老君洞位于重慶市南岸區(qū)黃桷椏附近的老君山上,,面對茫茫重慶城,遙看斜對朝天門三角洲,,是重慶主城區(qū)最大最主要的宮觀,,也是重慶市的重要道觀。
老君洞占地223畝,,道觀中的明代石刻,,雕刻精細。九十年代以來道觀先后對殿堂房屋,、亭臺樓榭,、神像雕塑、道觀環(huán)境進行了修繕,。道觀以道教玄機為整體布局,,建筑設(shè)計為我國古代園林閣式樣,坐南朝北,依山造殿,,鑿壁成像,,恍若呈“玄”字盤旋而上,錯落有致,,殿宇結(jié)構(gòu)精巧,,與幽深靜謐的自然景色融為一體。
每逢初一,、十五或清明,、中元等傳統(tǒng)節(jié)日,香客朝香,,游人登高,,香火一時勝極。道觀內(nèi)香煙氤氳繚繞,,山路上行人絡(luò)繹不絕,。
老君洞位于重慶市嘉陵江匯入長江處的南岸區(qū)南山風景區(qū)的老君山,海拔600米,。
三清大殿
三清大殿是老君洞的主殿,,原為明成化十六年(1480)所建,距今五百多年歷史,,于2009年重建,,修茸后的三清殿更加宏偉莊嚴肅穆,殿前有五龍捧圣浮雕石碑一塊,,供奉道教玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊,,前面正中供奉有太上老君,,三清殿的整體建筑與周邊環(huán)境和諧,是道眾誦經(jīng),、祈福消災(zāi),、齋教科儀等各種宗教活動和展示道教文化與道教風采的重要場所,也是信眾們朝拜,、求簽祈祖師示意的重要地方,。
明代石刻殿
明代石刻殿為重慶市級文物,此殿祀奉慈航真人,,講述大慈大悲的慈航真人,,尋生救難,普渡眾生的故事,,其中最為珍貴的是明代石刻,。石刻為明代古跡,刻畫了慈航救八難、文王訪賢,、伯牙撫琴,、娥皇女英訪大舜、李亞仙刺目勸學(xué),、財迷自誤,、“漁”、“樵”,、“耕”,、“讀”等故事。
祖師殿
祖師殿以洞為殿,,原為古涂洞,,在洞外配修殿堂,古涂洞是老君洞最老的古洞,,距今1700多年,,原祭祀大禹之妃涂山氏,清咸豐十一年(1861),,修祖師殿改為供奉真武祖師,。1997年重建,仍奉真武祖師,,同殿祀奉的還有十大元帥,、水火二神。殿前存有元代石刻“全真七子朝老君”一幅,。
玉皇樓
玉皇樓始建于明代成化年間,,距今525年,現(xiàn)存玉皇樓為1999年在原址重建,,高四層:第一層供奉全真派七位祖師,,稱“七真殿”;第二層供奉眾星之母斗姆元君,、六十甲子等神,,稱“元辰殿”;第三層祀奉真武祖師統(tǒng)御的五百靈官,,稱“靈官殿”,;第四層為玉皇殿,供奉玉皇大帝,,左右分別陪祀南,、北五祖。玉皇樓壁畫系臨摩山西永樂宮“朝元圖”,,描繪了眾神朝拜元始天尊場面,。
慈航殿
慈航殿始建于明萬歷9年,,距今500多年。現(xiàn)存殿堂系1994年在原址重建,。結(jié)構(gòu)與祖師殿類似,,以洞為殿,洞內(nèi)有慈航真人駕龍神像的浮雕人,,兩邊為文殊騎青獅和太上老君騎青牛等浮雕(市級文物),。
南天門
此為傳說中人仙分界之處。下天梯則至黃鶴亭,,依次是呂祖殿,、財神殿、慈航殿,。而具有老君洞道觀特色的洞室散布于山中,,有老君洞、三豐洞,、純陽洞,、涂洞、石猴洞,、仙源洞,、三圣洞、燃燈洞,、驪山老母洞等9座,。其中老君洞位于慈航殿左側(cè)上方,洞在峭巖中間,,上下俱隔數(shù)丈,,葛蘿塞徑,松針蔽途,,只有在晴天時才能用長梯攀登,。而游石猴洞,初是一片漆黑,,摩壁接踵前進,漸露微光,,轉(zhuǎn)彎后才豁然開朗,。
建筑特色 老君洞依山造殿,鑿壁成像,,呈“玄”字形格局,,頂上的八角亭,即為玄字上端的一點,。道觀占地300多畝,,造像30余尊,。又依山而建有東、西大門和南天門,。 東大門坐東向西,,晨曦直射山門,意味“紫氣東來”,;西大門是老君洞最早的山門,,修建于明朝萬歷九年,距今有四百多年,。上有“太極宮”門額,,繪有八卦環(huán)繞的太極圖,寓意宇宙衍化和道的玄妙,。左右鐫刻“紫府”,、“丹臺”,南天門是傳說中人仙分界的地方,,也是登玉皇樓必經(jīng)之路,。 老君洞迎山門為靈官殿,沿石級盤旋而上,,綿延2公里,,依次為:明代石刻殿、五路財神殿,、西王母殿,、真武殿、慈航殿,、呂祖殿,、七真殿、斗姆殿,、五百靈官殿,、玉皇殿等。 正殿為三清殿,,原為明成化十六(1480)年所建,,距今五百多年歷史,供奉三清天尊,;殿內(nèi)坐像前排正中為太上老君,,左右分別為南極仙翁與北極紫微大帝。后排為大羅三清三境三寶天尊,,中間元始天尊,,元始天尊左側(cè)是太上道君靈寶天尊,右側(cè)是太上老君道德天尊,。殿前有明代“五龍捧圣”浮雕石碑一塊,,鏤刻工藝精湛,。 祖師殿后為古涂洞,原祭祀大禹之妃涂山氏,,清咸豐十一(1861)年修祖師殿改奉真武祖師,。1997年重建,仍奉真武祖師,,同殿祀奉的還有十大元帥,、水火二神將。殿前存有元代石刻“全真七子朝老君”一幅,。慈航殿是1994年在原址重建的殿堂,,供奉圓通自在天尊,又稱觀音殿,。 同殿隨祀的有“后土皇地祇”(音同“其”),、(也稱“后土娘娘”、“地母”),、碧霞元君(泰山奶奶),、催生娘娘、眼光娘娘,、送子娘娘,、西王母。玉皇樓系1999年在原址重建的樓閣,,高四層,,第一層供奉全真七子,稱“七真殿”,;第二層供奉眾星之母——斗姆元君,、六十甲子等神,稱“元辰殿”,;第三層祀奉真武祖師統(tǒng)率的五百靈官,,稱“靈官殿”;第四層為玉皇殿,,供奉玉皇大帝,,左右分別陪祀南、北五祖,。玉皇樓登樓墻壁壁畫系臨摹山西永樂宮“朝元圖”,,描繪了眾神朝拜元始天尊的壯觀場面。 石錘此外,,老君洞、三豐洞,、純陽洞,、石猴洞,、仙源洞、三圣洞,、燃燈洞,、黎山老母洞8座神仙古洞與眾多石刻散布于山中。其中最為珍貴的是普陀巖石刻,。普陀巖石刻為明代古跡,,刻畫了觀音救八難、文王訪賢,、伯牙撫琴,、 娥皇女英訪大舜、李亞仙刺目勸學(xué),、“漁”,、“樵”、“耕”,、“讀” 等故事,。花園魚池石壁刻“猶龍”兩個大字,, 是孔子問禮于老子后孔子對老子的贊詞,。山中石壁上還有“涂洞參天”、“有仙則名”,、“玄關(guān)一竅”,、“紫氣東來”等歷代石刻,老君洞的建筑,、石刻等多為明,、清時代遺留下來的文物,其中有記述太平軍的史料,,彌足珍貴,。后山坡還發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址,采集到石斧,、石鐮,、石椎等石器22件,具有考古和研究價值,。 圖像廟宇慈航殿上雕刻有碑銘“真武傳道”,,三清殿前石刻有“五龍捧圣”。巖造圖像老君騎青牛,,周文王拜相,,節(jié)子訪賢,日月星辰等石刻浮雕,,文人墨客的題字多在巖壁上,,老君洞道觀內(nèi)多崖刻佛道故事圖像,,其中以九龍碑和八難巖兩處石刻浮雕最具藝術(shù)價值。另有摩崖石刻文字多處,。
開放時間
每天8:00至17:30??,。
交通路線
公交車
市內(nèi)乘346路、347路,、384路,、177路(黃桷埡),均會經(jīng)過老君洞新山門即東大門,。也可乘車到上新街,,然后往黃桷古道方向的蜿蜒馬路,從老君洞正山門進入,。
老君洞道觀位于重慶南岸區(qū)黃桷椏附近的老君山上,,始建于漢朝三國時期,正式創(chuàng)建于隋末唐初,,歷時1300多年,。有說法唐代原為佛教寺廟“廣化寺”,同時也有記載為夏禹之妻涂山氏神廟,,成化十六(1480)年重修,,明萬歷甲戌(1574)冬月有過拓建。明末戰(zhàn)亂后開始為道士管理,。從此正式改為道教宮觀,,名“太極宮”(俗稱“老君洞”),曾經(jīng)早期為正一天師道場,,后再次頹廢,,清代乾隆四年(1739)開始由全真道士住持并復(fù)興,從而遂漸成為全真龍門派道場,。
文化活動
1991年農(nóng)歷2月15日,,老君洞為三清殿神像開光,舉辦齋醮儀式,,香客眾多,,盛況空前。中國道教協(xié)會會長傅元天大師,、四川大學(xué)著名道教學(xué)者王家佑教授前來祝賀,。
老君洞為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年,重慶老君洞于8月15日舉行盛大祈禱世界和平法會,設(shè)靈堂悼念抗戰(zhàn)陣亡將士暨二戰(zhàn)反法西斯英烈。8月15日下午,老君洞全體道眾齊集悼念靈堂,為抗戰(zhàn)中陣亡的將士,、死難同胞,為在世界反法西斯戰(zhàn)爭中陣亡的將士默哀三分鐘,。
2018年3月28日,重慶中華傳統(tǒng)文化研究會、老君洞道觀在重慶南山塔寶花園酒店聯(lián)合舉辦“老子思想與生態(tài)文明建設(shè)”論壇,,隆重紀念我國偉大的思想家,、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子誕辰2589周年,。
老君洞道觀連續(xù)三次獲得重慶市“五好宗教活動場所”榮譽稱號。
2009年,,老君洞被重慶中華傳統(tǒng)文化研究會評為先進集體,。
2010年6月,老君洞 “重慶中華傳統(tǒng)文化研究基地 ” 在此舉行掛牌儀式,。
2010年12月29日,,老君洞道觀被中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教事務(wù)局授予“首屆全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進集體”稱號,,受到隆重表彰,。