基本介紹

《禿子尿床》是世世代代勞動人民在生產(chǎn)實踐和社會實踐中,，在各種藝術(shù)形式不斷地相互影響、融合創(chuàng)造,、發(fā)展,、流傳下來的一首陜西民歌。

內(nèi)容介紹

陜西民歌,，是世世代代勞動人民在生產(chǎn)實踐和社會實踐中,，在各種藝術(shù)形式不斷地相互影響、融合創(chuàng)造、發(fā)展,、流傳下來的,。陜西民歌散發(fā)著黃土地泥土的芬芳，流淌著黃河兒女最通俗的詞匯和最亮麗的激情,。陜西民歌外在蒼勁,、悲涼,、雄渾,、質(zhì)樸。內(nèi)在反映了中華傳統(tǒng)文化精粹,。

<繡金匾>以陜西傳統(tǒng)小調(diào)<繡荷包>填詞發(fā)展而成的革命民歌,。早在抗日戰(zhàn)爭時期就流行于陜北，隨著全國的解放,，又很快地流傳到全國各地,。歌曲結(jié)構(gòu)短小，全曲共上下兩樂句,，下句的曲調(diào)骨架是上句的下四度變化模進,。旋律的進行明快流暢，起伏自然,，層次分明,，結(jié)構(gòu)嚴謹。以親切細致的音調(diào),，深刻地抒發(fā)了廣大人民群眾對毛主席,、朱總司令的熱愛和對人民子弟兵——八路軍的深厚情意。1976年毛主席,、周總理,、朱總司令逝世后，歌唱家郭蘭英懷著深切悼念之情再次演唱了這首歌,，給了它新的解釋,，特別是將第五段詞改填為：“三繡周總理，人民的好總理,，鞠躬盡瘁為革命,，我們熱愛您?！卑迅枨蚋叱?，深深打動了億萬人民的心。

信天游

信天游--又叫“順天游”,、“爬山調(diào)”,。是陜北地區(qū)普遍流行一和種民歌行式。其基本格式是上下句結(jié)構(gòu)的兩句體，一般是上句起興,，下句點意,，言簡意賅，短小精煉,。歌詞大多是即興編唱,，采用比興手法，觸景生情或借景抒情是其突出的特點,。歌詞以七言為主,，多用疊字、重字,、重詞,。如“蘭格英英”、“白格生生”,、“紅格彤彤”,、“巧格伶伶的手”等等，因此常見一些不規(guī)則的八字,、九字及十多個字的唱句夾雜其中,。信天游的曲調(diào)基本上是單樂段，但其調(diào)式色彩與節(jié)奏安排卻十分多樣,，可以表現(xiàn)出各種不同情調(diào)和意境,。大致可分為兩種基本形態(tài)，一種節(jié)奏自由,，音域?qū)拸V,，旋律起伏大，高亢奔放,，用高音腔演唱,；一種則節(jié)奏規(guī)整，結(jié)構(gòu)嚴謹,，旋律較平穩(wěn),，細致柔和，多用平腔演唱,。

其他信息

風(fēng)俗歌曲

陜北民歌的風(fēng)俗歌曲是反映陜北人民在一定歷史階段風(fēng)俗習(xí)慣和歌曲,。這類歌曲數(shù)量相對較少。主要有宴唱的“酒曲”,，因陜北地區(qū)氣候干旱,，所以老百姓用歌唱的方式求雨，形成了“祈雨歌”,，還有祭祀歌,、巫歌叫唱等,。風(fēng)俗民歌具有濃郁的地方色彩，語言生動,，旋律流暢悠揚,，節(jié)奏自由，表達了黃土高原人民的情感與愿望

小調(diào)小曲

在陜北,，不論表現(xiàn)喜,、怒、哀,，樂哪種情感,，都是有歌有曲的。夏天,，在綠格英英的山上或崇山峻嶺之巔,，隨處都可以聽到順風(fēng)飄來的悠揚歌聲,；小曲和小調(diào)成了生活在這里人民的主要表達思想情懷的方式,。

小調(diào)流行于陜北榆林地區(qū)各縣，數(shù)量很多,，題材相當(dāng)廣泛,，大部分調(diào)曲比較固定，多為敘事體,，如《攬工調(diào)》,、《走西口》、<三十里鋪>等,。其歌詞多為分節(jié),，七言為主，采用平腔演唱,。另一部分已有絲竹,、打擊樂伴奏，向著說唱音樂和戲曲音樂發(fā)展,，如清澗縣的“道情”,、米脂縣的“碗碗腔”、神,、府的“二人臺”等,。小調(diào)大多語言質(zhì)樸生動，曲調(diào)深沉優(yōu)美,，情緒刻劃細致準(zhǔn)確,，篇幅較大。

小曲主要是流行于榆林城內(nèi)的一種不化妝,、不表演的坐唱歌曲,。它的形成至少可以追溯到明代,。吸收了清、明兩代南方來榆官宦帶來的蘇州絲竹,、湘潭小曲等江南曲調(diào),，又逐漸的滲入陜北當(dāng)?shù)厣礁杳袂粩喟l(fā)展演變而成,。歌曲題材主要采自市民階層生活,，以風(fēng)花雪月、男女情愛,、閨中思春,、忠臣良將為內(nèi)容。喝詞結(jié)構(gòu)嚴謹,，文辭華麗,，也講究平仄轍韻，文人創(chuàng)作氣息頗濃,。被譽為沙漠綠洲中的一泓清泉,。