商金杖，國家一級文物,，1986年7月于四川廣漢三星堆一號祭祀坑出土,。據(jù)專家推測，商金杖的年代大約在公元前4000年到公元前3600年左右,，現(xiàn)藏廣漢三星堆博物館,。

商金杖長143厘米，直徑2.3厘米，重463克,，是用金條捶打成金箔后,，再包卷在木杖上的，商金杖的一端平雕有長46厘米的圖案,，共分三組：靠近端頭的一組雕刻有兩個前后對稱的人頭圖像,。靠近杖內(nèi)部的兩組圖案大致相同,，上方是兩只鳥頭部相對,，下方是兩條魚背部相對，鳥和魚的頸部各疊壓著一根似箭翎的圖案,。

商金杖是中國迄今發(fā)現(xiàn)的商代金器中最大,、最重和表示王權(quán)神權(quán)的絕無僅有的稀世珍寶。2013年8月19日,，商金杖被國家文物局列入第三批禁止出境展覽文物,。

流傳歷史

1986年7月，三星堆祭祀坑發(fā)掘第10天晚上,，考古隊領(lǐng)隊之一的陳顯丹在清理文物過程中發(fā)現(xiàn)黑色灰渣中露出的一點(diǎn)金黃色,。隨著竹簽和毛刷的繼續(xù)清理，一條雕刻著精美紋飾,、彎彎曲曲的金杖露了出來,，金皮里面還殘留有炭化的木渣。

商金杖現(xiàn)藏于廣漢三星堆博物館,。

文物特征

商金杖長143厘米,，直徑2.3厘米，重463克,，是已出土的中國同時期金器中體量最大的一件,。商金杖系用金條捶打成金皮后，再包卷在木杖上,；出土?xí)r木杖已炭化,，僅存金皮，金皮內(nèi)還殘留有炭化的木渣,。在商金杖一端,，有長約46厘米長的一段圖案，圖案共分三組：靠近端頭的一組,，合攏看為兩個前后對稱,，頭戴五齒巫冠，耳飾三角形耳墜的人頭像,，笑容可掬,。另外兩組圖案相同,，其上下方分別皆是兩背相對的鳥與魚，在鳥的頸部和魚的頭部疊壓著一支箭狀物,。

文物價值

商金杖是中國迄今發(fā)現(xiàn)的商代金器中最大,、最重和表示王權(quán)神權(quán)的絕無僅有的稀世珍寶。商金杖是古蜀權(quán)力的象征,，也反映出古蜀與中原王朝之間的宗教祭祀表現(xiàn)形式的差異,，帶著濃厚的地域特色。

文化寓意

在3000多年前的黃河流域,，象征國王權(quán)力的是鼎,，而遠(yuǎn)在西亞、北非一帶的人們將杖作為權(quán)力象征,。而古代中國并非沒有權(quán)杖之說,，從《山海經(jīng)》傳說時就已經(jīng)有了用杖的習(xí)俗。

在《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》就有“夸父追日,，棄其杖,，化為鄧林”之說?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》說都廣之野“靈壽實(shí)華”,，這靈壽木就是做杖的好材料?！稘h書·孔光傳》“賜太師靈壽杖”,。蜀山氏來自山區(qū)，用杖助力,，更是一種必要的器具,。至今，四川劍門藤杖,，仍馳名中外,。中國歷代王朝，也都有賜杖與老臣的慣例,。三星堆的金杖文化可能與西亞或古埃及有關(guān),。

有學(xué)者研究后認(rèn)為，商金杖上的人頭圖案是頭戴五齒高冠,，耳垂三角形耳墜，表明杖身所刻人頭代表著蜀王及其權(quán)力,。另外,，魚能夠深潛到水底，鳥能夠飛到天上去,，象征蜀王的權(quán)力具有上天入地的神通,。

還有學(xué)者認(rèn)為商金杖具有巫術(shù)性質(zhì),，是法器；也有人認(rèn)為是圖騰式的族徽標(biāo)志,；多數(shù)人認(rèn)為是古代蜀國象征王權(quán)的權(quán)杖,，是古蜀王國政權(quán)的最高象征物。這充分說明古蜀國具有與中原同時期的文化不同的來源與內(nèi)涵,。

中國先秦史學(xué)會副會長,、四川省社科院研究員段渝認(rèn)為，三星堆商金杖的形制與西亞,、埃及較晚時期的權(quán)杖相似,，屬于細(xì)長類型。近東權(quán)杖在杖首或杖身頭部有圖案,，描繪勝利者的功勛,，或敘述某件關(guān)乎國家命運(yùn)的大事。三星堆商金杖同樣在杖身上端刻有平調(diào)圖案,，內(nèi)容也同樣與國家權(quán)力有關(guān),。三星堆商金杖應(yīng)是通過某種途徑，吸收了近東權(quán)杖的文化因素而制成,。

三星堆博物館副館長朱亞蓉說,，商金杖其實(shí)只是古蜀文化具有極強(qiáng)包容性的一個縮影，3000多年前人們的交流,，已經(jīng)完全超出了現(xiàn)代人的想象,。

保護(hù)措施

2013年8月19日，國家文物局印發(fā)《第三批禁止出境展覽文物目錄》,，規(guī)定94件（組）一級文物為首批禁止出國（境）展覽文物,，當(dāng)中包括商金杖。