關(guān)中民俗藝術(shù)博物院已收集,、搶救和保護周、秦,、漢,、唐以來的歷代石雕、木雕,、磚雕,、關(guān)中古民居和群眾生產(chǎn)、生活,、習(xí)俗,、風(fēng)情等各類遺物、名人字畫共33600余件(套),,征集保護了40院近千間明清古民居,,收集整理了大批地方戲曲、工藝作坊,、禮儀俗規(guī)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,形成了民間藝術(shù)、關(guān)中民居,、民俗風(fēng)情,、名人字畫四大系列共九個類別的藏品規(guī)模。這些藏品從不同層面集中地反映了關(guān)中地區(qū)各族人民在不同歷史時期的藝術(shù),、審美,、勞動、居住,、習(xí)俗,、風(fēng)情等民俗歷史風(fēng)貌。博物院搶救保護珍藏了周秦漢唐以來歷代的民俗遺物4萬余件(套),,其中最為引人注目的是40院遷復(fù)建明清古民居和8600多根歷代石雕拴馬樁,這些珍貴藏品是中華民族數(shù)千年來多民族生存和文化交流融合的歷史見證,,被國內(nèi)外專家學(xué)者贊譽為“民族文化的基因倉和標本庫”,、“世界性的奇觀珍寶”。博物院的豐富收藏都是來源于關(guān)中地區(qū)和黃土高原,,依托豐富多樣的收藏,,關(guān)中民俗藝術(shù)博物院將為弘揚民族精神搭建廣闊的平臺。它將以民間信仰的祭祀活動,、民間文藝的展演,、農(nóng)耕文化的節(jié)慶活動、對民間技藝的傳承等形式進行開發(fā)利用,將關(guān)中民俗藝術(shù)博物院打造成陜西乃至全國的民間骨干文化產(chǎn)業(yè),,引領(lǐng)和推動當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,。
趙家門樓始建于清末,是民國時期陜西國民黨靖國軍混成旅旅長趙樹勛(1889—1949)父輩私人莊園的入口門樓,,這個門樓建筑結(jié)構(gòu)呈“品”字形,,上下兩層,東西長15米,,南北寬5米,,高13米,門洞中開,,兩邊附帶側(cè)門,,整個門樓高大雄偉。中門為巨幅石門,,兩邊楹聯(lián)為:臺仰懷清清輝一片鐮峰月,,門高通德德澤千尺金水波,意思是,,樓臺向上,,心底清明,清明的像一片水中能映出鐮刀彎月一樣,;宅第宏大,,品德高尚德澤之水,水波蕩漾,,深達千尺,;全聯(lián)喻意主人心底清明,品德高尚,。門樓正面飾有大量精美的石雕,、磚雕圖案,正上方石匾刻有“地通乾元”(意思是此地通天,,形容這里是美好的地方),、兩側(cè)門上方石匾分別刻有“光裕”(意思是增光前代,,造福后人),、“福履”(意思是福祿,福氣和祿位),,門樓背面正上方石匾刻有“終南霞蔚”,,都使原本高大雄偉的門樓顯得更加輝煌壯觀。此處還曾是電視劇《白鹿原》拍攝學(xué)生運動場景的取景地,。
西京雄鎮(zhèn)城門樓屬明代建筑,,原址位于陜西富平縣莊里鎮(zhèn)唐家堡,南北長18米,東西寬10米,,高10.8米,,門洞上方鑲有“大明崇禎十三年西京雄鎮(zhèn)”石匾額。城門樓的大門為兩扇鐵門,,雙龍戲珠的門環(huán)精巧無比,。門洞之上雕刻市井生活圖案的磚雕,有肩挑重擔的勞力,,有占卜測字的卦師,,有外出購物的游人,有乘轎騎馬的顯貴,,畫面人物栩栩如生,,一派繁榮景象,被譽為“民間的清明上河圖”,,該圖充分體現(xiàn)了當年古鎮(zhèn)經(jīng)濟文化的發(fā)達,,也展現(xiàn)了建筑工匠們的高超技藝。
梨園系泰定元年建造,,明,、清時期翻修,,現(xiàn)存戲樓等建筑屬明清風(fēng)格,。原址位于陜西合陽,主要建筑分為兩部分:演戲樓和看戲樓,??磻驑菫樯舷聝蓪?,宏偉壯觀。梨園門前的臥獸門墩石上銘文“泰定元年正月吉日立”,,證明此梨園是在元代建筑的基礎(chǔ)上明,、清時期再次翻修,門墩上的獅子呈爬臥狀,,時刻保護著梨園的安寧,。
梨園建筑物上的磚雕、石雕圖案極其精美,,每幅都堪稱是精妙絕倫的藝術(shù)品,。正上方石匾刻有“梨園”,古稱戲班為梨園,,戲曲演員為梨園弟子。石匾上方為戲劇人物圖,,此磚雕畫面分為左中右三部分,,刻畫生動形象,栩栩如生,和戲臺演出密切配合,,遙相呼應(yīng),。戲樓正門浮雕人物圖案石門,其左圖的故事名為“死諸葛能走生仲達”,,取自《三國演義》,;右圖的故事名為“蘇武牧羊”。兩側(cè)門框正面由上而下浮雕山間群獅圖,,有的嬉戲玩耍,,有的樹下休息,有的出入山林等等,,形態(tài)各異,,活靈活現(xiàn)。內(nèi)側(cè)雙面各雕三圖,,相應(yīng)對稱,。梨園門樓兩側(cè)石對聯(lián):國史流芳賜酒之恩榮如昨,家風(fēng)繼美聯(lián)珠之作述依然,。意思是說主人參與國史編撰,,得到朝廷賜酒獎賞的榮耀就象昨天才發(fā)生似的;著書立說乃傳統(tǒng)家風(fēng),,希望世世代代延續(xù)不斷,。東西墻體各雕一幅鏡地開光磚雕圖。
閻敬銘(1817-1892),,清代陜西朝邑人(今陜西大荔),,1882年任戶部尚書,1884年授東閣大學(xué)士,。為官四十余年,,清正廉潔,剛正不阿,,以善理財著稱于世,,被稱為“救時宰相”。宅院原址位于陜西朝邑,,始建于清咸豐年間,,為兩進兩院式。分前房,、東西偏院,、二進門樓、東西廂房,、上房,。整個院落布局對稱,,寬敞宏偉。院內(nèi)石雕,、磚雕,、木雕內(nèi)容豐富,頗具氣象,。該宅院于上世紀50年代末因修三門峽水庫被拆,。1997年經(jīng)多方查考,從其后人手中征購保存下來的房屋構(gòu)件及磚雕,、石雕,、木雕,至2004年依其族人提供的原貌照片和原址測量數(shù)據(jù)及構(gòu)件尺度實際,,在本院復(fù)建,。上房為七間大殿,主殿門楣上雕有龍鳳呈祥,,金蝠獻瑞等吉祥圖案,,雕梁畫棟,圖案與鏤空木雕的映襯,,虛實結(jié)合,,融為一體,體現(xiàn)出了關(guān)中民居的大氣磅礴,,磚,、木、石三雕精美絕倫,,從容雅致不曾因為歲月而失色,。大殿兩側(cè)的馬頭墻,又稱“封火墻”,,主要功能為防火防盜,,墻體磚雕細致精美,是宅主人身份和地位的象征和體現(xiàn),。
博物院古民居一條街,,是將散落在關(guān)中各地的、具有保護價值的100多所典型民居整體收購,,移建到此,,實施異地保護并開發(fā)利用。它豐富的文化內(nèi)涵,,不僅具有研究價值,,其中數(shù)量眾多、工藝精湛的木雕,、磚雕,、石雕等也具有極高的審美和觀賞價值,。
拴馬樁大都用青石雕刻而成,集中在一起,,規(guī)模宏大,陣容非凡,,凸顯威猛之勢,,令人驚嘆。它們的造型豐富,,人物形象基本以胡人為主,,其中十幾件胡人婦女形象的拴馬樁更是引人注目,代表了當時文化中進步的人文關(guān)懷與男女平等思想,,也充分證明了宋明時期,,中國西北各民族在關(guān)中地域的不斷征戰(zhàn)、遷徙和文化的融合,。這些拴馬樁不僅是中國一流的石刻藝術(shù)珍品,,更是研究中國宋明時期西北民族歷史的實物。這些石雕珍品不但為中國今后的藝術(shù)創(chuàng)作提供了重要的借鑒和影響,,而且對藝術(shù),、民間文化和歷史文化等研究機構(gòu)提供了寶貴的資料。
3月—10月:08:00——18:30
11月—次年2月:08:30——17:30
乘車線路:
1.乘坐500路公交車(火車站—關(guān)中民俗博物院),,直達終點即關(guān)中民俗藝術(shù)博物院下車,。線路全長34.5公里,設(shè)站46個,,票價3.5元,。
2.乘坐地鐵2號線到“韋曲南站”換乘500路公交車或4-04路公交車,到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院下車,。
3.乘坐215路,、229、323,、905,、917、918路等公交車到“韋曲南站”或“長安客運站”下車,,換乘4—04路或500路公交車到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院下車,;或者換乘4—13路公交車到“五臺街辦站”下車向南走約500米到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院。
4.從大雁塔北廣場站乘坐“環(huán)山旅游公交2號線”(大雁塔北廣場—東湯峪(洪寨))到“南五臺站”下車向南走約1300米到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院,。
自駕:
1.從和平門-大雁塔-曲江高速收費站-上包茂高速-到太乙宮收費站下-約2公里到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院,。
2.從朱雀大街-明德門-上子午大道-長安區(qū)政府-子午大道-上環(huán)山公路-南五臺方向-關(guān)中民俗藝術(shù)博物院。
3.從南門-長安路-長安大道-到南五臺方向-關(guān)中民俗藝術(shù)博物院,。