《山丹丹開花紅艷艷》是首陜西民歌正宗經(jīng)典歌曲,，曾經(jīng)被眾多藝術(shù)家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流傳甚廣,。此曲是2003年中央電視臺(tái)拍攝的大型電視連續(xù)劇《延安頌》片尾主題歌,，全曲用西北人民的語言生動(dòng)地、恰如其分地描繪了中央紅軍到達(dá)陜北的革命歷史史實(shí),，被譽(yù)為經(jīng)典中的經(jīng)典,，2015年12月30日被收錄為全國(guó)聲樂教材。 【 詳細(xì)>>】

《蘭花花》是陜西最好聽的10首民歌之一,，歌曲的旋律屬于信天游的曲調(diào),，由上、下兩句組成,，曲調(diào)悠揚(yáng)柔美,，節(jié)奏舒緩自由，歌詞口語化,，很具地方特征,，以純樸生動(dòng)、犀利有力的語言,，熱情歌頌了一位封建時(shí)代的叛逆女性——蘭花花,，先后由朱逢博、郭蘭英,、王昆,、李波、阿寶等多人傳唱,，其歌唱家朱逢博的演繹被認(rèn)為是最成功的改編,。 【 詳細(xì)>>】

中國(guó)民歌《黃河船夫曲》是一首樸素,、短小,、精悍并具有鮮明形象的民歌，歌曲以其質(zhì)樸的語言,、粗獷的聲調(diào),、高亢浪漫的激情，沒有任何多余的修飾,，展現(xiàn)了陜北人民在惡劣生活環(huán)境中不屈不撓的奮斗精神和樂觀向上的精神風(fēng)貌,，唱出了陜北人民對(duì)于黃河的深深熱愛，對(duì)自己的深深自豪,。這首經(jīng)典民歌被《黃河情》,、《西部風(fēng)情》等十多部影視片用作插曲、主旋律和主題歌,，是黃河文化乃至中華文化的經(jīng)典節(jié)目和代表性歌曲,。 【 詳細(xì)>>】

陜西民歌中有許多經(jīng)典的革命愛國(guó)歌曲,，《東方紅》就是其中的典型之作,，歌曲以樸實(shí)的語言，唱出了人民群眾對(duì)毛澤東主席及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨的深情,，歌詞簡(jiǎn)單,，情感真實(shí)，旋律好記,。該曲不僅是人民集體創(chuàng)作的結(jié)晶,，也是人民情感的真摯表達(dá)。走進(jìn)新時(shí)代,，這首誕生于黃土高原民間音樂沃土,，表達(dá)人民樸素心聲的歌，又通過民歌新唱等形式被演繹為多種版本,。 【 詳細(xì)>>】

陜南民歌是流傳于陜西省傳統(tǒng)民間歌謠，情歌是陜南地區(qū)民歌文化中精華的部分,，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的愛情觀,，而這首《太陽大了一把火》就是其中的經(jīng)典之作，歌曲中情妹為了讓情哥不被太陽曬,，把自己的草帽給他戴,，自己曬得受不了，這也反映了陜南女性的體貼柔美的一面,，詞義雖很口語化,，但反映的內(nèi)容卻婉轉(zhuǎn)而纏綿，給人一種溫馨而浪漫的感覺,。 【 詳細(xì)>>】

陜西經(jīng)典民歌中《趕牲靈》是非常著名的作品，在山大溝深的陜北,，道路崎嶇重重阻隔,。因此包括春種秋收，行旅運(yùn)送等諸多事宜,，幾乎都離不開馬牛驢騾這些大牲畜,。對(duì)于給自己帶來極大利益的牲畜們，當(dāng)?shù)厝藧圩o(hù)備至,，充滿感情,，不僅不能虐待甚至連“牲口”“牲畜”這樣的名稱也叫不出口，而總是非常親切地稱它們?yōu)椤吧`”,，好像這些牲畜如人一般有覺悟,，有靈性，趕牲靈的人們笑對(duì)人生,，用生活創(chuàng)造了這首《趕牲靈》,。 【 詳細(xì)>>】

關(guān)中民歌也是陜西民歌的重要組成部分,，歌曲的題材內(nèi)容涉獵廣泛,，但以反映各種社會(huì)矛盾，愛情生活以及傳說故事的為多,，歌詞以五言,、七言為主,，小調(diào)歌詞的分節(jié)形式則多以“數(shù)”為序而聯(lián)綴，這首《婆娘耍錢》就是其中的代表作品之一,，歌曲中不僅反映了當(dāng)時(shí)在婦女中盛行耍錢（賭博）的社會(huì)狀況,，而且是對(duì)封建統(tǒng)治者的一個(gè)尖刻諷刺，是對(duì)封建制度腐敗的揭露,。 【 詳細(xì)>>】

《當(dāng)紅軍的哥哥回來了》源于陜西省榆林市米脂縣，當(dāng)時(shí)米脂就是鬧紅軍的策源地之一,，好多女青年跟上紅軍鬧革命了,，凡因孩子拖累太大的青年婦女，不得已留在家中者,，當(dāng)然免不了對(duì)上前線的丈夫的思念與揪心,，于是就唱出了這首經(jīng)典的陜西民歌，歌曲高起高落,，高起低落,，形成四度音程跳進(jìn)結(jié)構(gòu)，這是其他民歌所沒有的一種特殊音樂結(jié)構(gòu),。 【 詳細(xì)>>】

陜西民歌中的陜南民歌旋律優(yōu)美動(dòng)聽、情感細(xì)膩柔和,、結(jié)構(gòu)舒展流暢,，歌曲題材中展現(xiàn)生活勞動(dòng)的非常多，《拉兵歌》就是其中的代表作品,。這首民歌描寫的是解放前,，保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)到處拉兵的情形,，窮苦的勞動(dòng)人民敢怒不敢言,，只有通過這種民歌形式來直指當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷無情，歌曲最后還通過對(duì)保長(zhǎng)和甲長(zhǎng)的辱罵,，反映了勞動(dòng)人民心靈深處對(duì)黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的反抗,。 【 詳細(xì)>>】

銅川民歌是流傳于陜西省傳統(tǒng)民間歌謠,，主要流傳于關(guān)中及陜北地區(qū),，是關(guān)中民歌中的重要組成部分，有著自己明顯的個(gè)性和地方特色,，歌曲中很多是反映人民群眾對(duì)封建社會(huì)制度不滿和渴望自由的,，尤以反映婦女與封建婚姻制度抗?fàn)幍淖疃啵抖d子尿床》就是世世代代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，在各種藝術(shù)形式不斷地相互影響,、融合創(chuàng)造,、發(fā)展、流傳下來的一首陜西民歌,，歌曲中飽含深情,，潑辣淋漓，唱出了婦女對(duì)封建婚姻制度的痛恨,。 【 詳細(xì)>>】