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1,、甲骨文時期出現(xiàn)了最早的藥酒“鬯其酒”
近代著名的考古學家羅振玉曾在《殷墟書契前論》記錄,在我國古代的甲骨文里,,就有“鬯其酒”的記錄,。漢代班固認為:“鬯者,以百草之香……合而釀之,,成為鬯,。”
“鬯”是甲骨文時代用于祭祀的一種酒,,而“鬯其酒”極有可能是一種既可以用于祭祀,,同時也可以用于醫(yī)療的藥酒。同時這段資料表明,,在殷商時期,,古代人們已經(jīng)知道了制造藥酒的方法,并且這一時期的大夫將酒與藥結合起來用于治療病人,。
在馬王堆漢墓中,,曾經(jīng)出土過成書于春秋戰(zhàn)國時期的《五十二病方》,這里面記載著三十多個藥酒方,,用以治療疽,、蛇傷,、疥瘙等疾病。
其中,,《養(yǎng)生方》這本書中詳細地記載著中國古代關于制作藥酒的各種藥材,,以及服用藥酒的劑量等等,這也是人們所知道最早的關于釀制藥酒的藥方,。
“為醴:細斬漆,、節(jié)各一斗,以水五浚,,以汁煮紫葳……又浚,。麹、麥麹各一斗,,卒其時,,即浚。黍,、稻水各一斗,。并,沃以麹汁,,滫之如恒飲,。取烏嚎三顆,干薑五,,焦杜,,凡三物,投之,。先置罌中,,即醸黍其上,,汁均沃之,,又以美酒十斗沃之,,勿撓,。塗之,。十一熟矣,,即發(fā),勿釃,,稍清汁盡,又以酒沃,,如此三。以晡時飲一杯,。已飲,身體癢者,,摩之。服之百日,,令目明,耳聰,,末皆強,病及偏枯,。”
2,、漢朝時期藥酒使用開始普及
《黃帝內經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)典籍,這本著作詳細的記載了藥酒的相關信息,,并且在《素問·血氣形態(tài)》中,還曾經(jīng)詳細的記載著這樣一條病歷:“經(jīng)絡不通,,病生于不仁,,治之以醪藥”。所以早在先秦時期,,藥酒就已經(jīng)在醫(yī)術治療中占有一席之地,。
因此發(fā)展到漢朝時期,,在人們的日常生活中,藥酒的使用逐漸普及起來,。東漢末年著名的醫(yī)學家張仲景曾經(jīng)在《傷寒雜病論》傷寒雜病論,描繪過許多藥酒的藥方或案例:“婦人六十二種風,,腹中血氣刺痛,紅藍花酒主之”,。
在《傷寒雜病論》中,除了有紅藍花酒,、麻黃醇酒湯、瓜蔞薤白酒湯之外,,還有很多藥方都是以酒煎煮,或者以酒和水混煎,,借酒以用來加強藥效。關于制作,,張仲景的《金匾要略》中也有記載,采取的煮服方法,,類似如今的熱浸法。就是將藥物搗碎,,按配方規(guī)定加入適量白酒,然后加熱浸泡,,最終沉淀過濾即可。
在上述提到的紅藍花酒,、麻黃醇酒湯等,就是藥酒的命名,。在最早時期,,藥酒的應用和其他中藥方劑一樣,都沒有命名,。最早的藥酒命名,現(xiàn)見于先秦及漢代,。如《內經(jīng)》中的“雞矢醴”及《金匱要略》中的“紅藍花酒”等,。
漢以后,,藥酒命名的方法逐漸增多,,但大概總結也就那么幾類。比如以藥配制命名的,,如羌活酒、五精酒,、五枝酒等等;也有以人名命名的,,如史國公酒、北地太守酒等;還有以主治功能命名的,,如安胎當歸酒、腰痛酒等,。這類命名方法在傳統(tǒng)藥酒命名上占據(jù)一定的主流。
也就是說,,漢代時,藥酒已經(jīng)成為中藥方劑的一部分,。
3,、隋唐時期,,藥酒得到廣泛使用
藥酒發(fā)展至隋唐時期,它在社會上的應用越來越廣泛,,不但用于醫(yī)療疾病,,還用于保健身體,,并且藥酒在各大庭宴以及祭祀的重要場合,,出現(xiàn)的愈加頻繁,。由于釀酒技術的提高,,藥酒的質量以及醫(yī)療效果也得到了提升,。
被稱為“藥王”的唐朝著名醫(yī)藥學家孫思邈,寫的《備急千金要方》一著作中,,就詳細論述了藥酒的制法:“凡合酒,皆薄切藥,,以絹袋盛藥內酒中,,密封頭,,春夏四五日,,秋冬七八日,,皆以味足為度,,去渣服酒。”
除了制法之外,,孫思邈寫的《備急千金要方》,,還記載著八十多個關于各類藥酒的應用案例,,涉及到婦科,,內科等多方面。并且孫思邈還提到了過度服用藥酒的危害副作用:“凡服藥酒,,飲得使酒氣相接,無得斷絕,,絕則不達藥力,,多少皆以知為度,不可全醉及吐,,則大損人也”。
藥酒不但能治療內科,、婦科疾病,而且治療外科疾病也獨具風格,。唐代著名醫(yī)家王燾在《外臺秘要》里就有“治下部痔瘡方”的記載。即“掘地作小坑,,燒赤,以酒沃之,,納吳茱萸在內,坐之,,不過三度良,?!?/p>
所以在唐代時期,藥酒在民間季節(jié)性疾病的預防中,,應用非常廣泛。孫思邈在《干金方》曾說過:“一人飲,,一家無疫;一家飲,一里無疫,。”可見,,在唐朝時,人們就已經(jīng)知道飲用藥酒預防疾病的重要性,。
4、宋明清時期,,藥酒發(fā)展盛行,,甚至進入宮廷,,成為御制藥酒
宋朝時,,社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,科學技術也得到了一定的發(fā)展,,所以釀酒技術也達到了一定的高度,。相比前代,,藥酒的種類和應用范圍也有明顯的擴大,,而且當時宋朝也比較重視醫(yī)藥事業(yè),,遍求精于醫(yī)術之人,。
比如人稱朱奉議的朱肱,,曾因當官諫言被罷官,,后來無意為官,,退而釀酒著書,。其間對《傷寒論》深有研究,,于是被征為醫(yī)學博士,。他寫的《北山酒經(jīng)》,部分記載了藥酒的內容,。
包括宋人集體編著的《太平圣惠方·藥酒序》中就明確指出:“夫酒者谷蘗之精,,和神養(yǎng)氣,性唯剽悍,,功甚變通,,能宣利腸胃,善引藥勢,。今則兼之名草,,成彼香醪...疴恙必治,效力可憑,,故存于編簡爾?!?/p>
這本《太平圣惠方·藥酒序》還詳細了藥酒達數(shù)百種之多,里面不僅講了酒的健體功能,,還突出講述了“兼之名草,成彼香醪”的藥酒保健功能,。
到了明代,釀酒工藝得到發(fā)展和提高,,藥酒開始進入宮廷。當時明代建有御酒房,,專造各種藥酒,,并且還成為宮廷御酒,,比如“御制藥酒五味湯,、真珠紅、長春酒等等,。當時名噪金殿的“滿殿香”,,就有白術,、白檀香,、縮砂仁、藿香,、甘草,、木香,、丁香等各種藥物,,合白面,、糯米粉等釀制而成,。
民間作坊也有不少藥酒制作出售,如薏苡酒,、羊羔酒等,。包括普通百姓釀制的椒柘酒,、菖蒲酒等等。
到了清朝,,藥酒又得到了進一步的發(fā)展,醫(yī)學家又創(chuàng)造出了許多新的藥酒配方,。但是此時的藥酒除了用于治療疾病,,更大的用處是用于養(yǎng)生保健。尤其是在宮廷里,,具有補身益處的藥酒需求量十分大,得到了空前的興旺發(fā)展,。
清朝皇帝經(jīng)常飲用的一種藥酒名為“松齡太平春酒”,這種藥酒對老年人身體虛弱,,睡眠不實以及骨質疏松,,具有一定的治療效果,。這款能夠養(yǎng)生保健的藥酒,在皇宮中十分流行,,后來逐漸傳播到民間,,得到了廣泛傳播。
除了這款“松齡太平春酒”,,還有一款“夜合枝酒”,,也是清官御制之一大藥酒,。夜合枝即合歡樹枝,,酒之藥物組成除了合歡枝外,,還有柏枝、槐枝,,桑枝,、石榴枝,、糯米、黑豆和細曲等,,可治中風攣縮之癥。
清朝中后期,,藥酒在宮廷亦或是民間都十分流行,無論是治療疾病還是保健作用,,我們都能夠看到藥酒的身影。
發(fā)展到宋明清時期,,釀酒技術已經(jīng)與當今無異,相比前代而言,,釀酒技術得到了空前發(fā)展與提高,所以藥酒的普及也就變得十分盛行,。