流傳過程

散氏盤于清乾隆年間出土,，至嘉慶十五年一直在民間收藏,，先在揚(yáng)州江翰林家收藏多年，后轉(zhuǎn)手誰家則不詳,。古玩界傳說阮元曾收藏過,，并仿鑄出兩件復(fù)制品。民國十三年（1924）以前,，大古董商都說過,，遇上散氏盤要格外小心，仔細(xì)鑒定,。

1810年冬,，嘉慶皇帝颙琰50歲的生日,，阿林保將散氏盤敬獻(xiàn)給皇上做壽禮?；噬辖o了他兩江總督去當(dāng),。因而在老古玩界中有“阮元定名散氏盤，阿林保獻(xiàn)寶祝壽榮升”的口頭傳說故事,。 嘉慶皇帝不像乾隆皇帝那樣酷愛古玩字畫和美玉,。散氏盤入貢內(nèi)府，歷經(jīng)嘉慶,、道光,、咸豐、同治,、光緒、宣統(tǒng)六朝,，久藏禁中,。因時(shí)間太久，六朝皇帝誰也不去鑒賞,，以致無人知曉它收藏在什么地方,。咸豐十年火燒圓明園后，傳出散氏盤在圓明園被燒毀了,。于是,，從內(nèi)務(wù)府官員口中傳到琉璃廠古董商的耳朵里就成了：“散氏盤真的沒啦，只有仿鑄的那件了,?！?/p>

1924年，內(nèi)務(wù)府核查養(yǎng)心殿陳設(shè),，發(fā)現(xiàn)散氏盤藏在庫房,。同年溥儀出宮，籌辦故宮博物院,。經(jīng)后來的故宮博物院院長馬衡鑒定,，故宮所藏散氏盤為真品。

抗戰(zhàn)期間,，散氏盤隨大量故宮文物南遷,。

1949年，國民政府遷臺,，散氏盤運(yùn)抵臺灣,，后安置于臺北故宮博物院。

銘文

內(nèi)容概述

散氏盤銘文19行,、357字,。內(nèi)容為土地轉(zhuǎn)讓,，記述夨人付給散氏田地之事，并詳記田地的四至及封界,，最后記載舉行盟誓的經(jīng)過,。

首句“用夨撲散邑，迺即散用田”說明了紛爭的伊始：因?yàn)閴鲊ゴ颍ㄍ狄u）散國的田邑,，造成散國損失,，于是由夨國割田地二區(qū)以為賠償。文中兩段割地樹封的履勘紀(jì)錄,，緊接著是夨人與散氏參與定界的見證名單,，末段則為割地后盟誓立契的實(shí)景：（在豆國新宮東廷）原屬夨人土地第一區(qū)的三員首長與第二區(qū)的二名主管相繼盟誓，確定守約后,，將所割田地繪圖,，交由夨氏執(zhí)守，史正仲農(nóng)則執(zhí)左券以為文書之認(rèn)證,。

參考釋文

用夨踐散邑,，乃即散用田。履：自瀗涉以南,，至于大沽,，一奉。以陟,，二奉,，至于邊柳、復(fù)涉瀗（xiàn）,，陟,。以西，奉于敝城,。楮木,，奉于芻仇，奉于芻道,，內(nèi)陟芻,，登于廠湶（quán），奉諸,、陵,、剛。奉于單道,，奉（封）于原道,，奉（封）于周道。以東,，奉于棹東強(qiáng),。右還,，奉于履道。以南,，奉于仇道,。以西，至于莫,。履井邑田,。自桹木道左至于井邑，奉,，道以東,，一奉，還,，以西一奉,，陟剛?cè)睢＝狄阅?，奉于同道,。陟州剛,，登,，降棫二奉,。夨人有司履田：鮮,、且,、、武父,、西宮襄,、豆人虞丂、錄貞,、師氏右眚（shěng）,、小門人、原人虞艿（nǎi）,、淮司工虎,、孝、,、豐父,、人有司丂，凡十又五夫,。正履夨舍散田：司土逆寅,、司馬單、人司工君,、宰德父,；散人小子履田：戎,、（微）父、教父,、襄之有司橐,、州就、焂從,，凡散有司十夫,。唯王九月，辰才乙卯,，夨卑鮮,、且、,、旅誓,，曰：“我既付散氏田器，有爽,，實(shí)余有散氏心賊,，則爰千罰千，傳棄之,?！滨r、且,、,、旅則誓。乃卑西宮襄,、武父誓,，曰：“我既付散氏濕田、畛田,，余有爽變,，爰千罰千?！蔽鲗m襄,、武父則誓。厥受圖,，夨王于豆新宮東廷,。厥左執(zhí)史正中農(nóng)。

書法價(jià)值

散氏盤銘文的最大審美特征在于一個(gè)“拙”字,，拙樸,、拙實(shí)、拙厚、拙勁,，線條的厚實(shí)與短鋒形態(tài),，表現(xiàn)出一種斑駁陸離、渾然天成的美,。散氏盤銘文的字形構(gòu)架并非是固定不變,、呆板生硬的。它的活氣躍然紙上,，但卻自然渾成,。特別是在經(jīng)過鑄冶、捶拓之后,，許多長短線條之間,，不再呈現(xiàn)對稱、均勻,、排比的規(guī)則,，卻展現(xiàn)出種種不規(guī)則的趣味來。圓筆鈍筆交叉使用,，但圓而不弱,，鈍而不滯，是散氏盤銘文在技巧上的著重點(diǎn),。在體勢上,，字型結(jié)構(gòu)避讓有趣而不失于輕佻，多變但又不忸怩造作,，珠璣羅列,，錦繡橫陳，在極粗質(zhì)中見出極精到,，這是散氏盤銘文的魅力所在。

散氏盤銘文用筆粗放豪獷,，但并不粗野,，而是凝重含蓄，樸茂豪邁,。其線質(zhì)是能將稚拙與老辣,、恣肆與穩(wěn)健、粗獷與內(nèi)蘊(yùn)極為完美和諧地結(jié)合在一起,。它既不同于早期以時(shí)有肥厚用筆及點(diǎn)團(tuán)來華飾其形,，呈現(xiàn)出線與塊面的結(jié)合，也不同于其后的晚周金文刻意整飭,，而是于不規(guī)整之中見其錯(cuò)落搖曳之趣,，給人以欹正相生、自由活潑的藝術(shù)美感?？梢哉f散氏盤既凝重遒美,，又不失瀟灑暢達(dá)。

散氏盤的銘文作為西周晚期文字,，在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出蜾扁的風(fēng)格特征,。在方整中含有圓意，就其單字而言無一不打破對稱,、平正的慣例,，不僅呈橫向的欹側(cè)之勢，而且變通常的右高左低為左高右低,，字勢向右下傾斜,。然姿態(tài)自然，變化莫測,，字間呼應(yīng),，隨勢生發(fā)，字形開張,，妙趣橫生,。在樸茂厚重之中，又添加些雄強(qiáng)的意蘊(yùn),，故而顯得博大,、寬厚，讓人感到一種生氣的存在,。同時(shí),，字的重心都忽左忽右，使每一行的字產(chǎn)生明顯的跳躍感,。加之其章法錯(cuò)落有致,，使字與字之間、行與行之間都通過變幻多端的下俯,、上仰,、左顧、右盼聯(lián)合起來,，使人感到行止裕如,，氣象飄逸。

歷史意義

《散氏盤》以長篇銘文及其重要史料價(jià)值而著稱,。內(nèi)容為一篇土地割讓的契約, 記述夨人付給散氏田地之事, 并詳細(xì)記錄田地的四至及封界, 最后記載舉行盟誓的經(jīng)過,。它是研究西周土地及其管理制度的重要史料。

《散氏盤》所述為西周后期厲王時(shí)期的事件,。西周的土地制度是井田制, 是我國奴隸社會的土地國有制,。井田制由原始氏族公社土地公有制發(fā)展演變而來, 其基本特點(diǎn)是實(shí)際耕作者對土地?zé)o所有權(quán), 而只有使用權(quán),。商時(shí)已有文字記載, 西周時(shí)盛行?！渡⑹媳P》銘文記錄的就是兩國之間的土地賠償,、交割的全過程。