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峨眉山報國寺怎么樣

報國寺位于峨眉山麓,，海拔551米，是峨眉山的第一座寺廟,、峨眉山佛教協(xié)會所在地,，是峨眉山佛教活動的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟里,，報國寺是入山的門戶,，是游峨眉山的起點(diǎn)。這里寺周楠樹蔽空,，紅墻圍繞,，偉殿崇宏，金碧生輝,，香煙裊裊,，磬聲頻傳。此寺坐西向東,，朝迎旭日,，晚送落霞。前對鳳凰堡,，后倚鳳凰坪,，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭,，恰似一只美麗,、吉祥，朝陽欲飛的金鳳凰,。山門前有一對明代雕刻的石獅,，造型生動,，威武雄壯，就象左右門衛(wèi),，守護(hù)著這座名山寶剎,。山門上：“報國寺”大匾，是清康熙皇帝御題,，玉藩手書,。正殿懸有“寶相莊嚴(yán)”匾。山門兩邊柱上那副對聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,，鐘磬頻聞落玉階,。”就是對報國寺這只“金鳳凰”周圍景物的生動描寫,。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,，同是一個意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現(xiàn),，夜有萬盞圣燈來朝,，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”,，意為鶴停下了,，云歸山岫，喻指清涼靜地,，含有道家韻味,。大門上的聯(lián)語：“獨(dú)思喻道，敷坐說經(jīng),?！鼻罢呤钦f靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理，就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺”境界,。后句是說高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說法,。

整個寺廟系典型的庭院建筑，占地60余畝,，一院一景,，層層深入，蔚為壯觀,。佛教協(xié)會的許多大型法會都在這里舉行,。這里接待過許多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及外國名人、佛教團(tuán)體,。報國寺給他們留下了深刻的印象,。

寺內(nèi)正殿有四重，依山而建，一重比一重高,，顯雄偉自然,。寺內(nèi)藏經(jīng)樓下，有一座明代的瓷佛像,，形態(tài)生動大方,，是件珍貴文物。前殿有一座7米,，14層的紫銅塔，塔身鑄有4700多個佛像,，還刻有《華嚴(yán)經(jīng)》全文,，故名“華嚴(yán)塔”，也是一件貴重文物,。報國寺門口,，新建一亭，掛有明嘉靖年間圣積寺所鑄的一口大鐘,。鐘高2.3米,，重10余噸，敲鐘時聲聞30余里,，當(dāng)時因在晚上敲,，故名“圣積晚鐘”。

報國寺還設(shè)有峨眉山文物管理所,，收藏各種陶瓷玉石,、文獻(xiàn)字畫、金屬器皿和戰(zhàn)國時代出土的兵器,、工器等,。

峨眉山報國寺景區(qū)介紹

報國寺殿宇雄偉，有彌勒殿,、大雄殿,、七佛殿和普賢殿四重屋宇，依山而建,，逐級升高,。

彌勒殿

第一殿為彌勒殿，供奉彌勒塑像,?！皬浝铡笔谴缺囊馑迹瞧兴_,，還沒有成佛,。菩薩在佛教中的地位僅次于佛。釋迦牟尼佛說,，他滅度后五十六億七千萬年,，彌勒才會重降人間,，在華林園龍華樹下成佛，三次說法,，廣度眾生,。所以稱他為“未來佛”。彌勒后殿供的是韋馱站像,，背朝山門,，面對大雄寶殿。韋馱是佛教的護(hù)法神,，身穿胄甲,，右手托山，左手按金剛降魔杵,，修眉鳳眼,，雙唇緊閉，威武剛強(qiáng),，正氣凜然,。

大雄寶殿

第二殿為大雄寶殿，“大雄”是佛經(jīng)中說的“唯大唯雄”的意思,，殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像,。釋迦佛的左龕是泥塑彩繪金身文殊菩像。文殊全稱為“文殊師利”,，意為妙德,、吉祥。他是眾菩薩之首,，是智慧的化身,，常協(xié)同釋迦牟尼宣講佛法。他和普賢菩薩一起,，為釋迦牟尼佛的左右脅侍菩薩,。殿內(nèi)左右兩廂供十八羅漢。羅漢是佛的得道弟子,，十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子,。后龕內(nèi)供的阿彌陀佛像，阿彌陀佛又稱“接引佛”,、“無量壽佛”,，是西方極樂世界的教主。

七佛寶殿

登上石階便是第三殿七佛殿,。殿中供奉的是七佛,，中間一尊為釋迦牟尼佛，其余六尊為過去佛，從右至左依次為：南無拘留孫佛,、南無拘那含牟尼佛,、南無迦葉佛、南無毗舍佛,、南無尸棄佛,、南無毗婆尸佛。這七尊佛的塑造工藝稱“脫紗塑造”,。這就是先塑好坯模,，然后在坯模上面涂上漆，再用麻布,、綢料一層層敷上,，待干后脫去坯模，最后彩繪,。具有體輕、防潮,、防蛀,、不裂縫、保存久等特點(diǎn),。這反映了我國古代塑造藝術(shù)的精湛,。七佛皆盤腿坐蓮臺，體態(tài)勻稱,，莊嚴(yán)肅穆,，乍一看似乎形態(tài)都一樣，細(xì)細(xì)審視,，表情各有變化,，維妙維肖。佛教造像中,，還很講究手的刻劃和塑造,。手有各種姿勢，佛教稱為“印相”,。

七佛殿后,，以觀音菩薩塑像為主，結(jié)合歷史故事,、民俗文化,，塑造了一組群像。七佛殿下矗立一座十四層高（約七公尺）的紫銅華嚴(yán)塔,，為明朝萬歷年間鑄造,，塔身鑄有小佛4700尊和‘華嚴(yán)經(jīng)’全文，佛像歷歷在目，字跡清晰可見,，是中國現(xiàn)存最大銅塔,。寺內(nèi)還有高2.4米的永樂瓷佛，是明永樂年間江西景德鎮(zhèn)燒制的瓷佛像,，佛身上有許多小龍,，每個小龍中都放有一個小金佛，各具神態(tài),。此外還有重達(dá)2500斤的明嘉靖大鐘,。

普賢殿堂

最后一殿為普賢殿。供普賢菩薩,。普賢菩薩梵語為“三曼多跋陀羅”,，即普遍賢善的意思。普賢因廣修“十大行愿”,，又稱“大行愿王”,。峨眉山是普賢菩薩道場，所以將他供于最后一殿,。

沿普賢殿石階而下,，至七佛殿右側(cè)，是峨眉山佛教協(xié)會,，再下至大雄殿右側(cè),，為新建的“祇園”，是接待國內(nèi)外佛教團(tuán)體和講經(jīng)的地方,。通過隔墻圓門,，便是“花影亭”，里面有池有亭,，有珍貴的花木,。步入其中，勞倦頓清,，心靜神安,。再步出彌勒殿前，左有1993年新建的鐘樓,、法物流通處,，右有鼓樓和茶園。

實用信息

開放時間

07:00-18:00(5月1日-9月30日周一-周日)

07:30-18:00(10月1日-次年4月30日周一-周日)

報國寺門票價格

8元/人,，報國寺門票不包含在旅游景區(qū)大門票內(nèi),，收取門票的單位為峨眉山佛教協(xié)會。

交通指南

從西昌,、攀枝花,、昆明,、成都、重慶,、西安,、北京等地，乘火車到峨眉山旅游的游客,，可在成昆線上的峨眉站下車,，該站距峨眉山風(fēng)景區(qū)大門（報國寺）僅10公里，可在火車站前乘8路公共汽車至“天下名山”站下車,，步行約20分鐘即可到達(dá)報國寺,；樂山到峨眉山之間常年均為旅行熱線，平均每10分鐘就有一班汽車發(fā)出,，單邊車程不足1小時,；峨眉山市長途客運(yùn)中心有發(fā)往成都、樂山,、夾江各地的班車,。峨眉山市到樂山市的車次很多，最晚一趟班車在下午6：00左右,。

歷史沿革

報國寺最初名“會宗堂”,。明代萬歷四十三年（公元1615年），明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下,，取儒、釋,、道“三教”會宗的意思,。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教為普賢菩薩，因為峨眉山是普賢道場,；道教是廣成子,，據(jù)說他是李老君的化身，他在峨眉山授過道,；儒教的代表是楚狂,，楚狂名接輿，和孔子同時代,，楚王請他去做官,，他裝瘋不去，后來隱居峨眉山,。會宗堂的建立,，反映了明、清時期儒,、釋,、道有過一段融洽的歷史,。

清初會宗堂遷至現(xiàn)址，順治九年（公元1652年）,，行僧聞達(dá)重修,。

康熙四十二年（公元1703年），根據(jù)佛經(jīng)中“報國主恩”的意思,，御賜“報國寺”名,。

同治五年（公元1866年）暮春僧廣惠擴(kuò)建。

解放后多次維修,，1986年又重建了山門,。