《鈴芽之旅》的咒語(yǔ)

1、思而復(fù)思祈喚日不見(jiàn)之神,，祈喚祖祖代代之土地神,，此山此河，承恩甚久,，不勝感激,，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，誠(chéng)惶誠(chéng)恐,，謹(jǐn)遵神旨 ,，予以奉還！

2,、結(jié)局：我深知命如蜉蝣,，深知死亡總是如影隨形，但此時(shí)哪怕再多一年再多一日再多一時(shí)也好,，我輩仍愿人生得續(xù),，勇猛的大大神啊，誠(chéng)心誠(chéng)意,，請(qǐng)求您出手相助,，予以奉還！

鈴芽之旅細(xì)節(jié)解析

1,、“往門”的寓意

每處廢墟里的“往門”,，都是近代日本曾發(fā)生過(guò)7級(jí)以上大規(guī)模地震的源頭。鈴芽的行進(jìn)路線：九州→四國(guó)愛(ài)媛縣→神戶→東京→巖手縣,，分別對(duì)應(yīng)著：2016年的九州熊本大地震,、2014年的伊予灘地震、1995年的阪神大地震,、1923年的關(guān)東大地震,、2011年的311大地震。

2,、“要石”—大臣一路上的目的

如果把大臣理解成是一個(gè)孩童天性的人,，而不是一個(gè)反派，他的動(dòng)機(jī)就變得非常簡(jiǎn)單,。鈴芽不小心把他放到人世，他重見(jiàn)天日,，并把鈴芽當(dāng)作家人,。一路上他看似邪惡,，目的卻很單純。比如他的那句臺(tái)句“從現(xiàn)在起,，會(huì)有很多人死掉”,，以陰險(xiǎn)的心理和天真無(wú)邪的心理說(shuō)出來(lái)，完全是兩種意思,。而在鈴芽表達(dá)對(duì)大臣的不理解乃至恨意后,，大臣的神力與形象都瞬間瘦小了下去。這也很符合小孩子的精神狀態(tài),。

3,、三條腿的椅子

這把椅子是鈴芽媽媽給她親手做的，在家被海嘯沖毀時(shí),，缺了一條腿,。它象征地震給一些受災(zāi)者造成的身體上的創(chuàng)傷，同時(shí)也象征鈴芽失母后的心理創(chuàng)傷,。草太變成椅子后,，就算只有三條腿，也照跑不誤,，表達(dá)出了地震受災(zāi)者們的堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)持,。

4、“我出發(fā)了,。”

這是《鈴芽之旅》里的經(jīng)典臺(tái)詞,，也是日本文化語(yǔ)境里最常用的話。短短四個(gè)字里,，卻包含了多層意思,。地震當(dāng)日，每個(gè)說(shuō)出這句話并開(kāi)門離家后的人,，也許都再也無(wú)法見(jiàn)到家人,。這可能是他們之間的最后一句話。但即使如此,，活著的人仍要出發(fā),，去驅(qū)散陰霾。

電影鈴芽之旅名字的由來(lái)

《鈴芽之旅》既通俗易懂,，又貼合影片內(nèi)容,。《鈴芽之旅》最初的片名為《鈴芽戶締》,，內(nèi)地宣傳時(shí)曾一度以《鈴芽小姐來(lái)鎖門》作為譯名,，因?yàn)榘讶辗絿槈暮蟛抛罱K定案《鈴芽之旅》以此呼應(yīng)電影中鈴芽為關(guān)門而展開(kāi)的驚險(xiǎn)旅程。

原來(lái)的戶締聽(tīng)起來(lái)有些繞口,，在日本語(yǔ)境下則可直譯為鎖門,，其實(shí)是更加點(diǎn)題的,，由于不大符合漢語(yǔ)的規(guī)律在引進(jìn)時(shí)被舍棄了。而這道往門不僅具有物理層面阻攔災(zāi)難發(fā)生的含義,，也是一道能否與過(guò)去和解的心門,。