《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》是清代詩人龔自珍寫的組詩《己亥雜詩》中的第五首,寫詩人離京的感受,。全詩分前后兩部分,,前兩句為第一部分,后兩句為第二部分,。在第一部分里,,詩人以天涯,、日暮、落花寫出一片浩蕩的離愁,,以落花自況,,賦予自己的身世之感;第二部分以落花為過渡,,從落花——春泥展開聯(lián)想,,把自己變革現(xiàn)實的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,然后代落花立言,,向春天宣誓,,傾吐了深曲的旨意。全詩意象單純,,而情景渾成,,比興無端,而心跡昭然,,短短二十八字,,展示了詩人博大的胸懷,揭示了一種難能可貴的生命價值觀,,具有涵包天地的思想和感情容量,,堪稱定庵詩的壓卷之作。
己亥雜詩
浩蕩離愁①白日斜,,吟鞭②東指即天涯,。
落紅③不是無情物,化作春泥更護花④,。
①浩蕩離愁:離別京都的愁思浩如水波,,也指作者心潮不平。浩蕩:無限,。
②吟鞭:詩人的馬鞭,。東指:東方故里。天涯:指離別京都的距離,。
③落紅:落花,。花朵以紅色者為尊貴,,因此落花又稱為落紅,。
④花:比喻國家。即:到,。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸,,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般,。我辭官歸鄉(xiāng),,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,,化成了春天的泥土,,還能起著培育下一代的作用。
道光十九年(1839),,也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年,,龔自珍已48歲,對清朝統(tǒng)治者大失所望,,毅然決然辭官南歸,回歸故里,,后又北上迎取眷屬,,在南北往返途中,他有所思,,有所感,,就用雞毛寫在賬簿紙上,投入一個竹筐里,。后來共“得紙團三百十五枚,,蓋作詩三百十五首也”(《與吳虹生書》),寫就巨型組詩,。這就是著名的《己亥雜詩》──那一年是己亥年,。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。作者當(dāng)時憤然辭官,,離別親朋好友,,愁腸百結(jié)。
龔自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家,、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者,。27歲中舉人,38歲中進士,。曾任內(nèi)閣中書,、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政,,抵制外國侵略,,曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸,,次年暴卒于江蘇丹陽云陽書院,。他的詩文主張“更法”、“改圖”,揭露清統(tǒng)治者的腐朽,,洋溢著愛國熱情,,被柳亞子譽為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》,,留存文章300余篇,,詩詞近800首,今人輯為《龔自珍全集》,。著名詩作《己亥雜詩》共315首,。
作者當(dāng)時憤然辭官,離別親朋好友,,愁腸百結(jié),。“浩蕩”一詞,,除了說明愁緒之濃,,還蘊蓄著對當(dāng)時社會的不滿、對當(dāng)政者的憤然,、對人民生活的擔(dān)憂等各種復(fù)雜的思想感情,。
“浩蕩離愁白日斜”。別離愁緒已經(jīng)充塞天地,、浩浩難禁,,何況正值夕陽西墜,日暮搖落之際,,詩人此時的心緒,,便可想而知。如果借用詞組結(jié)構(gòu)方式分析其中的意蘊,,以“離愁”為中心詞的話,,那么,“浩蕩”是“離愁”的定語,,而“白日斜”則是“離愁”的補語,。“白日斜”是說作者帶著離愁南歸,,因為愁緒郁積在胸中,,所以感覺上時間過得很快,不知不覺已日薄西山,。這里不說“夕陽”而取“白日”,,正好與作者當(dāng)時的心情相吻合,也隱喻當(dāng)時國勢漸頹的社會現(xiàn)實,。在中國古典詩歌中,,詩人們常常喜歡用落日作為自然現(xiàn)象和象征韶光易逝的雙重手法來顯示相思之烈或別離之苦,。“攜手上河梁,,游子暮何之”(《古詩》),;“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》),;“念去去,,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”(柳永《雨霖鈴》),;“斜陽卻在,,煙柳斷腸處”(辛棄疾《摸魚兒》)?!耙鞅迻|指即天涯”,。“吟鞭”是指詩人的馬鞭,,“東指”點明了此行的目的地——故鄉(xiāng)(浙江),。“即天涯”是說距離故鄉(xiāng)還很遠,。馬鞭舉處,前面便是離京師越來越遠的海角天涯,。元人馬致遠的《天凈沙》寫秋思:“枯藤老樹昏鴉,,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,。夕陽西下,,斷腸人在天涯?!饼徸哉湟浴昂剖帯毙揎楇x愁,,以“白日斜”烘托離愁,以“天涯”映襯離愁,,這種多層次的描寫方法和馬致遠的“夕陽西下,,斷腸人在天涯”有異曲同工之妙。只不過龔自珍的“吟鞭東指即天涯”沒有直接說自己是“斷腸人”而已,。
按理說,,龔自珍不滿于死氣沉沉的禮部衙門生活,毅然辭去禮部主事之職,,準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)杭州干一番事業(yè),,只身出都,有的只是對舊勢力的決裂之感和憎惡之情,,不應(yīng)產(chǎn)生浩蕩的離愁,。唐詩人劉皂《旅次朔方》云:“無端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!闭f由于遷謫到更遠的地方,,因此連客舍地也成為故鄉(xiāng)了。不同之處在于,,龔自珍雖說是浙江仁和(今杭州)人,,但小時候在北京住過,又在禮部和其他機構(gòu)做了十余年京官,,京城早已成了他的第二故鄉(xiāng),。雖然龔自珍是主動要求辭職,但辭職的原因卻是因為沉淪下僚,,生活拮據(jù),,事出無奈,客觀上是被迫離京出都,。因此,,“浩蕩離愁”中,含有些許仕途蹭蹬,,不為世用的感嘆和在政治上,、思想上的孤獨感。兼之龔自珍當(dāng)時與妓女靈簫關(guān)系十分密切,,《己亥雜詩》十分之一的主題都與靈簫有關(guān),,其中一首說自己正墮入“紅似相思綠似愁”的情場里,雖說靈簫并不在京師,,但在這種情況下,,與過去的生活告別,纏綿悱惻,、依依不舍的“離愁”也就難排難遣,。可見,,龔自珍的“離愁”內(nèi)涵是豐富,、復(fù)雜和多方面的。
日暮的片片飛花,,撩起詩人的離愁,。事業(yè)未竟,歲月蹉跎,,青春已逝,,紅日西沉,今番出都,,也許不再回還,,作為描摹落花的能手,,詩人愛“探春”,更愛“送春”,,愛花開,,也許更愛看花落,他曾在《西郊落花歌》中說紛飛的海棠花是到人間飄泊逗留的奇龍怪鳳,,把大風(fēng)中海棠紛謝的奇景比作“如錢塘潮夜澎湃,;如昆陽戰(zhàn)晨披靡;如八萬四千天女洗臉罷,,齊向此地傾胭脂”,。“又聞凈土落花深四寸,,冥目觀想尤神馳”,,想像“安得樹有不盡之花更雨新好者,三百六十日長是落花時”,。他對落花作過那么多美妙的比喻,,而如今,詩人突然感到自己像一片飄飛的落花,。辭別京都,,詩人乘馬車出都,一路情不能已,,對著無邊的落花,,展開豐富的想像。官場的傾軋,,沉重的氛圍,窒息的人性,,拮據(jù)的生活,,詩人把自己的身世與落花完全融為一體。
“落紅不是無情物”,,這里的“落紅”兩字,。在全詩中地位十分重要。它上承“浩蕩離愁”,,詩人的離愁不僅有“浩蕩”修飾,,“白日斜”烘托,“天涯”映襯,,還被動態(tài)的,,由時時拂面而過的“落紅”撩起。這一筆是隱藏在詩內(nèi)的,,因此,,“落紅”既是對前面離愁內(nèi)涵的補充,,而作為轉(zhuǎn)折,它又使整首詩從離愁中解脫出來,,轉(zhuǎn)入下層,,為全詩主題升華作了鋪墊。此時詩人在想落紅護花,?!奥浼t”即落花,全句的本義是說從樹上飄落的花瓣并不是無情之物,,而是依附地表,,腐爛成泥,化作精魂,,養(yǎng)育來年的春花,。作者借自然的循環(huán)法則來自比,表示自己雖然辭官,,但仍會關(guān)心國家的前途命運,。這富有哲理的一句話,傳達出詩人“不在其位,,亦謀其政”的難能可貴的精神,,表明了詩人無比堅定的決心,成為千古名句,,激勵著許多人“老驥伏櫪,,志在千里”。 落花決不是無情的廢物,,詩人辭去禮部主事之職,,正是為了到家鄉(xiāng)主掌書院,聚徒講學(xué),,把自己的學(xué)業(yè)和思想傳給生徒,,以變革的熱情和未來的憧憬啟迪他們,為國為民盡自己的最后一點力量,?;錃w根,化為春泥,,正可以孕育新的春天,,色彩、芬芳,,正可以獻給后之來者,。詩人從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)。大自然里花開花落,,本來風(fēng)雨由之,,無感情可言,,落紅說不上是“有情物”還是“無情物”,只是詩人把自己的身世與落花完全結(jié)合起來,,把感情移向落花,,才使落花也具有人的感情,從而變成有情物,。落花有情,,表現(xiàn)在去釀造新的彩色的世界——“化作春泥更護花”。至此,,詩人終于把飛花般紛亂的思緒捉住,,從愁思中擺脫出來,帶著時代的使命感,,上升到一種莊嚴(yán)神圣的境界,。“化作春泥更護花”,,這是飛花的獨自,,也是詩人與腐敗的官場決裂,向黑暗的勢力抗?fàn)幍那f嚴(yán)而神圣的宣誓,。為了國家和黎民百姓,,為了似錦繁花,不惜獻身化為春泥,。
古代詩人描寫落花,,一種是怨啼鳥,怪東風(fēng),,嘆年華,,面對落花,噓唏感嘆,?!傲魉浠ù喝ヒ玻焐先碎g”(李煜《浪淘沙》),;“花自飄零水自流,一種相思,,兩處閑愁”(李清照《一剪梅》),;《紅樓夢》中林黛玉葬花詞:“依今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰,?”杜牧《金谷園》甚至把落花比作墮樓美人:“繁華事散逐香塵,,流水無情草自春;日暮東風(fēng)怨啼鳥,,落花猶似墮樓人,?!卑扬L(fēng)吹花落悄無聲的自然景象與美人墮樓聯(lián)系在一起,以粉紅的花瓣從枝頭飄落比擬紅粉佳人墮樓,,寓有美人如花,,紅顏薄命,美好的事物殞于一旦的感嘆,,諷刺了石崇“金谷園”繁華事散,,好景不長的可悲結(jié)局,而把花落比作美人墮樓,,有些凄楚肅殺,,充滿濃郁的感傷之情。另一種把落花作為自然景物來描寫,,其中不乏昂揚向上的精神,。“時有落花至,,遠隨流水香”(劉慎虛《闕題》),;“春城無處不飛花”(韓翃《寒食》);“花落春仍在”(俞樾試帖詩),,孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲,,花落知多少”也只見童子的渾樸天真和爛漫之趣,而無傷春惜花之情,。有的充滿勃勃生機,,有的在颯衰中現(xiàn)出昂奮。但是,,無論是“春城無處不飛花”,,還是“花落春仍在”,比起龔自珍的“落紅不是無情物,,化作春泥更護花”來,,境界上要略遜一籌。即使化做春泥,,也甘愿培育美麗的春花成長,。不為獨香,而為護花,。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場,,依然關(guān)心著國家的命運,不忘報國之志,,以此來表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情,;充分表達詩人的壯懷,成為傳世名句,。
這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體,,將抒情和議論有機結(jié)合,,形象地表達了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,,人外無詩,,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創(chuàng)作就是最好的證明,。
從結(jié)構(gòu)上看,,全詩分前后兩部分,前兩句為第一部分,,后兩句為第二部分,。在第一部分里,詩人以天涯,、日暮,、落花寫出一片浩蕩的離愁,以落花自況,,賦予自己的身世之感,;第二部分以落花為過渡,從落花——春泥展開聯(lián)想,,把自己變革現(xiàn)實的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,,然后代落花立言,向春天宣誓,,傾吐了深曲的旨意,。至此,詩中的離愁已變成崇高的獻身精神,,天涯,、日暮、落花,,已和春泥孕育的未來高度融為一體。從而表達了自己對美好事物的追求和對春天的憧憬,,把讀者帶進一種瑰麗的,、霞光艷艷的境界。