寺內(nèi)布局
麓山寺門為牌樓式,,正中之上鐫“古麓山寺”四字,,門樓兩側(cè)鐫著名的楹聯(lián)“漢魏最初名勝,湖湘第一道場(chǎng)”,,準(zhǔn)確地概括了麓山寺的歷史地位,。入麓山寺大門后可見(jiàn)放生池,前進(jìn)為彌勒殿,,佛臺(tái)上供彌勒佛像,。彌勒殿左有鐘樓,右為鼓樓,。中進(jìn)為大雄寶殿,,即正殿,面闊七間,,進(jìn)深六間,,重檐歇頂,殿內(nèi)佛臺(tái)供奉釋迦牟尼佛三身佛像,,莊重至極,,殿左是五觀堂和客堂,,殿右是講經(jīng)堂。后進(jìn)為觀音閣,,又叫藏經(jīng)閣,,閣前坪有兩株羅漢松,稱“六朝松”,。兩樹(shù)對(duì)立,,虬枝交錯(cuò),宛若關(guān)隘,,稱“松關(guān)”,。閣右下方有一井,名龍泉,。1986年修復(fù)了大部分殿堂,,殿內(nèi)佛像莊嚴(yán)慈祥,千手觀音前每天有不少信徒頂禮膜拜,。所珍藏的佛經(jīng)和古籍極為豐富,,石刻的閻立本、吳道子,、牧溪,、仇英等作的觀音寶像,,貫休的十六應(yīng)真,,湘繡懷素草書《自敘貼》等均為珍品。
歷史文化
古麓山寺是中國(guó)佛教史上著名的道場(chǎng)之一,。自晉以后,,歷經(jīng)法崇、法導(dǎo),、法 ,、摩訶衍那、智謙等高僧住持,,佛事日弘,。法 大師著《顯驗(yàn)論》,注《大道地經(jīng)》,。隋開(kāi)皇九年(公元589年),,天臺(tái)宗創(chuàng)始人智 在此傳經(jīng)說(shuō)法,宣講《法華玄文》等天臺(tái)名著,,一時(shí)聽(tīng)眾云集,,對(duì)三湘佛教影響深遠(yuǎn)。唐時(shí),,麓山寺盛極一時(shí),,寺院規(guī)模宏大,,氣勢(shì)磅礴,殿堂華麗,,聲名蔚成大觀,,文人雅士競(jìng)相攜游,或賦詩(shī),,或作文,。詩(shī)圣杜甫有“寺門高開(kāi)洞庭野,殿腳插入赤沙湖”之吟詠,,劉禹錫亦有“高殿呀然壓蒼嗽,,俯瞰長(zhǎng)沙疑欲吞”之驚嘆。
麓山寺自晉代創(chuàng)建以來(lái),,經(jīng)過(guò)隋唐的發(fā)展,,宋元的延續(xù),至明代中期已成為全國(guó)佛教禪宗派著名的勝地,,為彰揚(yáng)麓山寺的功績(jī),,明神宗于萬(wàn)歷年間,特賜名“萬(wàn)壽禪寺”,。明末,,禪寺毀于兵火,后于清康熙年間又重新修復(fù),,但規(guī)模遠(yuǎn)小于前,。1944年再毀于日軍戰(zhàn)火,僅存山門及觀音閣,。1986年由長(zhǎng)沙市佛教協(xié)會(huì)主持恢復(fù)原貌,,現(xiàn)任麓山寺方丈圣輝法師為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。2000年,,圣輝作為中國(guó)宗教領(lǐng)袖七人代表團(tuán)中的一員參加了聯(lián)合國(guó)“千年和平大會(huì)”,。
古麓山寺主要景點(diǎn)
麓山寺坐落在岳麓山的古樹(shù)叢中,是湖南省最古老的寺廟之一,。始建于西晉泰始四年(公元268年),,寺初名慧光明寺,唐初改名為麓山寺,。該寺左臨清風(fēng)峽,,右飲白鶴泉,前瞰赫曦丹楓,、長(zhǎng)島湘流,,后倚禹碑風(fēng)云、深壑林海,。有“漢魏最初名勝,,湖湘第一道場(chǎng)”之譽(yù),,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。該寺創(chuàng)建1700多年來(lái),,曾六度毀于戰(zhàn)火,。1944年毀于日軍,今僅存山門和藏經(jīng)閣,。殿堂現(xiàn)已修復(fù),,殿內(nèi)千手觀音莊嚴(yán)慈祥。寺由山門,、彌勒殿,、大雄寶殿、觀音閣,、齋堂等主要建筑組成,。山門作牌樓式,額書“古麓山寺”,,藏經(jīng)閣又名觀音閣,,閣前有古羅漢松二株,傳為六朝所植,,又名六朝松,,成為麓山寺悠久歷史的活見(jiàn)證。
麓山寺碑
麓山寺保存下來(lái)的珍貴文物是麓山寺碑,,為唐開(kāi)元十八年(730)刻于古麓山寺,,明代砌亭覆蓋,清咸豐年間移嵌于岳麓書院樓壁間,,現(xiàn)保存在湖南大學(xué),。碑高2.72米,,寬1.33米,,是唐代大書法家李邕撰文并書,碑額篆書“麓山寺碑’四個(gè)大字,,碑文為行楷書,,內(nèi)容敘述自晉太始年間建麓山寺至唐開(kāi)元立碑時(shí),寺的興廢修葺和歷屆禪師宣揚(yáng)佛法的經(jīng)過(guò),,還描寫了岳麓風(fēng)光,,全文共1413宇,因其文采,、書法,、雕刻都極美,又李邕曾任北海太守,,故稱《北海三絕碑》,。李邕(678—747),,字泰和,揚(yáng)州江都人,,工書善文,,名滿天下,善以行,、楷書碑,,自成一格。此碑對(duì)后人影響較大,,宋代蘇軾,,米芾稍襲基法,元代書法家越孟“每作大字,,一意擬之”。明董其昌譽(yù)其“右軍如龍,,北海如象”。該碑是我國(guó)著名的唐碑,,屬省重點(diǎn)保護(hù)文物,。