俞伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,,領(lǐng)略大自然的壯美神奇,,使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來,,琴聲優(yōu)美動聽,,猶如高山流水一般。雖然,,有許多人贊美他的琴藝,,但他卻認(rèn)為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音,。
有一年,,俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,,他乘船來到了漢陽江口,。遇風(fēng)浪,停泊在一座小山下,。晚上,,風(fēng)浪漸漸平息了下來,,云開月出,景色十分迷人,。望著空中的一輪明月,,俞伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,,專心致志地彈了起來,。他彈了一曲又一曲,正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候,,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著,。俞伯牙吃了一驚,,手下用力,,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根,。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,,我是個打柴的,,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,,覺得琴聲絕妙,,不由得站在這里聽了起來?!?/p>
俞伯牙借著月光仔細(xì)一看,,那個人身旁放著一擔(dān)干柴,果然是個打柴的人,。俞伯牙心想:一個打柴的樵夫,,怎么會聽懂我的琴呢?于是他就問:“你既然懂得琴聲,,那就請你說說看,,我彈的是一首什么曲子?”
聽了俞伯牙的問話,,那打柴的人笑著回答:“先生,,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,,您彈到第四句的時候,,琴弦斷了?!?/p>
打柴人的回答一點不錯,,俞伯牙不禁大喜,,忙邀請他上船來細(xì)談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴,,便說:“這是瑤琴,,!相傳是伏羲氏造的,?!苯又职堰@瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述,,俞伯牙心中不由得暗暗佩服,。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意,。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,,打柴人說:“這琴聲,表達(dá)了高山的雄偉氣勢,?!碑?dāng)琴聲變得清新流暢時,打柴人說:“這后彈的琴聲,,表達(dá)的是無盡的流水,。”
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分,,自己用琴聲表達(dá)的心意,,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,,竟然聽得明明白白,。沒想到,在這野嶺之下,,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,,于是他問打柴人名字,得知他叫鐘子期,,便和他喝起酒來,。倆人越談越投機,相見恨晚,,結(jié)拜為兄弟,。約定來年的中秋再到這里相會。
和鐘子期灑淚而別后第二年中秋,,俞伯牙如約來到了漢陽江口,,可是他等啊等啊,怎么也不見鐘子期來赴約,,于是他便彈起琴來召喚這位知音,,可是又過了好久,,還是不見人來。第二天,,俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落,,老人告訴他,鐘子期已不幸染病去世了,。臨終前,,他留下遺言,要把墳?zāi)剐拊诮?,到八月十五相會時,,好聽俞伯牙的琴聲。
聽了老人的話,,俞伯牙萬分悲痛,,他來到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《高山流水》,。彈罷,,他挑斷了琴弦,,長嘆了一聲,,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說:我唯一的知音已不在人世了,,這琴還彈給誰聽呢,?”
兩位“知音”的友誼感動了后人,人們在他們相遇的地方,,筑起了一座古琴臺,。直至今天,人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼,。
后人有詩贊美曰:摔碎瑤琴鳳尾寒,,子期不在與誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,,欲覓知音難上難!
俞瑞,,字伯牙(本名伯牙),春秋時的音樂家,,曾擔(dān)任晉國的外交官,。春秋時代的琴師。既是彈琴能手,,又是作曲家,,故被人尊為“琴仙”。最早見于戰(zhàn)國鄭國人列御寇所著《列子·湯問》篇:“伯牙善鼓琴,,鐘子期善聽,。伯牙鼓琴,,志在登高山。鐘子期曰:“善哉,!峨峨兮若泰山,!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,!洋洋兮若江河,!”伯牙所念,鐘子期必得之,。
伯牙游于泰山之陰,,卒逢暴雨,止于巖下,;心悲,,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,,更造崩山之音,。曲每奏,鐘子期輒窮其趣,。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,!善哉!子之聽夫志,想像猶吾心也,。吾于何逃聲哉,?”
荀子《勸學(xué)篇》中亦稱“伯牙鼓琴而六馬仰科”,可見他彈琴技術(shù)之高超,。呂氏春秋《本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音,,鐘子期領(lǐng)會琴曲志在高山、流水的故事,?!肚俨佟酚涊d:伯牙學(xué)琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃,、群鳥悲鳴之音,,于是他有感而作《水仙操》。現(xiàn)在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中俞伯牙的作品,。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng)作了琴歌《伯牙吊子期》,。
鐘子期,名徽,,字子期,。春秋楚國(今湖北漢陽)人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣,、背沖擔(dān),、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴,,鐘子期感嘆說:“巍巍乎若高山,,蕩蕩乎若流水?!眱扇司统闪酥两?。鐘子期死后,俞伯牙認(rèn)為世上已無知音,,終身不再鼓琴,。
浪說曾分鮑叔金,誰人辨得伯牙琴,!
于今交道奸如鬼,,湖海空懸一片心,。
憶昔去年春,,江邊曾會君。
今日重來訪,,不見知音人,。
但見一抔土,慘然傷我心,!
傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛,。
來歡去何苦,,江畔起愁云。
子期子期兮,,你我千金義,。
歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,,三尺瑤琴為君死,!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈,!
春風(fēng)滿面皆朋友,,欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心,,斯文誰復(fù)念知音,!
伯牙不作鐘期逝,千古令人說破琴。
浪說/曾分/鮑叔金,,誰人/辨得/伯牙琴,!
于今/交道/奸如鬼,湖海/空懸/一片心,。
憶昔/去年/春,,江邊/曾/會君。
今日/重/來訪,,不見/知音人,。但見/一抔/土,慘然/傷/我心,!
傷心傷心/復(fù)/傷心,,不忍/淚珠/紛。
來/歡/去/何苦,,江畔/起/愁云,。
此曲/終兮/不/復(fù)彈,三尺瑤琴/為/君/死,。
浪說曾分鮑叔金,,誰人辨得伯牙琴!于今交道奸如鬼,,湖??諔乙黄摹?/p>
古來論交情至厚莫如管鮑,。管是管夷吾,,鮑是鮑叔牙。他兩個同為商賈,,得利均分,;時管夷吾多取其利,叔牙不以為貪,,知其貧也,。后來管夷吾被囚,叔牙脫之,,薦為齊相,。這樣朋友,才是個真正相知,。這相知有幾樣名色:恩德相結(jié)者,,謂之知己;腹心相照者,,謂之知心,;聲氣相求者,,謂之知音,總來叫做相知,。
今日聽在下說一樁俞伯牙的故事,。列位看官們,要聽者,,洗耳而聽,;不要聽者,各隨尊便,。正是:知音說與知音聽,,不是知音不與談。話說春秋戰(zhàn)國時,,有一名公,,姓俞名瑞字伯牙,楚國郢都人氏,,即今湖廣荊州府之地也,。那俞伯牙身雖楚人,官星卻落于晉國,,仕至上大夫之位,。因奉晉主之命,來楚國修聘,。伯牙討這個差使,,一來是個大才,不辱君命,;二來就便省視鄉(xiāng)里,,一舉兩得。當(dāng)時從陸路至于郢都,,朝見了楚王,,致了晉主之命。楚王設(shè)宴款待,,十分相敬,。那郢都乃是桑梓之地,少不得去看一看墳?zāi)?,會一會親友。然雖如此,,各事其主,,君命在身,不敢遲留,,公事已畢,,拜辭楚王。楚王贈以黃金采緞,高車駟馬,。伯牙離楚一十二年,,思想故國江山之勝,欲得恣情觀覽,,要打從水路大寬轉(zhuǎn)而回,。乃假奏楚王道:“臣不幸有犬馬之疾,不勝車馬馳驟,,乞假臣舟楫,,以便醫(yī)藥?!背鯗?zhǔn)奏,,命水師撥大船二只,一正一副,,正船單坐晉國來使,,副船安頓仆從行李,都是蘭橈畫槳,,錦帳高帆,,甚是齊整。群臣直送到江頭而別,。
只因覽勝探奇,,不顧山遙水遠(yuǎn)。伯牙是個風(fēng)流才子,,那江山之勝,,正投其懷。張一片風(fēng)帆,,凌千層碧浪,,看不盡遙山疊翠,遠(yuǎn)水澄清,。不一日,,行至漢陽江口。時當(dāng)八月十五日中秋之夜,,偶然風(fēng)狂浪涌,,大雨如注,舟楫不能前進,,泊于山崖之下,。不多時,風(fēng)恬浪靜,,雨止云開,,現(xiàn)出一輪明月,。那雨后之月,其光倍常,。伯牙在船艙中,,獨坐無聊,命童子焚香爐內(nèi):“待我撫琴一操,,以遣情懷,。”童子焚香罷,,捧琴囊置于案間,。伯牙開囊取琴,調(diào)弦轉(zhuǎn)軫,,彈出一曲,。曲猶未終,指下“刮剌”的一聲響,,琴弦斷了一根,。伯牙大驚,叫童子去問船頭:“這住船所在是甚么去處,?”船頭答道:“偶因風(fēng)雨,,停泊于山腳之下,雖然有些草樹,,并無人家,。”伯牙驚訝,,想道:“是荒山了,。若是城郭村莊,或有聰明好學(xué)之人,,盜聽吾琴,,所以琴聲忽變,有弦斷之異,。這荒山下,,那得有聽琴之人?哦,,我知道了,,想是有仇家差來刺客;不然,,或是賊盜伺候更深,,登舟劫我財物?!苯凶笥遥骸芭c我上崖搜檢一番,。不在柳陰深處,定在蘆葦叢中,!”左右領(lǐng)命,,喚齊眾人,正欲搭跳上崖,,忽聽岸上有人答應(yīng)道:“舟中大人,,不必見疑。小子并非奸盜之流,,乃樵夫也,。因打柴歸晚,值驟雨狂風(fēng),,雨具不能遮蔽,,潛身巖畔。聞君雅操,,少住聽琴,。”伯牙大笑道:“山中打柴之人,,也敢稱‘聽琴’二字,!此言未知真?zhèn)危乙膊挥嬢^了,。左右的,,叫他去罷?!蹦侨瞬蝗?,在崖上高聲說道:“大人出言謬矣!豈不聞‘十室之邑,,必有忠信,。’‘門內(nèi)有君子,,門外君子至,。’大人若欺負(fù)山野中沒有聽琴之人,,這夜靜更深,,荒崖下也不該有撫琴之客了?!?/p>
伯牙見他出言不俗,,或者真是個聽琴的亦未可知。止住左右不要羅唣,,走近艙門,,回嗔作喜的問道:“崖上那位君子,,既是聽琴,站立多時,,可知道我適才所彈何曲,?”那人道:“小子若不知,卻也不來聽琴了,。方才大人所彈,,乃孔仲尼嘆顏回,譜入琴聲,。其詞云:‘可惜顏回命蚤亡,,教人思想鬢如霜。只因陋巷簞瓢樂,,……’到這一句,,就絕了琴弦,不曾撫出第四句來,,小子也還記得:‘留得賢名萬古揚,。’”伯牙聞言大喜道:“先生果非俗士,,隔崖遙遠(yuǎn),,難以問答?!泵笥遥骸罢铺?,看扶手,請那位先生登舟細(xì)講,?!弊笥艺铺巳松洗?,果然是個樵夫:頭戴箬笠,,身披蓑衣,手持尖擔(dān),,腰插板斧,,腳踏芒鞋。手下人那知言談好歹,,見是樵夫,,下眼相看:“咄!那樵夫下艙去,,見我老爺叩頭,,問你甚么言語,小心答應(yīng),官尊著哩,!”樵夫卻是個有意思的,,道:“列位不須粗魯,待我解衣相見,?!背硕敷?,頭上是青布包巾,;脫了蓑衣,身上是藍(lán)布衫兒,;搭膊拴腰,,露出布苾下截。那時不慌不忙,,將蓑衣,、斗笠、尖擔(dān),、板斧,,俱安放艙門之外,脫下芒鞋,,珣去泥水,,重復(fù)穿上,步入艙來,。官艙內(nèi)公座上燈燭輝煌,,樵夫長揖而不跪,道:“大人,,施禮了,。”俞伯牙是晉國大臣,,眼界中那有兩接的布衣,,下來還禮,恐失了官體,,既請下船,,又不好叱他回去。伯牙沒奈何,,微微舉手道:“賢友免禮罷,。”叫童子看坐的,。童子取一張杌坐兒置于下席,。伯牙全無客禮,把嘴向樵夫一努,道:“你且坐了,?!蹦阄抑Q,怠慢可知,。那樵夫亦不謙讓,,儼然坐下。
伯牙見他不告而坐,,微有嗔怪之意,,因此不問姓名,亦不呼手下人看茶,。默坐多時,,怪而問之:“適才崖上聽琴的,就是你么,?”樵夫答言:“不敢,。”伯牙道:“我且問你,,既來聽琴,,必知琴之出處。此琴何人所造,?撫他有甚好處,?”正問之時,船頭來稟話:“風(fēng)色順了,,月明如晝,,可以開船?!辈婪指叮骸扒衣?!”樵夫道:“承大人下問,小子若講話絮煩,,恐擔(dān)誤順風(fēng)行舟,。”伯牙笑道:“惟恐你不知琴理,。若講得有理,,就不做官,亦非大事,,何況行路之遲速乎,!”樵夫道:“既如此,小子方敢僭談,。此琴乃伏羲氏所琢,,見五星之精,飛墜梧桐,鳳皇來儀,。鳳乃百鳥之王,,非竹實不食,非梧桐不棲,,非醴泉不飲,。伏羲氏知梧桐乃樹中之良材,奪造化之精氣,,堪為雅樂,,令人伐之。其樹高三丈三尺,,按三十三天之?dāng)?shù),,截為三段,分天,、地、人三才,。取上一段叩之,,其聲太清,以其過輕而廢之,;取下一段叩之,,其聲太濁,以其過重而廢之,;取中一段叩之,,其聲清濁相濟,輕重相兼,。送長流水中,,浸七十二日,按七十二候之?dāng)?shù),。取起陰干,,選良時吉日,用高手匠人劉子奇斫成樂器,。此乃瑤池之樂,,故名瑤琴。長三尺六寸一分,,按周天三百六十一度,;前闊八寸,按八節(jié),;后闊四寸,,按四時;厚二寸,按兩儀,。有金童頭,、玉女腰、仙人背,、龍池,、鳳沼、玉軫,、金徽,。那徽有十二,按十二月,;又有一中徽,,按閏月。先是五條弦在上,,外按五行:金,、木、水,、火,、土;內(nèi)按五音:宮,、商,、角、徵,、羽,。堯舜時操五弦琴,歌‘南風(fēng)’詩,,天下大治,。后因周文王被囚于羑里,吊子伯邑考,,添弦一根,,清幽哀怨,謂之文弦,。后武王伐紂,,前歌后舞,添弦一根,,激烈發(fā)揚,,謂之武弦。先是宮,、商,、角,、徵、羽五弦,,后加二弦,,稱為文武七弦琴。此琴有六忌,、七不彈,、八絕。何為六忌,?一忌大寒,,二忌大暑,三忌大風(fēng),,四忌大雨,,五忌迅雷,六忌大雪,。何為七不彈,?聞喪者不彈,奏樂不彈,,事冗不彈,,不凈身不彈,衣冠不整不彈,,不焚香不彈,不遇知音者不彈,。何為八絕,?總之,清奇幽雅,,悲壯悠長,。此琴撫到盡美盡善之處,嘯虎聞而不吼,,哀猿聽而不啼,。乃雅樂之好處也?!?/p>
伯牙聽見他對答如流,,猶恐是記問之學(xué),又想道:“就是記問之學(xué),,也虧他了,。我再試他一試?!贝藭r已不似在先你我之稱了,,又問道:“足下既知樂理,,當(dāng)時孔仲尼鼓琴于室中,顏回自外入,,聞琴中有幽沉之聲,,疑有貪殺之意,怪而問之,。仲尼曰:‘吾適鼓琴,,見貓方捕鼠,欲其得之,,又恐其失之,。此貪殺之意,遂露于絲桐,?!贾ラT音樂之理,入于微妙,。假如下官撫琴,,心中有所思念,足下能聞而知之否,?”樵夫道:“《毛詩》云:‘他人有心,,予忖度之?!笕嗽嚀崤贿^,,小子任心猜度。若猜不著時,,大人休得見罪,。”伯牙將斷弦重整,,沉思半晌,,其意在于高山,撫琴一弄,。樵夫贊道:“美哉洋洋乎,,大人之意,在高山也,!”伯牙不答,。又凝神一會,將琴再鼓,,其意在于流水,。樵夫又贊道:“美哉湯湯乎,志在流水,!”只兩句,,道著了伯牙的心事,。伯牙大驚,推琴而起,,與子期施賓主之禮,,連呼:“失敬!失敬,!石中有美玉之藏,,若以衣貌取人,豈不誤了天下賢士,!先生高名雅姓,?”樵夫欠身而答:“小子姓鐘,名徽,,賤字子期,。”伯牙拱手道:“是鐘子期先生,?!弊悠谵D(zhuǎn)問:“大人高姓?榮任何所,?”伯牙道:“下官俞瑞,,仕于晉朝,因修聘上國而來,?!弊悠诘溃骸霸瓉硎遣来笕恕,!辈劳谱悠谧诳臀?,自己主席相陪,命童子點茶,。茶罷,又命童子取酒共酌,。伯牙道:“借此攀話,,休嫌簡褻?!弊悠诜Q:“不敢,。”
童子取過瑤琴,,二人入席飲酒,。伯牙開言又問:“先生聲口是楚人了,但不知尊居何處,?”子期道:“離此不遠(yuǎn),,地名馬安山集賢村,,便是荒居?!辈傈c頭道:“好個集賢村,。”又問:“道藝何為,?”子期道:“也就是打柴為生,。”伯牙微笑道:“子期先生,,下官也不該僭言,。似先生這等抱負(fù),何不求取功名,,立身于廊廟,,垂名于竹帛;卻乃赍志林泉,,混跡樵牧,,與草木同朽?竊為先生不取也,?!弊悠诘溃骸皩嵅幌嗖m,舍間上有年邁二親,,下無手足相輔,,采樵度日,以盡父母之馀年,。雖位為三公之尊,,不忍易我一日之養(yǎng)也?!辈赖溃骸叭绱舜笮?,一發(fā)難得?!倍吮瞥牾×艘粫?。
子期寵辱無驚,伯牙愈加愛重,。又問子期:“青春多少,?”子期道:“虛度二十有七?!辈赖溃骸跋鹿倌觊L一旬,。子期若不見棄,結(jié)為兄弟相稱,,不負(fù)知音契友,?!弊悠谛Φ溃骸按笕瞬钜樱〈笕四松蠂?,鐘徽乃窮鄉(xiāng)賤子,,怎敢仰扳,有辱俯就,?!辈赖溃骸跋嘧R滿天下,知心能幾人,?下官碌碌風(fēng)塵,,得與高賢結(jié)契,實乃生平之萬幸,。若以富貴貧賤為嫌,,覷俞瑞為何等人乎?”遂命童子重添爐火,,再爇名香,,就船艙中與子期頂禮八拜。伯牙年長為兄,,子期為弟,,今后兄弟相稱,生死不負(fù),。拜罷,,復(fù)命取暖酒再酌。子期讓伯牙上坐,,伯牙從其言,。換了杯箸,子期下席,,兄弟相稱,,彼此談心敘話。正是:合意客來心不厭,,知音人聽話偏長,。
談?wù)撜凉猓挥X月淡星稀,,東方發(fā)白。船上水手都起身收拾篷索,,整備開船,。子期起身告辭,伯牙捧一杯酒遞與子期,,把子期之手,,嘆道:“賢弟,,我與你相見何太遲,相別何太早,!”子期聞言,,不覺淚珠滴于杯中。子期一飲而盡,,斟酒回敬伯牙,。二人各有眷戀不舍之意。伯牙道:“愚兄馀情不盡,,意欲曲延賢弟同行數(shù)日,,未知可否?”子期道:“小人非不欲相從,,怎奈二親年老,,‘父母在,不遠(yuǎn)游,?!辈赖溃骸凹仁嵌蛔鹑嗽谔茫厝ジ孢^二親,,到晉陽來看愚兄一看,,這就是‘游必有方’了?!弊悠诘溃骸靶〉懿桓逸p諾而寡信,,許了賢兄,就當(dāng)踐約,。萬一稟命于二親,,二親不允,使仁兄懸望于數(shù)千里之外,,小弟之罪更大矣,。”伯牙道:“賢弟真所謂至誠君子,。也罷,,明年還是我來看賢弟?!弊悠诘溃骸叭市置鳉q何時到此,?小弟好伺候尊駕?!辈狼傅溃骸白蛞故侵星锕?jié),,今日天明,是八月十六日了。賢弟,,我來仍在仲秋中五六日奉訪,。若過了中旬,遲到季秋月分,,就是爽信,,不為君子?!苯型樱骸胺指队浭覍㈢娰t弟所居地名及相會的日期,,登寫在日記薄上?!弊悠诘溃骸凹热绱?,小弟來年仲秋中五六日,準(zhǔn)在江邊侍立拱候,,不敢有誤,。天色已明,小弟告辭了,?!辈赖溃骸百t弟且住?!泵尤↑S金二笏,,不用封帖,雙手捧定道:“賢弟,,些須薄禮,,權(quán)為二位尊人甘旨之費。斯文骨肉,,勿得嫌輕,。”子期不敢謙讓,,即時收下,。再拜告別,含淚出艙,,取尖擔(dān)挑了蓑衣,、斗笠,插板斧于腰間,,掌跳搭扶手上崖,。伯牙直送至船頭,各各灑淚而別,。
不題子期回家之事,。再說俞伯牙點鼓開船,,一路江山之勝,無心觀覽,,心心念念,只想著知音之人,。又行幾日,,舍舟登岸。經(jīng)過之地,,知是晉國上大夫,,不敢輕慢,安排車馬相送,。直至?xí)x陽,,回復(fù)了晉主,不在話下,。
光陰迅速,,過了秋冬,不覺春去夏來,。伯牙心懷子期,,無日忘之。想著中秋節(jié)近,,奏過晉主,,給假還鄉(xiāng)。晉主依允,。伯牙收拾行裝,,仍打大寬轉(zhuǎn),從水路而行,。下船之后,,分付水手,但是灣泊所在,,就來通報地名,。事有偶然,剛剛八月十五夜,,水手稟復(fù),,此去馬安山不遠(yuǎn)。伯牙依稀還認(rèn)得去年泊船相會子期之處,,吩咐水手,,將船灣泊,水底拋錨,,崖邊釘橛,。其夜晴明,船艙內(nèi)一線月光,射進朱簾,。伯牙命童子將簾卷起,,步出艙門,立于船頭之上,,仰觀斗柄,。水底天心,萬頃茫然,,照如白晝,。思想去歲與知己相逢,雨止月明,;今夜重來,,又值良夜。他約定江邊相候,,如何全無蹤影,,莫非爽信?又等了一會,,想道:“我理會得了,。江邊來往船只頗多,我今日所駕的,,不是去年之船了,,吾弟急切如何認(rèn)得?去歲我原為撫琴驚動知音,,今夜仍將瑤琴撫弄一曲,。吾弟聞之,必來相見,?!泵尤∏僮堪卜糯^,焚香設(shè)座,。伯牙開囊,,調(diào)弦轉(zhuǎn)軫,才泛音律,,商弦中有哀怨之聲,。伯牙停琴不操:“呀!商弦哀聲凄切,,吾弟必遭憂在家,。去歲曾言父母年高,若非父喪,,必是母亡,。他為人至孝,,事有輕重,寧失信于我,,不肯失信于親,,所以不來也,。來日天明,,我親上崖探望?!苯型邮帐扒僮浚屡摼蛯?。
伯牙一夜不睡,,真?zhèn)€巴明不明,盼曉不曉,??纯丛乱坪熡埃粘錾筋^,,伯牙起來梳洗整衣,,命童子攜琴相隨,又取黃金十鎰帶去:“儻吾弟居喪,,可為賻禮,。”踹跳登崖,,行于樵徑,,約莫十?dāng)?shù)里,出一谷口,,伯牙站住,。童子稟道:“老爺為何不行?”伯牙道:“山分南北,,路列東西,。從山谷出來,兩頭都是大路,,都去得,,知道那一路往集賢村去?等個識路之人,,問明了他,,方才可行?!辈谰褪仙夙?,童兒退立于后,。不多時,左手官路上有一老叟,,髯垂玉線,,發(fā)挽銀絲,箬冠野服,,左手舉藤杖,,右手?jǐn)y竹籃,徐步而來,。伯牙起身整衣,,向前施禮。那老者不慌不忙,,將右手竹藍(lán)輕輕放下,,雙手舉藤杖還禮,道:“先生有何見教,?”伯牙道:“請問兩頭路,,那一條路,往集賢村去的,?”老者道:“那兩頭路,,就是兩個集賢村。左手是上集賢村,,右手是下集賢村,,通衢三十里官道。先生從谷出來,,正當(dāng)其半,,東去十五里,西去也是十五里,。不知先生要往那一個集賢村,?”伯牙默默無言,暗想道:“吾弟是個聰明人,,怎么說話這等糊涂,!相會之日,你知道此間有兩個集賢村,,或上或下,,就該說個明白了?!辈绤s才沉吟,,那老者道:“先生這等吟想,一定那說路的,,不曾分上下,,總說了個集賢村,,教先生沒處抓尋了?!辈赖溃骸氨闶?。”老者道:“兩個集賢村中,,有一二十家莊戶,,大抵都是隱遁避世之輩。老夫在這山里,,多住了幾年,,正是:土居三十載,無有不親人,。這些莊戶,,不是舍親,就是敝友,。先生到集賢村必是訪友,只說先生所訪之友,,姓甚名誰,,老夫就知他住處了?!辈赖溃骸皩W(xué)生要往鐘家莊去,。”老者聞“鐘家莊”三字,,一雙昏花眼內(nèi),,撲簌簌掉下淚來,道:“先生別家可去,,若說鐘家莊,,不必去了?!辈荔@問:“卻是為何,?”老者道:“先生到鐘家莊,要訪何人,?”伯牙道:“要訪子期,。”老者聞言,,放聲大哭道:“子期鐘徽,,乃吾兒也。去年八月十五采樵歸晚,,遇晉國上大夫俞伯牙先生,。講論之間,,意氣相投。臨行贈黃金二笏,,吾兒買書攻讀,,老拙無才,不曾禁止,。旦則采樵負(fù)重,,暮則誦讀辛勤,心力耗廢,,染成怯疾,,數(shù)月之間,已亡故了,?!辈缆勓裕鍍?nèi)崩裂,,淚如涌泉,,大叫一聲,傍山崖跌倒,,昏絕于地,。鐘公用手?jǐn)v扶,回顧小童道:“此位先生是誰,?”小童低低附耳道:“就是俞伯牙老爺,。”鐘公道:“原來是吾兒好友,?!狈銎鸩捞K醒。伯牙坐于地下,,口吐痰涎,,雙手捶胸,慟哭不已,,道:“賢弟呵,,我昨夜泊舟,還說你爽信,,豈知已為泉下之鬼,!你有才無壽了!”鐘公拭淚相勸,。伯牙哭罷起來,,重與鐘公施禮。不敢呼老丈,,稱為老伯,,以見通家兄弟之音,。伯牙道:“老伯,令郎還是停柩在家,,還是出瘞郊外了,?”鐘公道:“一言難盡!亡兒臨終,,老夫與拙荊坐于臥榻之前,。亡兒遺語囑付道:“修短由天,兒生前不能盡人子事親之道,,死后乞葬于馬安山江邊,。與晉大夫俞伯牙有約,欲踐前言耳,?!戏虿回?fù)亡兒臨終之言。適才先生來的小路之右,,一丘新土,,即吾兒鐘徽之冢。今日是百日之忌,,老夫提一陌紙錢,,往墳前燒化,何期與先生相遇,!”伯牙道:“既如此,奉陪老伯,,墳前一拜,。”命小童代太公提了竹籃,。
鐘公策杖引路,,伯牙隨后,小童跟定,,復(fù)進谷口,。果見一丘新土,在于路左,。伯牙整衣下拜:“賢弟在世為人聰明,,死后為神靈應(yīng)。愚兄此一拜,,誠永別矣,!”拜罷,放聲又哭,。驚動山前山后,、山左山右黎民百姓,,不問行的住的,遠(yuǎn)的近的,,聞得朝中大臣來祭鐘子期,,回繞墳前,爭先觀看,。伯牙卻不曾擺得祭禮,,無以為情,命童子把瑤琴取出囊來,,放于祭石臺上,,盤膝坐于墳前,揮淚兩行,,撫琴一操,。那些看者,聞琴韻鏗鏘,,鼓掌大笑而散,。伯牙問:“老伯,下官撫琴,,吊令郎賢弟,,悲不能已,眾人為何而笑,?”鐘公道:“鄉(xiāng)野之人,,不知音律,聞琴聲以為取樂之具,,故此長笑,。”伯牙道:“原來如此,。老伯可知所奏何曲,?”鐘公道:“老夫幼年也頗習(xí)。如今年邁,,五官半廢,,模糊不懂久矣?!辈赖溃骸斑@就是下官隨心應(yīng)手一曲短歌,,以吊令郎者,口誦于老伯聽之,?!辩姽溃骸袄戏蛟嘎??!?/p>
伯牙誦云:“憶昔去年春,,江邊曾會君,。今日重來訪,不見知音人,。但見一筼土,,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,,不忍淚珠紛,。來歡去何苦,江畔起愁云,。子期子期兮,,你我千金義,歷盡天涯無足語,,此曲終兮不復(fù)彈,,三尺瑤琴為君死!”
伯牙于衣夾間取出解手刀,,割斷琴弦,,雙手舉琴,向祭石臺上,,用力一摔,,摔得玉軫拋殘,金徽零亂,。鐘公大驚,,問道:“先生為何摔碎此琴?”伯牙道:“摔碎瑤琴鳳尾寒,,子期不在對誰彈,!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難,。”鐘公道:“原來如此,,可憐,!可憐!”
伯牙道:“老伯高居,,端的在上集賢村,,還是下集賢村?”鐘公道:“荒居在上集賢村第八家就是,。先生如今又問他怎的,?”伯牙道:“下官傷感在心,不敢隨老伯登堂了。隨身帶得有黃金二鎰,,一半代令郎甘旨之奉,,一半買幾畝祭田,為令郎春秋掃墓之費,。待下官回本朝時,,上表告歸林下。那時卻到上集賢村,,迎接老伯與老伯母,,同到寒家,以盡天年,。吾即子期,,子期即吾也,老伯勿以下官為外人相嫌,?!闭f罷,命小僮取出黃金,,親手遞與鐘公,,哭拜于地。鐘公答拜,,盤桓半晌而別,。
這回書,題作《俞伯牙摔琴謝知音》,。后人有詩贊云:勢利交懷勢利心,,斯文誰復(fù)念知音?伯牙不作鐘期逝,,千古令人說破琴,。
知音說與知音聽,不是知音莫與談,。
正值中秋之夜,,卻偏生月黑風(fēng)高!只見得有驚濤拍岸亂石崩云卷起千堆雪,。此地,,正是漢陽江口,環(huán)顧四野荒無人跡的危崖險峽,。那危崖之下險峽之上,,一前一后兩艘大船正停泊在江邊。只因那,,一時間風(fēng)狂浪涌,,大雨如注,,緣分教舟楫不能前進,故而泊山崖之下,。那狂風(fēng)暴雨也只得一頓飯光景,,須臾風(fēng)恬浪靜,雨止云開,,托出一輪明月,。
前面那艘大船上,管家俞誠見那陣雨過后月色皎皎,,其光潔較之常時勝過倍余,。趕緊踏進艙來對老爺言道:“今日本當(dāng)中秋,幸喜眼下月朗風(fēng)清,,老爺何不到船頭稍坐片刻,,也好解解煩悶?!?這老爺姓俞名瑞字伯牙,,乃春秋戰(zhàn)國時一位名公,官聲好,,善應(yīng)對,,且彈得一手好琴。俞伯牙系楚國郢都人氏,,即今湖廣荊州府之地,。想其出身雖為楚人,官星卻落于晉國,,甚得晉主重用,,官至上大夫之位。今年三十七歲年紀(jì),,只并不曾娶妻,。問他為何?卻言道,,人生宏愿,,欲覓一相知耳。有好事之徒追根究底探問,,再加上三姑六婆勤加打聽,,方才得知俞伯牙俞大人心目中所言究屬何意。原來這相知有幾樣名色:恩德相結(jié)者,,謂之知己,;腹心相照者,,謂之知心,;聲氣相求者,謂之知音,總來叫做相知,。俞大人的最高境界就是要覓一個人間知音,。 俞誠焚香已罷,俞實捧出琴囊置于案間,。俞伯牙開囊取琴,,調(diào)弦轉(zhuǎn)軫,彈出一曲,。
曲猶未終,,指下“刮刺”的一聲響,琴弦斷了一根,。俞伯牙大驚,,叫俞誠快去問船家:“這停船所在是甚么去處?”
船家答道:“偶因風(fēng)雨,,停泊于山腳之下,,雖然有些雜草亂樹,卻并無人家,?!?/p>
俞伯牙只覺驚訝,想道:“便是荒山了,。若是城郭村莊,,或有聰明好學(xué)之人,盜聽吾琴,,所以琴聲忽變,,有弦斷之異。這荒山下面,,那得有聽琴之人,?哦,我知道了,,想是有仇家差來刺客,;不然,或是賊盜伺候更深,,登舟劫我財物,。”忙叫左右:“與我速速上崖搜檢一番,。不在柳陰深處,,定在蘆葦叢中!”
左右領(lǐng)命,,喚齊眾人,,正欲搭跳板上危崖,。
忽聽岸上有人答應(yīng)道:
“舟中大人,不必見疑,。小子并非奸盜之流,,乃一樵夫也。因打柴歸晚,,值驟雨狂風(fēng),,雨具不能遮蔽,潛身巖畔,。今雨停風(fēng)止,,欲登歸程,適途經(jīng)此地,,聞君雅操,,少住聽琴?!?/p>
俞伯牙大笑道:“山中打柴之人,,也敢稱‘聽琴’二字!此言未知真?zhèn)?,我也不與你計較了,。左右的,快叫他去罷,?!?/p>
那人卻是不去,只在崖上高聲說道:“大人此言差矣,!豈不聞‘十室之邑,,必有忠信?!T內(nèi)有君子,,門外君子至?!笕巳羝圬?fù)山野中沒有聽琴之人,,這夜靜更深,荒崖下也就不該有撫琴之客了,。
俞伯牙見他出言不俗,,想來或者真是個聽琴的,亦未可知,。忙止住左右不要羅唣,,走近艙門,回嗔作喜地問道:“崖上那位君子,,既是聽琴,,站立多時,,可知道我適才所彈何曲?”
只聽那人答道:“小子若不知,,卻也不來聽琴了。方才大人所彈,,乃孔仲尼嘆顏回,,譜入琴聲。其詞云:‘可惜顏回命蚤亡,,教人思想鬢如霜,。只因陋巷簞瓢樂,’彈到這一句,,就斷了琴弦,,不曾撫出第四句來。那第四句小子也還記得,,莫不是‘留得賢名萬古揚,。’”
俞伯牙聞言大喜道:“先生果非俗士,,隔崖遙遠(yuǎn),,難以問答?!?/p>
即命左右:“掌跳板,,看扶手,請那位先生登舟細(xì)講,?!?/p>
左右掌跳板,待此人上船,,見他果然是個樵夫:頭戴箬笠,,身披蓑衣,手持尖擔(dān),,腰插板斧,,腳踏芒鞋。手下人哪知言談好歹,,見確只是個樵夫,,便沒有好眼色相看:
“咄!那樵夫下艙去,,見我老爺叩頭,,問你甚么言語,小心答應(yīng),。官尊著哩,!”
那樵夫卻是個有意思的,,款款言道:“列位不須粗魯,待我解衣相見,?!?/p>
除了斗笠,頭上是青布包巾,;脫了蓑衣,,身上是藍(lán)布衫兒;搭膊拴腰,,露出布棍下截,。那時其人不慌不忙,將蓑衣,、斗笠,、尖擔(dān)、板斧,,俱安放在艙門之外,。脫下芒鞋,驪去泥水,,重新穿上,,步入艙來。官艙內(nèi)公座上燈燭輝煌,。只見那操琴的大人坐在正中,,白面鳳目,三縷青須,,長得仙風(fēng)道骨,。
樵夫長揖而不跪,口中只道得:“大人施禮了,?!?/p>
俞伯牙是晉國大臣,眼界中那有這兩截打扮的布衣,。
下來還禮,,猶恐失了官體,既請下船,,又不好叱他回去,。
只因先已有一個請字,沒奈何,,俞伯牙微微舉手道:“賢友免禮罷,。”
便吩咐俞實看坐。
上梁不正下梁歪,,俞實也就狗眼看人低,,只是取過一張杌坐兒置于下席。
俞伯牙全無待客之禮,,只是把嘴向樵夫一弩,,道:“你且坐了。你我之稱,,怠慢可知,。”
那樵夫亦不謙讓,,儼然坐下。
俞伯牙見他不告而坐,,微有嗔怪之意,,因此不問姓名,亦不招呼手下人看茶,。
兩人默坐多時,,一個不招呼,一個也不開口,。
堅持不住,,俞伯牙只得怪而問之:
“適才崖上聽琴的,就是你么,?”
明知故問,。
樵夫答言:“不敢?!?/p>
俞伯牙問道:“我且問你,,既來聽琴,必知琴之出處,。此琴何人所造,?撫它有甚好處?”
正在動問之時,,卻見那船家來稟話:“風(fēng)色順了,,月明如晝,可以開船,,請大人示下,。”
俞伯牙分付:“且慢些無妨,!給我退下,。”
樵夫道:“承大人下問,,小子若講話絮煩,,恐耽誤順風(fēng)行舟,。”
俞伯牙笑道:“惟恐你不知琴理,。若講得有理,,就不做官,亦非大事,,何況行路之遲速乎,!”
樵夫道:“既然如此,小子方敢僭談,。此琴乃伏羲氏所琢,,見五星之精,飛墜梧桐,,鳳皇來儀,。鳳乃百鳥之王,非竹實不食,,非悟桐不棲,,非醴泉不飲。伏羲以知梧桐乃樹中之良材,,奪造化之精氣,,堪為雅樂,令人伐之,。其樹高三丈三尺,,按三十三天之?dāng)?shù),截為三段,,分天,、地、人三才,。取上一段叩之,,其聲太清,以其過輕而廢之,;取下一段叩之,,其聲太濁,以其過重而廢之,;取中一段叩之,,其聲清濁相濟,輕重相兼,。只將此一中段送至長流水中,,浸七十二日,按七十二候之?dāng)?shù)。取起陰干,,命相士巫師選良時吉日,,用高手匠人劉子奇制成樂器。此乃瑤池之樂,,故名瑤琴,。長三尺六寸一分,按周天三百六十一度,;前闊八寸,,按八節(jié);后闊四寸,,按四時,;厚二寸,按兩儀,。有金童頭,,玉女腰,仙人背,,龍池,,鳳沼,,玉軫,,金徽。那徽有十二,,按十二月,;又有一中徽,按閏月,。先是五條弦在上,,外按五行:金、木,、水,、火、土,;內(nèi)按五音:宮,、商、角,、徵,、羽。堯舜時操五弦琴,,歌‘南風(fēng)’詩,,天下大治。后因周文王被囚于宮里,吊子伯邑考,,添弦一根,,清幽哀怨,謂之文弦,。后武王伐紂,,前歌后舞,添弦一根,,激烈發(fā)揚,,謂之武弦。先是宮,、商,、角、徵,、羽五弦,,后加二弦,故又稱為文武七弦琴,。此琴有六忌,,七不彈,八絕,。何為六忌,?一忌大寒,二忌大暑,,三忌大風(fēng),,四忌大雨,五忌迅雷,,六忌大雪,。何為七不彈?聞喪者不彈,,奏樂不彈,,事冗不彈,不凈身不彈,,衣冠不整不彈,,不焚香不彈,不遇知音者不彈,。何為八絕,?總之,清奇幽雅,,悲壯悠長,。此琴撫到盡美盡善之處,,嘯虎聞而不吼,哀猿聽而不啼,。昔日師鄺曾彈此琴,,能引百鳥來朝,百獸率舞,,此乃雅樂之好處也,。”
俞伯牙聽見他對答如流,,不禁佩服,,但猶恐是記問之學(xué),卻又想道:“就是記問之學(xué),,也虧他了,。待我再試他一試?!?/p>
此時已不似在先你我之稱了,,又問道:“足下既知樂理,當(dāng)時孔仲尼鼓琴于室中,,顏回自外入,,聞琴中有幽沉之聲,疑有貪殺之意,,怪而問之,。仲尼曰:‘吾適鼓琴,見貓方捕鼠,,欲其得之,,又恐其失之,。此貪殺之意,,遂露于絲桐?!笔贾ラT音樂之理,,入于微妙。假如下官撫琴,,心中有所思念,,足下能聞而知之否?”
樵夫道:“《毛詩》云:‘他人有心,,予忖度之,。’大人試撫弄一過,,小子任心猜度,。若猜不著時,,大人休得見罪?!?/p>
俞伯牙將斷弦重整,,沉思半晌。欲試真才,,須得佳題,。于是暢其意在于高山,便即撫琴一弄,。
樵夫贊道:“美哉洋洋乎,,大人之意,在高山也,!”
不加褒貶,,不置可否,俞伯牙只是凝神不答,。卻又默思片刻,。覓知音,重尋命意,。于是泛其意在于流水,,抬手再鼓瑤琴。
那樵夫又贊道:“美哉湯湯乎,,志在流水,!”
就只兩句,便道著了俞伯牙的心事,。
俞伯牙大驚,,推琴而起,忙與那樵夫施賓主之禮,??谥羞B呼:“失敬!失敬,!石中有美玉之藏,,若以衣貌身份取人,豈不誤了天下賢士,!先生高名雅姓,?”
樵夫欠身而答:“小子姓鐘,名徽,,賤字子期,。”
俞伯牙拱手道:“原來是鐘子期先生,?!?/p>
鐘子期轉(zhuǎn)問:“大人高姓,?榮任何所?”
俞伯牙道:“下官俞瑞,,仕于晉朝,,因修聘上國而來?!?/p>
鐘子期道:“原來是伯牙大人,。”
俞伯牙推鐘子期坐于客位,,自己主席相陪,,命俞實點茶。茶罷,,又命俞誠俞實取酒來兩人共酌,。
俞伯牙道:“急切之間,不成敬意,。借此攀話,,休嫌簡褻?!?/p>
鐘子期回稱:“不敢,。” 俞實取過瑤琴,,俞誠擺開桌面,,于是賓主二人入席飲酒。
俞伯牙開言又問:“聽先生聲口是楚人了,,但不知尊居何處,?”
鐘子期答道:“離此不遠(yuǎn),地名馬安山集賢村,,便是荒居,。”
俞伯牙點頭道:“好名字,,好個集賢村,?!?/p>
又問:“道藝何為,?”
鐘子期道:“一介樵夫,也就是打柴為生,?!?/p>
俞伯牙微笑道:“子期先生,下官本也不該僭言,,但似先生這等抱負(fù),,何不求取功名,,立身于廊廟,垂名于竹帛,;卻乃資志林泉,,混跡樵牧,與草木同朽,?竊為先生不取也,。”
鐘子期道:“實不相瞞,,舍間上有年邁二親,,下無手足相輔。采樵度日,,以盡父母之余年,。二老喜居此間,雖位為三公之尊,,不忍易我一日之養(yǎng)也,。”
俞伯牙道:“如此大孝,,一發(fā)難得,。”
杯酒酬酢一會,。見那鐘子期寵辱無驚,,有問必答,俞伯牙愈發(fā)敬重,,越加相知,。
越談越投機,越談越入味,,越談越默契,。
俞伯牙又問鐘子期:“青春多少?”
鐘子期道:“虛度二十有七,?!?/p>
俞伯牙道:“下官年長一旬。子期若不見棄,,結(jié)為兄弟相稱,,不負(fù)知音契友?!?/p>
鐘子期笑道:“大人差矣,!大人乃上國名公,鐘徽乃窮鄉(xiāng)賤子,,怎敢仰攀,,有辱俯就,。”
俞伯牙道:“相識滿天下,,知音能幾人,?下官碌碌風(fēng)塵,得與高賢結(jié)契,,實乃生平之萬幸,。若以富貴貧賤為嫌,覷俞瑞為何等人乎,!”
遂命俞誠重添爐火,,俞實再續(xù)名香,就在船艙中與子期頂禮八拜,。
伯牙年長為兄,,子期為弟。今后兄弟相稱,,生死不負(fù),。
拜罷,復(fù)命取暖酒再酌,。兄尊弟卑,,兄友弟恭,子期讓伯牙上坐,,伯牙便從其言,。兩人換過杯箸,子期下席,,兄弟相稱,,彼此談心敘話。
正是:“稱心客來身不倦,,知音人聽話偏長,。”
月淡星稀,,兄弟倆人情興正濃,,不知東方之既白。船上水手都起身收拾篷索,,整備開船,。子期忙整衣起身告辭,伯牙捧一杯酒遞與子期,,把住子期之手,,嘆道:“賢弟,我與你相見何太遲,,相別何太早,!”
子期聞言,不覺淚珠滴于杯中,。子期將此杯一飲而盡,,斟酒回敬伯牙。二人各俱有眷戀不舍之意,。
伯牙道:“愚兄余情不盡,,意欲曲延賢弟同行數(shù)日,未知可否,?”
子期道:“小弟非不欲相從,。怎奈二親年老,‘父母在,,不遠(yuǎn)游,。’,,昨夜情難自禁,,一宵未歸,已恐二老倚閭相望,?!?/p>
伯牙道:“既是二位尊人在堂,回去告過二親,,到晉陽來看愚兄一看,,這就是“游必有方’了?!?/p>
子期道:“小弟不敢輕諾而寡信,,許了賢兄,就當(dāng)踐約,。萬一稟命于二親,,二親不允,使仁兄懸望于數(shù)千里之外,,小弟之罪更大矣,。”
伯牙道:“賢弟真所謂至誠君于,。也罷,,明年還是我來看賢弟?!?/p>
子期道:“仁兄明歲何時到此,?小弟好伺候尊駕。”
伯牙屈指算道:“昨夜是中秋節(jié),,今日天明,,是八月十六日了。賢弟,,我來仍在仲秋中五六日奉訪,。若過了中旬,遲到季秋月分,,就是爽信,,不為君子?!?/p>
又叫俞誠:“吩咐記室將鐘賢弟所居地名及相約重會的日期,,登錄在日記簿上?!?/p>
子期道:“既如此,,小弟來年仲秋中五六日,準(zhǔn)在江邊侍立拱候,,不敢有誤,。天色已明,小弟告辭了,?!?/p>
伯牙道:“賢弟且住?!?/p>
命俞誠取黃金二笏,,不用封帖,接過雙手捧定對子期道:“賢弟,,些須薄禮,,權(quán)為二位尊人甘旨之費。斯文骨肉,,勿得嫌輕,。”
子期不敢謙讓,,即時收下,。再拜告別,含淚出艙,,取尖擔(dān)挑了蓑衣,、斗笠,插板斧于腰間,,掌跳板搭扶手上崖而去,。伯牙一直相送至船頭相送至崖下,方各各灑淚而別。
不題鐘子期回家之事,。再說俞伯牙點鼓開船,,一路上江山之勝,再也無心觀覽,,心心念念,,只想著知音之人,。又行了幾日,,舍舟登岸。經(jīng)過之地,,知是晉國上大夫,,不敢輕慢,盡皆安排車馬相送,。直至?xí)x陽,,回復(fù)了晉主,不在話下,。
光陰迅速,,過了秋冬,不覺春去夏來,。俞伯牙心懷鐘子期,,又分教度日似年,真可謂無日忘之,。想著中秋節(jié)近,,早早奏過晉主,請予給假還鄉(xiāng),。晉主一口依允,。俞伯牙這才放下心來,忙忙地收拾行裝,,仍打大寬轉(zhuǎn),,從水路而行。下船之后,,分付水手,,但是灣泊所在,就來通報地名,。誠恐不慎錯過站頭,。事有湊巧,剛剛八月十五,,水手稟復(fù),,此去離馬安山不遠(yuǎn)。俞伯牙依稀還認(rèn)得去年泊船相會鐘子期之處。一路行來,,與俞誠俞實各個用心看來,。到得傍晚,見果是這個所在,,分付水手,,將船灣泊,水底拋錨,,崖邊釘橛,。
其夜晴明,萬里無云,。船艙內(nèi)一線月光,,射進朱簾,像是窺探像是誘惑,。俞伯牙命俞實將簾卷起,,步出艙門,立于船頭之上,,仰觀斗柄,。水底天心,萬頃茫然,,照如白晝,。思想去歲與知音相遇,適逢月圓,。今夜重來,,又值良夜。豈非人生相知一快事否,?
不料四顧茫茫,,一無動靜。想他既約定江邊相候,,如何又全無蹤影,,莫非他爽信?莫非他失約,?在船頭上踱來踱去,,等人心焦,五內(nèi)似焚,。等了一會又等了一會,,方始想得個明白。一個人自言自語道:“我理會得了,。江邊來往船只頗多,。我今日所駕的,,已不是去年楚國之船只了。吾弟急切間如何認(rèn)得,?去歲我原為撫琴方才驚動知音,。今夜我只需仍再將瑤琴撫弄一曲,吾弟聞之,,必來相見,。”
速命俞實取琴桌安放船頭,,俞誠焚香設(shè)座,。
俞伯牙打開琴囊,調(diào)弦轉(zhuǎn)軫,,才泛音律,,商弦中卻有哀怨之聲,。
俞伯牙急忙停琴不操,,心中默念:“啊呀!商弦哀聲凄切,,吾弟必遭憂在家,。去歲曾言父母年高。想來若非父喪,,必是母亡,。他為人至孝,事固有輕重緩急,。故而他寧失信于我,,不肯失禮于親,所以不來也,。待來日天明,,讓我親自登崖前去探望便了?!?/p>
隨叫俞誠俞實收拾琴桌,,下艙就寢。真?zhèn)€是巴明不明,,俞伯牙早早爬將起來梳洗整衣,,命俞實攜琴相隨,又命俞誠取黃金十鎰帶去,??谥凶匝宰哉Z道:“倘使吾弟確是居喪,此可為贈禮,,聊表寸心耳,?!?/p>
踹跳板登危崖,三人匆匆行于樵徑之上,。約莫行走了十?dāng)?shù)里光景,,出一谷口,俞伯牙左右一看,,便即立定止步,。
俞實稟道:“老爺為何不行?”
俞伯牙言道:“俞實小兒,,你且看來,,這山分南北,路列東西,。從山谷出來,,兩頭都是大路,想是都去得人家,。知道哪一路是往集賢村去,?且在此等個識路之人,問明了他,,方才可行,。”
俞伯牙就安心坐在路邊石上少憩,,俞誠俞實退立于后一同等候有人路過,。
不多時,見左手官路上有一老叟,,髯垂玉線,,發(fā)挽銀絲,箬冠野服,,左手持一根藤杖,,右手?jǐn)y一只竹籃,徐步行來,。俞伯牙起身整衣,,站立路中,向前施禮,。那老者不慌不忙,,將右手竹籃輕輕放下,雙手舉藤杖還禮,,開口言道:“不知先生有何見教,?”
俞伯牙道:“請問老丈,此兩頭路,,哪一條路,,是往集賢村去的,?”
老者道:“不勞動問。那兩頭路,,就是去兩個集賢村,。左手這邊便是上集賢村,右手那邊便是下集賢村,,通衢三十里官道,。先生從河谷上來,正當(dāng)其半,。東去十五里,,西去也是十五里。不知先生要往哪一個集賢村,?”
俞伯牙默然無言,,心中暗暗想道:“想吾弟是個聰明人,怎么說話這等糊涂,!相會之日,,你知道此間有兩個集賢村,或上或下,,就該說個明白了,。”
見俞伯牙只管沈吟,,那老者道:“先生這等吟想,一定是那說路的,,不曾分別上下,,只總說了個集賢村,教先生沒處抓尋了,。此乃常情,,不足為怪?!?/p>
俞伯牙道:“老丈說的正是,。”
老者道:“兩個集賢村中,,共有一二十家莊戶,,大抵都是隱遁避世之輩。老夫我癡長了幾歲,,在這山里,,多住了幾年,正所謂是‘土居二十載,,無有不親人’,。這些莊戶,,不是舍親,就是敝友,。想來先生到集賢村必是尋親訪友,。只說先生所尋之親所訪之友,姓甚名誰,,者夫就知他住處了,。”
俞伯牙道:“如此多謝老丈,,學(xué)生是要前往鐘家莊去,。”
老者聞得“鐘家莊”二字,,一雙昏花眼內(nèi),,撲簌簌掉下淚來,顫顫地?fù)u著雙手道:“先生別家尚可去得,,若說是鐘家莊么,,那就不必前去了?!?/p>
俞伯牙驚問:“卻是為何,?”
老者長嘆了一口氣,言道:“請問先生到鐘家莊,,要訪何人,?”
俞伯牙道:“要訪鐘徽鐘子期?!?/p>
老者聞言,,放聲大哭道:“子期鐘徽,實乃吾兒也,。他于去年八月十五日采樵外出至十六日辰時模樣方歸,說是相遇晉國上大夫俞伯牙先生,。講論之間,,意氣相投,,義結(jié)兄弟,。臨行又蒙相贈黃金二笏。吾兒買書挑燈夜讀,,一心一意要與義兄比肩,方能高攀上國大夫,。老拙無才,老妻無能,,均不曾禁止。老夫妻都意欲成全他這一番苦心,。天可憐見,他旦則采樵負(fù)重,,暮則攻讀辛苦。未曾料想他心力耗廢,,不幸染成怯疾。這山野之地,,卻又別無良醫(yī),因此上于數(shù)月之前,,他,他,,他已亡故的了,。”
俞伯牙聞聽此言,,五內(nèi)崩裂,,淚如涌泉,。只見他大叫一聲,傍山崖跌倒,,一時昏厥在地。鐘公忙上前用手?jǐn)v扶,,回顧小童問道:“此位先生是誰,?”
俞實附耳低聲答道:“這位就是俞伯牙老爺?!?/p>
鐘公道:“原來就是吾兒好友?!?/p>
三人扶起俞伯牙,俞誠俞實倆喚得他慢慢蘇醒過來,。
俞伯牙坐于地下,口吐痰涎,,雙手捶胸,慟哭不已,。哭道:“賢弟呵,,我昨夜泊舟,還說你爽約,,豈知你已為泉下之鬼!實實地你有才無壽了,!”
鐘公俞誠俞實俱皆拭淚相勸。俞伯牙哭罷起來,,重與鐘公施禮,不敢再呼老丈,,改稱老伯,以見通家兄弟之意,。俞伯牙道:“敢問老伯,吾那結(jié)義兄弟還是停樞在家,,還是出瘞郊外了?”
鐘公道:“一言難盡,!亡兒臨終,老夫與拙荊坐守于臥榻之前,。亡兒遺語矚付道:‘修短由天,兒生前不能盡人子事親之道,,死后乞葬于馬安山江邊。因與義兄晉大夫俞伯牙有約,,欲踐前言耳?!崩戏虿回?fù)亡兒臨終之言。適才先生來的小路之右,,一丘新土,即吾兒鐘徽之墓,。今日恰是百日之忌,老夫提一陌紙錢,,正要前往墳前燒化,何期與先生相遇,!”
俞伯牙道:“既如此,奉請老伯指路,,容我就墳前一拜?!奔疵釋嵈崃酥袼{(lán)。
鐘公策杖引路,,俞伯牙隨著,,俞誠俞實也跟定在后,,四人復(fù)進谷口。果見一丘新土,,在于路左。俞伯牙整衣下拜,,口中禱告:“想賢弟在世為人聰明,,愿死后為神靈應(yīng),。愚兄在此一拜,誠為天人永別矣,!”
拜罷,放聲又大哭起來,。哭聲驚動山前山后,,山左山右黎民百姓,不問行的住的,,遠(yuǎn)的近的,聞得晉國大夫前來祭鐘子期,,回繞墳前,爭先觀看,。俞伯牙卻不曾擺得祭禮,無以為情,。即命俞實把瑤琴取出囊來,放于祭石臺上,,盤膝坐于墳前,揮淚兩行,,撫琴一操。那些圍觀之眾,聞琴韻鏗鏘,,人群中有點頭者,有私語者,,有竊笑者,待一曲終了皆鼓掌大笑,,爾后一哄而散。
俞伯牙心中不覺詫異,,問道:“老伯,下官撫琴,,吊令郎賢弟,悲不能已,,眾人為何而笑?”
鐘公答道:“鄉(xiāng)野之人,,不知音律。聞琴聲以為取樂之具,,故此長笑?!?/p>
俞伯牙道:“原來如此。老伯可知適才所奏何曲,?”
鐘公道:“老夫幼年也頗習(xí)音律。如今年邁,,五官半廢,模糊不懂久矣,。”
俞伯牙道:“這就是下官隨心應(yīng)手一曲短歌,,以吊令郎吾弟者,,讓我口誦于老伯聽之?!?/p>
鐘公道:“老夫愿聞其詳,。”
俞伯牙誦云:
“憶昔去年秋,,江邊曾會君。今日重來訪,,不見知音人,。但見一杯土,,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,,不忍珠淚落紛紛。來歡去何苦,,江畔起愁云。子期子期兮,,你我相知心,,歷盡天涯無足語,,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死,!”
俞伯牙于衣夾間取出一把解手刀,噌地一下將七根琴弦全數(shù)割斷,,雙手舉起琴來,向祭石臺上用力一摔,,只摔得玉珍拋殘,金徽零亂,。
鐘公大驚,,問道:“先生為何摔碎此琴,?”
俞伯牙含淚答道:“方寸之間,,萬難再有重彈瑤琴之愿。從此洗手不復(fù)彈也,。我已有詩一首吟就,老伯聽了,,便知我心?!?/p>
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期已逝向誰彈,!大千世界皆朋友,欲覓知音難上難,。
鐘公聽了道:“卻原來是如此這般緣故,,可憐!實是可憐,!”
俞伯牙對鐘公道:“老伯高居,,端的在上集賢村,還是下集賢村,?”
鐘公道:“荒居在上集賢村第八家就是,。我兒已故,不復(fù)人世,,先生如今又問他怎的?”
俞伯牙道:“下官傷感在心,,誠恐失禮有礙瞻觀,,不敢跟隨老伯登堂拜見伯母了,。隨身帶得有黃金十鎰,,一半代吾弟甘旨之奉,一半買幾畝祭田,,為吾弟春秋掃墓之費。待下官回得本朝,上表告歸林下,。那時卻到上集賢村,供養(yǎng)老伯與老伯母以盡天年,。吾即子期,子期即吾也,。上集賢村即是我家,我將相伴吾弟在此終身,。望老伯勿以下官為外人相嫌,。日后也望準(zhǔn)予同子期賢弟并葬左右,。”
說罷,,命俞誠取出黃金,自己雙手親遞與鐘公,,哭拜于地。鐘公答拜,,盤桓半晌而別,。
后人有詩贊云:勢力交懷勢力心,,斯文誰復(fù)念知音。伯牙不作鐘期逝,,千古令人說破琴,。
馮夢龍(1574-1646),,明代文學(xué)家,、戲曲家。字猶龍,,又字子猶,號龍子猶,、墨憨齋主人,、顧曲散人,,吳下詞奴,、姑蘇詞奴、前周柱史等,。漢族,南直隸蘇州府長洲縣(今江蘇省蘇州市)人,。他的作品比較強調(diào)感情和行為,,最有名的作品為《古今小說》(《喻世明言》)、《警世通言》,、《醒世恒言》,,合稱“三言”,。三言與凌蒙初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”,,是中國白話短篇小說的經(jīng)典代表。馮夢龍以其對小說,、戲曲,、民歌、笑話等通俗文學(xué)的創(chuàng)作,、搜集、整理,、編輯,為我國文學(xué)做出了獨異的貢獻,。