小九華寺坐落在風(fēng)景秀麗的鶯脰湖畔,四周環(huán)水,,只有一座偉岸挺拔的安德橋相連,。過去在小九華寺對面還有一座美麗的暮虹橋做伴。紅墻碧波,、晨鼓暮鐘,、櫓聲梵音不絕于耳,不失為一塊佛教寶地,。小九華寺面對鶯湖,,鶯湖是杭嘉一帶的名湖,它與嘉興南湖,、杭州西湖齊名,。曾引來不少文人雅士吟詩作畫,如白居易,、李白、楊萬里,、陸龜蒙都留下膾炙人口的詩篇,。“小紅吹簫工唱歌”,,就是在這一帶留下的名句,。《水滸傳》、《醒世恒言》等名著都有此湖的記述,。如今小九華寺已破土重建,,大雄寶殿現(xiàn)已開放。
大雄寶殿飛檐翹首,,黛瓦粉墻,,巍峨壯觀。趙樸初書題的“大雄寶殿”,,金光閃耀,,高懸于正門上空,題詞神完氣足,,實為大家手筆,。殿正中供奉釋迦牟尼像,旁邊是迦葉,、阿難尊者侍立像,。侍立像左右分別是阿彌陀佛和藥師佛,妙相莊嚴(yán),、工藝精巧,。三尊佛像面容豐腴飽滿、神態(tài)溫柔敦厚,、慈容善目,、沉靜端莊。檀香木佛體裝金重彩,,佛光垂照,。大殿兩側(cè)則是形態(tài)各異、栩栩如生的十八羅漢像,,神情舉止古拙,、匠心獨具、莊嚴(yán)凝重,。釋迦牟尼佛像的背后安座著海島觀音,、文殊、普賢菩薩等佛像,。大雄寶殿的東面是三圣殿,,西方三圣佛像裝金罩漆。大雄寶殿前東側(cè)是觀音殿,,該殿雙重疊檐,,兩層,上下各五間,。下層三間為主殿堂,,內(nèi)塑木質(zhì)圣觀音菩薩坐姿像,,結(jié)跏趺坐,手持甘露瓶,,神態(tài)慈祥,。與觀音殿相對應(yīng)的是地藏殿,該殿上下兩層,,雙檐式建筑,,下層中間主殿內(nèi)塑地藏菩薩像,頭帶毗盧冠,,身披袈裟,,結(jié)跏趺坐,雙手持寶珠,,法像莊嚴(yán),。鐘、鼓兩樓位于天王殿后兩側(cè),。
小九華寺,,據(jù)傳是地藏王菩薩不斷在這里顯示圣跡,錫井涌泉,,頻頻靈驗,。位于大雄寶殿后的“地藏泉井”為寺內(nèi)一寶。井口為六邊形,,井深10余米,。明萬歷年間,小九華寺大規(guī)模擴建,,并興建地藏閣,。地藏王菩薩在空中顯靈,用杖杵地,,突涌泉水,,其水甘甜,被后人稱為“地藏泉井”,。在井的東邊,,有一棵樹高丈余,莖如碗口,,枝葉茂盛的桂花樹,,這就是當(dāng)年太虛大師到小九華寺出家時親手栽下的。這棵樹,,自太虛大師栽植后,,一直默默生長,數(shù)年后,,花開芬芳,。每逢八月,信眾和游客來到小九華寺院,,就會聞到滿院的桂花香,。為紀(jì)念太虛大師在此出家植樹,現(xiàn)寺院已將此樹圍欄,,以供觀賞,。
小九華寺又名九華禪院,原名東岳廟,。
小九華寺建于明萬歷四十四年(1685年)里人吳國忠偕僧通運募建后殿,,奉祀幽冥教主(即地藏王菩薩,故俗稱地藏殿),,并鑄爐于庭中,。康熙四十三年(1704年)國忠子昌運偕僧朗涵募建大士殿,。乾隆四年(1738年)建關(guān)帝殿,、劉公祠。乾隆五年(1740年)監(jiān)院僧蘊山建山門,、客堂,、齋堂、廚房等,。乾隆十年被毀,。光緒四年(1878年)游方僧永緣、蓮堂重建山門五間,,光緒八年(1882年)僧蓮覺蓮常建東客堂三間,。光緒九年(1883年)建西客三間。光緒十年(1884年)筑東圍墻,,建方丈室三間,,光緒十一年(1885年)建觀音殿五間。史料中的平望小九華寺規(guī)模尚可,,廟內(nèi)香火特盛,,每年農(nóng)歷七月一日至十月一日,遠(yuǎn)近香客畢集,、游人紛至沓來,,香市盛極一時社會影響極大,在周邊地區(qū)形成一定轟動效益,,名揚國內(nèi),,流傳東南亞,文人墨客游蹤不絕,,留下甚多吟詠絕句及書畫墨寶,。
清朝道光年間《平望志》上記載:明萬歷年四十年(1616)建,,是為了紀(jì)念地藏菩薩。當(dāng)時規(guī)模宏大,,設(shè)有大士殿,、藥師殿、劉工祠及山門,、客房,、齋堂、廚房,,一應(yīng)俱全,,飛檐翹角,殿宇重重,,頂膜禮拜的人蜂擁于此,,是當(dāng)時江南的一座名剎。
歲月悠悠,、滄桑巨變,,名寺古剎,經(jīng)受歷史風(fēng)云,。1949年改為平望糧管所,,1970年改建面粉廠,原先廟宇建筑改作它用,,面目全非,。所幸至今寺中遺址上尚存一棵桂花樹、一棵黃楊樹和一口古井,,作為物證,,留下了歷史的回憶。