西隴燈籠是廣東省第八批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,。燈彩“西隴燈籠”是普寧市西隴村傳承了600多年的傳統(tǒng)手工藝品與鄉(xiāng)村文化品牌,。在燈籠前面冠以村名“西隴”,既指燈籠的產(chǎn)地,,早在明清時期“西隴燈籠”已名揚(yáng)潮汕,,是一個響當(dāng)當(dāng)?shù)陌倌昀献痔枴=?jīng)過數(shù)百年的傳承創(chuàng)新,,西隴燈籠基于不同的功能,,形成豐富多樣的款式,在潮汕民俗產(chǎn)品市場中長盛不衰,。
廣東省普寧市西隴村傳統(tǒng)手工業(yè),。西隴燈籠的來源悠久,據(jù)《辭源》注述:相傳西漢時民間藝人就用各地所產(chǎn)的竹、木,、葛草,、麥秸獸角、金屬等材料制作彩燈,,到了唐代,,已形成元宵觀燈的風(fēng)俗,并形成購銷元宵燈的燈市,。唐玄宗年間,,曾頒布農(nóng)歷正月十五日前后三夜為元宵燈節(jié)。西隴用竹編制的燈籠,,除了少數(shù)屬于平時祠堂或富家所用之外,,主要是屬于慶元宵的彩燈類,相傳編制的技術(shù)是明朝初年何野云(道教名師,,俗稱虱母仙)為西隴建寨門時所傳授的,。
1、枋燈,。長圓筒形而頭尾齊平,,高度從八寸到一尺八寸。
2,、荷苞燈,。橢圓形,像含苞待放的蓮花一樣,,高度從八寸到一尺八寸,。
3、石珠燈,。有純圓如球的,,也有扁圓的,高度從一尺到一尺二寸,。
4,、凹肚燈。首尾寬大腰間較為縮小,,高度一尺二寸到一尺四寸,,是專供官署懸掛于衙門或司官夜巡時用的。
5,、葫蘆燈,、花瓶燈。這是專供工藝品展覽時用的,。
6,、魚鰾燈、蓮子燈。這些小巧玲瓏的彩燈,,是傳供兒童中秋賞月時系風(fēng)箏尾以比賽其高低的,,當(dāng)風(fēng)箏凌風(fēng)飛起時,它即宛如增添了銀河的星星,,增添了玉宇的光輝,。
西隴燈籠是用細(xì)如牙簽,薄如紙張的竹篾編織而成,,這種純手工編織燈籠的技藝在粵東乃至全國都是比較少見的,。制作竹藝燈籠,需要的是一絲不茍的古老工匠精神,,西隴燈籠制作的程序異常繁復(fù),,至少有10道工序,每一道工序都具有較高的技術(shù)含量,。
“西隴燈籠”造型古樸,,變化豐富,燈籠上的字體凝重端莊,,體現(xiàn)了中國人傳統(tǒng)的審美情趣與人文情懷,,具有較高的藝術(shù)審美價值。燈籠在潮汕人的心目中象征著光明希望,、闔家團(tuán)圓,、財丁興旺、吉祥美滿,,所以燈籠被廣泛的應(yīng)用于潮汕人的婚喪喜慶,、游神賽會等民俗活動和祠堂裝飾中,。
因為燈籠是以竹為原料的,,在潮汕方言中“竹”和“德”同音,所以老輩人常說道德高尚的人,,才能享受彩燈上所寫的“財丁興旺”的祝福,。西隴燈籠是農(nóng)耕文化遺產(chǎn),其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念,、人文精神,、道德規(guī)范在鄉(xiāng)村凝聚人心、淳化民風(fēng),、促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè),、構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮著不可忽略的作用。
1,、因為它是以竹為原料的,,在潮汕方言中“竹”和“德”是同音字,所以老輩人常說:道德高尚的人,才能享受到彩燈上所寫的“財丁興旺”的祝語,。
2,、因為它都是圓形的,象征團(tuán)聚和圓滿,。
3,、因為燈籠的光是金黃而又通明柔和的,它反映了人們追求幸福光明和祥和的愿望,。
在西隴還有個日出千丁的傳說,,元末明初,虱母仙云游至赤寮時,,為鄉(xiāng)赤寮賢達(dá)士聘請為地師,,建造北門,據(jù)虱母仙考察地形,,必有玄機(jī),,問及主人,是否要日出千丁或年出千丁,。主人答要日出千丁,。虱母仙應(yīng)主人心意。按艮坤乾巽之卦法造北門,。并于橫粱上刻下“乾美門”三字,。永保赤寮為埠頭集市,與日俱增,,時移世易已六佰余年歷史,。