也,?！睘榱藫敉饲逋醭睦T勸降，他寫了“生為大明忠臣,，死為大明忠鬼”的對聯(lián)貼在門上,。一則明志，一則堵勸降說客之口,。他還畫了一幅蘇武牧羊畫像,，掛在墻上以自勵。

弘光元年閏六月十五日頒布剃發(fā)令,，隨員艾大選遵旨薙發(fā),，懋第將其亂棍打死，清廷前來責問,，懋第曰：“吾自行我法,，殺我人，與若何預(yù),？”清廷設(shè)“太平宴”宴請,，懋第拒食。又遣洪承疇前來說降,，左懋第說：“此鬼也,。洪督師在松山死節(jié)，先帝賜祭九壇,，今日安得更生,？”洪承疇慚愧而退。李建泰又來勸降,，左懋第怒斥說：“老奴尚在,？先帝寵餞,，勒兵剿賊，既不殉國,，又失身焉,，何面目見我？”左懋第又責問勸降的堂兄弟左懋泰：“此非吾弟也,？”隨之將其叱離,。多爾袞大怒，親自提審懋第,，懋第直立不跪,。當問道：“你為何不肯剃頭？”左懋第回答：“頭可斷,，發(fā)不可斷,！”金之俊勸他：“先生何不知興廢！”左懋第針鋒相對答道：“汝何不知羞恥,！”多爾袞知其不可降,，閏六月十九日，命左右推出宣武門外菜市口處死,。

臨刑時,，左懋第南向再拜說：“臣等事大明之心盡矣?！庇薪^命詩：“峽坼巢封歸路迥,，片云南下意如何；丹忱碧血消難盡,，蕩作寒煙總不磨,。”隨員陳用極,、王一斌,、張良佐、王廷佐,、劉統(tǒng)等人皆不屈而死,。

主要作品

左懋第著有《梅花屋詩抄》一卷，《蘿石山房文抄》四卷,，《左忠貞公剩稿》四卷,。

《姜烈士正芳傳》作者：左 懋 第

姜正芳，邑人,，居邑西北五里許〔指今柏林莊鎮(zhèn)小埠頂村〕,。少有力，能弓矢及劍。值海上備倭,，應(yīng)登州壯士募,，欲殺賊立功名。后事已,，罷歸農(nóng),。軀長健勇而樸誠，好解斗,。有兄弟十年訟者,，合之無異詞。又知書,，時說古今成敗事,，髯眉為動。崇禎二年己巳,，年已六十。際〔遇〕董大成〔今屬柏林莊鎮(zhèn)劉家疃村人〕亂,。大成亦邑人,，恃勇好亂敗產(chǎn)，多結(jié)惡少,。會妖賊李〔指傳白蓮教的李盛明〕,，不知何地人，能術(shù)煽齊民,，成陰受約為從〔大成暗地里接受他的密約,，跟從他造反〕。有招遠許湯,，殺催稅隸叛據(jù)腰山〔今稱窯山,，在譚格莊鎮(zhèn)北〕。成與湯夙盟,，疑不定,，遂出城散徒掠人為盜，三日,，得三千人,。聚邑西劉家莊，待與俱東去,。芳居西南一里,，成率騎至其家。芳不避,，為開陳大難,， 不易發(fā)，當早寢〔早早停息〕。不應(yīng),，反迫與俱,。芳度〔考慮〕其黨已發(fā)，不可說,，又徒死無益,，佯應(yīng)之。且紿〔音迨,，同詒,，欺騙〕之曰：汝事舉三余日矣，官軍得無知者,？三千人而抱頭聚,，若軍至，何以應(yīng),？成曰：奈何,？芳教以分為五，皆里許隔,，變可相聞,。賊從之。日暮,，果分為五,，北者近芳居，賊腹心則居中,。

十一月廿三夜,，晦〔天黑〕不見人。芳喜,，潛至其東南西,，皆語曰：官兵至矣，吾儕chai〔我等〕皆良人,，今無死所,。如聞戰(zhàn)斗聲，宜各為計,。掠人〔被掠之人〕皆惶迫,，不知所為。芳因至中語曰：官軍已至〔大成〕村后矣,，宜力敵勿怠,。大成及諸腹心俱鹵騃〔癡愚，鹵,，通魯,。騃，音似〕，不知兵,。皆懼而強諾焉,。芳又說其北近居者曰：官軍自南來，汝等宜大呼示人眾,，至便梃擊無失,。亦應(yīng)曰：諾。因大呼,，居中者聞呼亦大呼,。引人北向，梃相接溷〔混亂〕擊焉,。其東南西聞呼及戰(zhàn)斗聲,，大恐，亦大呼,，盡逃去戰(zhàn),。賊聞呼亦亂。逮〔等到〕辨聲諗為芳計,，而成已偕從董平馳騎遁東埠,。尋而告語之，怒回呼芳,。芳應(yīng)之途曰：我為汝練兵耳。成曰：汝亂吾兵,，何練為,？芳曰：汝新集兵不可戰(zhàn)， 試恐以官軍走矣,，況親至者乎,？欲圖事

須入與我謀。因延至其家,。成與眾賊因人多逃,，皆搖亂無定見，遂信之,。芳欲堅其入〔堅定其進入之決心〕,，曰：兵未散者，尚五六百人,，可駐我門前,，但腹心入與謀。成遂及其腹心六七人入,。芳為設(shè)坐,，具燈火笑曰：俱饑矣，我具食。

芳三子,，長別居,；次渭經(jīng)，抱布貿(mào),；渭明,，嫁花草竹木以生。時長子之子春在焉,。芳出屬〔通囑〕經(jīng)視前門,，明視后門。矯〔假傳〕賊令,，勿使一人入,。屬其孫從之〔囑咐他的孫子跟從他〕。孫問所以,，芳曰：賊入我彀中矣,。待就食，我從旁斫董賊死,。我雖老尚健,，可抵三四人?？馈差^目死〕,，余鳥獸散，不足畏即不幸為賊殺,，舉家以良百姓,。殺賊死，不愈于作賊死乎,？汝勿語諸婦人,，但促具食。芳因入,， 酌酒董賊前又遍酌諸腹心,，以麥湯飲之。成等皆就食,，惟一賊魯東明者不食,，持鐵叉立成傍目芳。芳疑之,，因自思曰：過此瞬恐無及,，吾當并斫之。因取其衣下藏刀斫大成,，未及,。東明格之,，錚有聲。大成驚拔佩刀起應(yīng)之,。

諸賊舍食起拔刀,。芳知不濟，持刀趨出門,，呼：馬安在,？得賊馬聳乘之。大呼曰：人或逆我〔誰如阻止我〕,，死矣,。于是群賊隨出大呼曰：圍之勿令走。門前諸賊圍之數(shù)匝,。芳力斫,，殺三四人。馳數(shù)十步,，群矛環(huán)刺焉,，遂墜馬被縛。賊乃入收其家當,。堂中亂,，婦女多走。時賊約不掠,，婦女多混鄰居以免,。其長孫亦走免。惟渭經(jīng),、渭明被執(zhí),，孫三人亂殺死。盡焚其廬舍,。

大成以兵環(huán)〔包圍〕芳并其子，罵曰：汝何為計殺我,？芳曰：殺汝不中,，命也。但早死耳,。賊怒,，罵曰：何易求死，命取水灌三人,，寒凍之,。群刺以矛，體無完膚,，遂刳心剖腸,。終無餒詞〔始終沒有屈服〕,。芳既死，賊眾漸集,，又遣人分掠得千人,。廿四日，遂攻邑城,。廿五日又攻,，皆不克。后遂益賊至五千人,，圍城焚外關(guān),。十二月，登兵〔登州府之兵〕至,，與戰(zhàn),，賊敗走。追殺平之,。大成同左龍西皆走出,。至蒙陰縣，典史王擒殺之,，梟其首,，傳之邑懸示〔懸首示眾〕焉。典史,，山海關(guān)人,。

左子曰：董賊之變，余時為諸生,。聞有賊,，士民皆乘城。賊方駐西埠外,，久不來攻城,。至夜聞眾呼聲，城者曰：賊其有恐與,，不知芳之為也,。芳以野老，未沾大官斗米,，而散賊殺賊,，以必死謀賊，何烈也,。韓愈論張許：守一城捍天下,，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬方滋之寇,，蔽遮江淮,，阻遏其勢,。天下不亡，其誰之功,？余謂萊陽門未及,，土賊乘新集之勢，卒薄城下,，事未可知,。夜散之，殺其勢而緩其攻,，以益〔增加〕城中一日之備,，遂得獲奸內(nèi)靖，眾志鼓厲,。萊陽不亡,，不可謂非芳之功。事雖小,，大懸殊：愈〔韓愈〕之言益信夫,。余嘗拜其墓，見三墳為之流涕,。因過其門：廬舍皆燼,。孫十四人，賊殺其三,，余者皆垢敝,。妻王年六十余，依墻結(jié)茅以居,。乘軒者〔即當官的,。軒，古代高官乘坐的一種有圍棚或帷幕的車〕未嘗一問,，匹夫之節(jié),，不亦悲乎？

貢獻影響

屢次上疏

左懋第為人正直,，敢于直言進諫,。崇禎年間，大明矛盾重重,、危機四伏，陷入內(nèi)外交困之中,，內(nèi)有李自成農(nóng)民軍縱橫半天下,，外有清兵屢次入侵，邊防破敗,，天災(zāi)頻仍,，三餉加派,，竭盡民脂，吏治腐朽,，民不聊生,。統(tǒng)治集團內(nèi)部爭權(quán)奪利。身為朝廷言官的左懋第憂心如焚,，他屢次上疏,，針砭時弊，提出救國救民之策,，為朝野所矚目,。

民族利益

左懋第從民族利益出發(fā)，多次向當政者提出治國的正確主張,。左懋第被擢升為戶科給事中后,，尖銳指斥民窮、兵弱,、臣工推諉,、國計虛耗這四種時弊，提醒明王朝加以解決,。為減輕勞動人民的負擔,，緩和階級矛盾，以有利于鞏固封建統(tǒng)治,，較好地進行與崛起于關(guān)外的滿族的民族斗爭,，他屢次上書奏請納監(jiān)、出錢贖罪,、廣開財源,，行平倉法、監(jiān)法及減輕賦稅,，輸粟邊塞,、以充軍糧。

減輕人民負擔

后來,，左懋第又改任刑科給事中,，仍不斷提出減輕人民負擔的奏請。

初入諫垣,，左懋第便上疏要求停止三餉加派,，在他和其他大臣的苦諫下，崇禎十三年（1640年）,，崇禎帝宣布停征剿餉,。左懋第請馬上公告天下，免得地方開征,，小民不得實惠,，崇禎帝采納了他的建議,。當年三月，北京大風不止,，左懋第又借天變上言,，直陳時政缺失。他指出：朝廷雖然數(shù)次下詔減兵省餉,，但小民卻日困一日,。原因在于朝廷免征，而地方催征,，貪官污吏借機中飽私囊,。欲除此弊，必須公開各地征賦之數(shù),，讓小民明白,，使貪官無法作奸。停征的加賦,，必須嚴令各地實行,，不許各級層層追加，這樣才能使皇帝的恩惠潤澤萬民,。崇禎帝很贊賞他的建議,，下令免掉上災(zāi)七十五州縣新、舊,、練三餉,，中災(zāi)六十八州縣新、舊二餉,，下災(zāi)三十八州縣三餉緩征,。

贍救安可不變

崇禎十四年（1641年），左懋第奉命督辦漕運,，即督辦自江南沿運河向京城運送糧食,。當時江南發(fā)生饑荒，遍地餓殍,，饑民的反抗時有發(fā)生,。從統(tǒng)治階級的整體利益出發(fā)，左懋第多次向崇楨皇帝上書,，請求放糧贍災(zāi),。并發(fā)出了“贍救安可不變”的呼吁，為民請命,。當時明王朝兵連禍結(jié),。國庫空虛，民族矛盾和階級矛盾空前激烈，內(nèi)外交困,，處于風雨飄搖之中，左懋第的意見未被采納,。

甲申國變前

崇禎十六年（1643年）秋,，左懋第出巡長江防務(wù)。尚未返京,。

人物評價

明朝末年,，國家內(nèi)憂外患，危機四伏,，大廈將傾,，萊陽進士左懋第卻登上了人生最壯美的舞臺。他治理韓城,，政績優(yōu)異,，考選欽定第一，由知縣擢升朝中擔任要職,，成為崇禎皇帝信任的股肱之臣,。崇禎甲申清兵入關(guān)，國難當頭,，他挺身而出,，與攝政王多爾袞唇槍舌劍，堅決維護大明尊嚴,。面對酷刑和威逼利誘,，他寧作大明鬼，不當清朝王,，成為比肩文天祥的民族英雄,。

清乾隆四十一年（1776年）欽定殉節(jié)錄，賜專謚“忠貞”,，祀本邑鄉(xiāng)賢,、韓城名宦祠，萊陽又建左公祠,，春秋次丁致祭,。韓城人建祠與漢代的蘇武并祀。

左懋第墓位于山東省煙臺市萊陽市沐浴店鎮(zhèn)北旺村東北左家瑩,，距村約700米,，該墓原葬地在柏林莊鎮(zhèn)東南方向羅石頂上。1952年部隊營房建設(shè)時其后裔將此墓遷至該處左姓居住的北旺村左家瑩內(nèi),。墓區(qū)有墓冢3座成品字形排列,，懋第墓立龍頭碑陰刻“恩寵”二字，乾隆41年追謚“忠貞”，贈禮部尚書,，墓志是清嘉慶十二年（1808年）敕授文林郎萊陽知縣延君壽敬題的,，由左氏五世孫寅文立石。

左公祠建于康熙四十年（1701年）,，山東學(xué)政僉事徐炯主持,，在萊陽修建左公祠，萊陽人踴躍捐款,，贊襄其事,。乾隆十五年（1750年），萊陽知縣郝大倫重修左公祠,。位于今天萊陽工人文化宮西側(cè),，七星街東側(cè)。祠堂整個院落占地約10畝,。大門朝西,，有三間正殿，客房三間,，雜房三間,，裙房10余間。左公祠在他做知縣的山西韓城有一座,，與萊陽祠相似,。